Кант считал, что «мы никогда не сможем познать мир как таковой. И даже наука с её открытиями «отрезана от реальности. Объекты исследования науки существуют "только в вашем уме"».
В познании мы ограничены — своим опытом, способностями своего разума и т.д. — и узнаём мы не суть вещей, людей, а фактически конструируем их. Это не объективные сущности, а наши представления о них; они «не имеют существования сами по себе вне нашей мысли». И выбраться из своего пузыря мы никогда не сможем.
Кант утверждал, что принципиально любой вывод, сделанный с помощью любой из наших способностей, необходимо должен быть не относящимся к реальности. «Из-за того что способности нашего разума устроены определенным образом, мы в принципе не можем знать, какова реальность на самом деле. Мы можем знать только то, как наш разум сконструировал субъективную реальность такой, какой мы ее видим».
О том, что существует независимо от наших мыслей, никто не знает и не может знать. Но Кант хотя бы допускает, что какая-то реальность всё же есть, только она не познаваема.
В отличие от Канта, Гегель вообще отрицал объективную реальность [то есть существующую вне нас]. Он считал, что мы творим её ежедневно коллективным нашим разумом.
«Гегель утверждал, что вся реальность есть создание разума, абсолютного Разума [что-то вроде бога], который содержит в себе все наши индивидуальные сознания. А раз реальность исходит от нас, мы можем познать ее во всем великолепии блистательной необходимости».
«...субъект генерирует и содержание, и форму [всего, что существует]. Субъект вообще не реагирует на внешнюю реальность, напротив, вся реальность есть творение человеческого разума».
То есть познаём мы свой пузырь, но, по Гегелю, этот пузырь познаваем, так как кроме этого пузыря ничего больше нет.
Цитаты взяла из книги «Объясняя постмодернизм». Канта, кстати, считают предтечей постмодернизма.
✅ Больше → в моём тг-канале и в ВКонтакте