Всем привет! Сегодня 07.08.2025г. И сегодня я расскажу вам, уважаемые читатели, про тайну Веретьевского погоста, куда мы ездили вчера (почитать и посмотреть можно тут https://dzen.ru/a/aJOHi4dVfknUGUVV?share_to=link ). Его история, что произошло, кто же и за что его проклял – всё это вы узнаете из этой статьи.
Местоположение Веретьевского погоста
Начнём с того, что определимся с термином «Погост». В данном случае он обозначает административную территориальную единицу. То есть погост в этом смысле – это не только кладбище около храма, но и прилегающая территория с жилыми постройками.
А находится это загадочное место в трёх с небольшим километрах от окраины села Ряхово в Камешковском районе Владимирской области, на границе с Ивановской. Мы, во всяком случае, к нему добирались именно со стороны села. С его окраины сначала тихим шёпотом ехали через еле видную дорожку в поле-лесе по высоченной траве. Эх, жаль, я не засняла этот эпичный путь. Дорогу в траве не видно, какие там ямы и колеи – непонятно. Пришлось ехать на первой скорости чуть ли не шагом.
Сама поляна (назовём её так), на которой стоит церковь иконы Смоленской божьей матери, та самая, которая так привлекала любителей заброшенных мест, находится посреди настоящего дремучего леса. О таком лесе обычно либо в сказках рассказывается, либо в страшилках. Он, правда, на протяжении всего лесного пути до места несколько раз меняется по составу и степени тёмности и непроходимости. И хорошо, что в начале нашего пути туда мы шли по достаточно светлому и проходимому лесу, по неприметной дороге от машины. Некоторый дискомфорт доставляли места с лужами и просто влажные – ведь Веретьевский погост окружают с трёх сторон болота, а с четвёртой течёт небольшая речка Возихма (не знаю, на какую букву правильно ставить ударение). Правда, болот как таковых, с большой площадью заросшей воды, кочками и прочими атрибутами мы не встретили (слава Богу).
И через примерно минут 15-20 шагания по лесу мы всё-таки вышли на песчаную дорогу, по которой идти стало гораздо легче и быстрее. Но в нескольких местах нас одолевали рои кусачих мух и слепней. Это свидетельствует о том, что те самые болота были где-то очень рядом. Но мы отмахивались от них, как могли, и стойко продолжали свой путь, не смотря ни на что. И с учётом, что наш путь туда шёл не по прямой, то и по километражу он занял гораздо больше, чем почти три километра, как показывает карта.
Почему для постройки храма изначально было выбрано такое глухое место, вдалеке от ближайших деревень в нескольких километрах – покрыто мраком несохранившейся истории его первоначального возникновения.
Окружающий поляну с храмом лес – это территория НФПЛХ ООО «Суздальская охота», комплекс по разведению благородного европейского оленя. Поэтому просто так заехать сюда не получится. Только с разрешения администрации комплекса и с полным досмотром автомобиля как при заезде, так и при выезде с территории комплекса. Где находится этот въезд, по карте я не нашла. Наверно, не так искала. Да и цели теперь такой уже не стояло. Мы же с другой стороны подъехали и шли пешком по самой территории.
И не так давно, когда храм стоял заброшенный, к нему вообще никаких дорог не было, разве что тропинки, еле видимые в лесу. А теперь, когда храм восстанавливают, и здесь будет монастырь, к нему строят через лес аж несколько дорог с разных направлений. Одним словом, кусочек цивилизации будет и здесь. Во всяком случае, вода, свет и облагороженная территория вокруг храма и кладбища уже есть. Жаль, мало фоток.
История Веретьевского погоста
Итак, начало истории Веретьевского погоста и церкви иконы Смоленской божьей матери в официальных источниках считается с 16 века. Но я думаю, что может быть и раньше, так как других данных нет. А люди могли поселиться здесь, вдали от других населённых мест, по какой-то своей, не известной сейчас причине, и гораздо раньше. Потому что здесь была найдена керамика гончарная позднесредневековая 15-16 веков. А в некоторых источниках упоминается даже 14 век.
