Найти в Дзене
Гламурный уголок

Фэшн-революция или цирк? Как медиа превращают тела в кликбейт

Каждый раз, когда на подиуме или в рекламной кампании появляется тело вне привычных стандартов, медиа бросаются это обсуждать. Но обсуждают ли они моду? Или всё превращается в бесконечный кликбейт, где тело — это заголовок, а не человек? Когда тело становится новостью. В 2025 году мы видим рост инклюзивности: на показах — модели разных размеров, полов, возрастов. Но стоит в кадре появиться чему-то “нестандартному” — и заголовки превращаются в фейерверк эпитетов: “смелая”, “шокировала”, “вызов общественным устоям”. Получается, что внимание уделяется не вещам, а самому факту существования тела, которое выбивается из привычной картинки. Контекст: модная индустрия vs медийная машина. Бренды всё чаще используют разнообразие тел, потому что это востребовано новой аудиторией. Но медиа продолжают упаковывать эти образы как сенсацию. Это создаёт парадокс: с одной стороны — прогресс, с другой — тот же эксплуатационный взгляд. Вместо того чтобы говорить о силуэтах, тканях, смысле коллекции, о

Каждый раз, когда на подиуме или в рекламной кампании появляется тело вне привычных стандартов, медиа бросаются это обсуждать. Но обсуждают ли они моду? Или всё превращается в бесконечный кликбейт, где тело — это заголовок, а не человек?

Когда тело становится новостью.

В 2025 году мы видим рост инклюзивности: на показах — модели разных размеров, полов, возрастов. Но стоит в кадре появиться чему-то “нестандартному” — и заголовки превращаются в фейерверк эпитетов: “смелая”, “шокировала”, “вызов общественным устоям”. Получается, что внимание уделяется не вещам, а самому факту существования тела, которое выбивается из привычной картинки.

Контекст: модная индустрия vs медийная машина.

Бренды всё чаще используют разнообразие тел, потому что это востребовано новой аудиторией. Но медиа продолжают упаковывать эти образы как сенсацию. Это создаёт парадокс: с одной стороны — прогресс, с другой — тот же эксплуатационный взгляд. Вместо того чтобы говорить о силуэтах, тканях, смысле коллекции, обсуждают размер груди или количество целлюлита на бедре.

Последствия: стигма под маской прогресса.

Когда тело — главный информационный повод, а не носитель моды, мы закрепляем восприятие: нестандартная внешность — это событие, достойное отдельного обсуждения. Это тормозит настоящую нормализацию, ведь разнообразие остаётся спецэффектом, а не частью нормы.

По моему мнению, медиа часто используют “инклюзивность” как новый способ привлечь внимание, но не меняют старые механики объективации. В итоге мы получаем ту же эксплуатацию, только под модным соусом. Настоящая фэшн-революция начнётся тогда, когда разнообразие перестанет быть заголовком, а станет фоном для разговора о самой моде.

А что думаете вы?

Мы двигаемся к реальной модной свободе или просто сменили ярлык на старой коробке? Почему даже самые прогрессивные медиа не могут перестать превращать тело в кликбейт?