Игнорируя сложность проблемы наличия сознания и его имитации некоторые, в том числе и Александр Панчин приводят в пример "Утиный тест

Игнорируя сложность проблемы наличия сознания и его имитации некоторые, в том числе и Александр Панчин приводят в пример "Утиный тест". Если что-то выглядит как утка, крякает как утка и плавает как утка, то вероятно это утка. Можно, конечно, побыть душнилой и указать что проявление "сознания" ИИ вообще не похоже на проявление сознания человека по огромному количеству параметров, но это по большому счёту бессмысленно.

Я же в таком случае предлагаю раскрыть тему указывая не несовершенство восприятия. Первый пример — галлюцинации. Человек может видеть утку, которая крякает как утка, плавает как утка... но это будет лишь миражом. Однако галлюцинация дело персональное, и потенциально может появиться некто кто сможет зафиксировать — никакой утки нет.

Второй пример — предположим мы сделаем робота-утку, внешне не отличимую от обычной утки. И предложим людям определить что это, при условии что они могут только смотреть на неё, но не могут покормить, потрогать и т.д. Самый правильный ответ будет — "я не могу быть уверен что это, но вероятнее всего это утка". То есть у человека, ограниченного в восприятии не может быть уверенности в том, чтобы определить некое явление.

Из этих двух примеров следует риторический вопрос - "А совершенно ли восприятие человека?". Очевидно, несовершенно. То есть буквально, если мы нечто воспринимаем как утку, опираясь на ограниченное восприятие, мы всегда можем ошибаться. Если мы нечто воспринимаем как проявление сознания, не факт что это нечто им обладает.

Тогда откуда нам вообще известно о том что у человека есть сознание? Известно только из того факта, что мы это сознание переживаем внутри себя. Даже больше — с его помощью мы собственно и переживаем и его и всё остальное. В нас есть некий агент, некое "я" отличный от нейросетей в нашем мозгу, который воспринимает боль как боль, радость как радость и т.д. Однако мы понятия не имеем о том, что это такое с научной точки зрения, и где именно оно находится. И мы не можем утверждать что это сознание есть у кого-то кроме нас самих, но интуитивно предполагаем, что имея аналогичное нам происхождение и другие люди тоже этим загадочным "я" обладают.