В Евангельском чтении мы слышим такие слова Господа: «Кто не со Мною, тот против Меня; и кто не собирает со Мною, тот расточает» (Лк.11:23).
Святитель Лука (Войно-Ясенецкий) пишет: «Что значит быть со Христом? Быть со Христом значит быть едино с Ним, быть другом Его, быть близким Ему, это значит стяжать ум Христов, это значит хотеть и стремиться только к тому, что велел Господь Иисус Христос».
Чтобы быть со Христом, нужно быть Ему близкими, иметь с Ним одинаковые мысли, одинаковые желания. Как этого достичь?
Что значит иметь одни желания и мысли с Господом? Мы не призваны к тому, чтобы познать Промысел Божий. Как говорит пророк Исаия: «разум Его неисследим» (Ис.40:28). И в другом месте пророк говорит: «Но как небо выше земли, так пути Мои выше путей ваших, и мысли Мои выше мыслей ваших» (Ис.55:9). Но нам доступна воля Бога – благая и совершенная. Если мы познаем волю Божию, то мы можем мыслить так, как мыслил Христос.
В чем же воля Божия? Нам отвечает апостол Павел: «чтобы все люди спаслись и достигли познания истины» (1Тим.2:4). Вот желание Бога. Чтобы нам быть со Христом и иметь с Ним одни мысли, одни желания, мы должны захотеть, чтобы все люди спаслись. Бог знает, что не все спасутся, но хочет, чтобы спаслись все. И нам нужно, несмотря на то, что не все спасутся, желать спасения всем.
А как нам этого достичь с нашим помраченным умом? Для этого нужно постоянно думать о Царстве Небесном, искать его. Это начинается с нашего разума. Нужно его начать менять. Что такое покаяние? Это перемена ума. Тогда мы сможем подражать Богу не только словами и делами, но и помышлениями. Преподобный Иоанн Лествичник говорит: ««Христианин есть тот, кто, сколько возможно человеку, подражает Христу словами, делами и помышлениями, право и непорочно веруя во Святую Животворящую Троицу». Если мы будем это делать, то будем со Христом.
Как этого достичь на практике? Нужно с умом Христа соединиться – чаще причащаться. Тогда у нас будем ум Христов. Об этом говорит апостол Павел. А еще это ежедневный труд, который направлен на то, чтобы наш ум преобразить. Об этом нам тоже говорит апостол Павел. Он обращается к солунским христианам: «Посему и мы непрестанно благодарим Бога, что, приняв от нас слышанное слово Божие, вы приняли не как слово человеческое, но как слово Божие, - каково оно есть по истине, - которое и действует в вас, верующих» (1Сол.2:13).
Нужно нам читать слово Божие, читать поучения для духовного преображения нашего ума. Воспринимать слово Божие как то, что нужно исполнять. Если наш ум будет преображен, то мы будем постоянно со Христом, будем о Нем постоянно думать.
Еще нужно «собирать» со Христом. Что это значит? Преподобный Серафим Саровский говорил: «лишь только ради Христа делаемое доброе дело приносит нам плоды Святого Духа. Все же не ради Христа делаемое, хотя и доброе, но мзды в жизни будущего века нам не представляет, да и в здешней жизни благодати Божией тоже не дает».
Нужно делать доброе дело ради Христа. Какое самое доброе дело ждет от нас Христос? Его воля – чтобы спаслись все люди. А еще Господь их собирает. Всех заблудших Он собирает в Свою Церковь, вырывая их из лап дьявола. Господь как великий Сеятель: Он ходит и сеет Свое Слово для того, чтобы люди услышали, приняли и пришли в Его Церковь. Но Он не может этого сделать без нас. А как Господь посеет Свое Слово, как людей привлечет в Церковь как не через нас. Мы – инструмент для того, чтобы слово Божие сеялось среди других людей, в их сердцах. И мы так можем заботиться об их спасении. Мы Богу должны в этом помогать. Но многие люди для своего оправдания говорят, что главное – заботиться о себе, спасти себя; спасись сам, и вокруг спасутся тысячи; ссылаются на преподобного Серафима Саровского.
Нужно задуматься: а наставлял ли нас так преподобный? Он говорил: «Стяжи дух мирен, и вокруг тебя спасутся тысячи». Он не говорил «Спасайся сам». И сам преподобный Серафим Саровский говорил, что нужно стяжать Дух Святой. Можно стяжать через молитву, через миротворчество. Как сказал наш Животворящий Бог: «Блаженны миротворцы, ибо они будут наречены сынами Божиими» (Мф.5:9).
Как понимать эти слова? Блаженный Феофилакт нам объясняет: миротворцы – это те, кто в мире с Богом, а еще те, кто примиряет с Богом тех, кто находится с Ним во вражде. Во вражде находятся все, кто вне Православной Церкви. Если человек примиряет другого с Богом, если он помогает похить его из лап врага, то такой человек, действительно, собирает со Христом. К этому и призывает нас наш Господь. Призывает ежедневно.
А слова про «спаси себя самого» есть в Священном Писании. Их говорили люди, проходящие мимо Голгофы, когда Господь висел на Кресте. Читаем: «спаси Себя Самого и сойди со креста» (Мк.15:30). И говорили, что уверуют тогда (ср. Мк.15:32).
И также людям, которые хотят не только быть со Христом, но и собирать с Ним, многие, которых это обличает, сами не делая, говорят и им сойти с этого пути, не собирать со Христом. Кого мы будем слушать: людей или Животворящего нашего Господа, Который говорит: «Кто не со Мною, тот против Меня; и кто не собирает со Мною, тот расточает» (Лк.11:23)?
Если мы не имеем в себе желания спасти всех людей, значит, мы против Христа. Если мы не собираем с Ним, то мы расточаем. Слово Божие всегда вызывало скандал. Люди не могут его спокойно принять, оно действует подобно атомной бомбе, разрушая все козни дьявола, все неверные мысли людей, которые пропитаны тщеславием, гордынею, самооправданием.
Как мы можем действовать? Нам нужно хотя бы желать, а потом настанет время и будем делать. Нужно готовиться. Как? Молиться. Молиться о том, кто говорит, чтобы сказал от Святого Духа, молиться о тех, кто слушает, чтобы сердце стало плодотворной почвой, которая принесет хотя бы 30-ти кратный плод, чтобы каждый услышал то, что нужно ему для спасения, чтобы исполнить волю Божию. Если мы так помолимся, то слова будут искренними, горячими, и мы сможем узнать волю Бога.
Многие думают о том, как спасаться, правильным ли путем идут? Слушайте проповеди и узнаете ответ. И мы сможем исполнить волю благую и совершенную. Да поможет нам в этом Всемилостивый Господь молитвами Пречистыя Своея Матери и всех Своих святых! Аминь!