Помимо церкви и кладбища, здесь когда-то было небольшое поселение, в котором проживал лишь местный церковный причт.
Указная грамота царя Ивана IV Грозного была написана 31 января 1546 года. В ней упоминается Веретьевский погост как центр административно-податного округа, где поселение и окрестные деревни были вотчиной Покровского женского монастыря Суздаля.
Предположительно в XV — XVI вв. здесь построили церковь Николая Чудотворца. Она упоминается в церковных документах в 1628 г. Позже появилась деревянная Ильинская церковь. Во второй половине XVIII в. в погосте возвели двухэтажный каменный пятиглавый храм в честь Смоленской иконы Божией Матери. Освятили его в 1802 г. При храме была колокольня, ограда и сторожка, а деревянную церковь разобрали. Обычно в храме служили один священник и псаломщик. Постепенно вокруг церкви начали появляться дома. В 1858 г. здесь было 8 дворов и 35 постоянных жителей, так что в конце XIX в. при церкви даже открыли школу.
После закрытия церкви в 1920-х годах погост стал терять своих последних обитателей. Последними веретьевцами были учителя тамошней школы. И в 1923 году осталось только 10 человек.
А когда и эти люди ушли, здесь оставалась только одна бабушка-монахиня. Жила себе тихонечко, доживая свой век да присматривала за этим местом по мере сил.
В 1960 году здесь был неслучайный пожар, о котором подробнее я расскажу дальше. После этого место стало заброшенным.
Погост Веретьево Вахромеевского сельсовета Камешковского района решением № 1086 от 22.09.1965 г. признан как фактически не существующий. А он есть!
Легенды и тайны Веретьевского погоста
Но так как в истории храма и этого места достаточно много странностей, то, конечно же, оно обросло легендами и домыслами, верой в потустороннее, в духов, в привидений, во всякую чертовщину, которая творится, якобы, в этом необычном месте.
Конечно же, нашлись люди, которые эмоционально рассказывали истории, как они стали очевидцами чего-то такого странного и необычного, происходящего в этом месте.
А началось всё с того, что место это, опять же по легендам, было когда-то древним капищем, посвящённым языческой богине Мокоши. Эта теория подтверждается названием реки, протекающей за храмом – Возих-Ма. Ма – это сокращённое имя богини Мокоши. Легенда гласит, что на этом капище устраивали оргии – для продолжения рода, для его увеличения. И конечно же, приносили жертвы. Особыми днями поклонения являлись 10 мая (по нынешнему стилю), день летнего солнцестояния (21 июня), в эти же сутки был праздник Ивана Купала, а так же день осеннего равноденствия 22 сентября.
Богиня Мокошь – это славянская языческая богиня земли, вод и плодородия, в былинах и заговорах получила отражение, как Мать-сыра земля. Так же считалась, что она покровительствует домашнему хозяйству и женскому рукоделию прядения и ткачества. Поэтому ещё оно направление «ответственности» богини Мокоши – пряха судеб. Она определяет жизненный путь каждого человека, сплетает его из нитей добра и зла, радости и печали. И, конечно же, она ещё и богиня магии и волшебства – гадания и колдовство совершались только под её руководством.
Поэтому не думайте, что жертвоприношения этой богине были какими-то кровавыми или непристойными. Жертвовали плоды, цветы, зерно, пряжу и ткани. А вы что подумали?
К Мокоши обращались с молитвами о здоровье, плодородии, счастливом браке и благополучии семьи. А перед началом работы женщины обращались к ней с просьбой о помощи и благословении.
В честь богини Мокоши устраивали специальные праздники, связанные с завершением сельхоз работ и началом нового года. А Новый год на языческой Руси праздновали именно в сентябре.
Так что богиня Мокошь была очень почитаема и любима. И именно поэтому здесь, в этом необычном, уже намоленном месте и построили первоначально деревянную церковь, чтобы люди по привычке приходили сюда, но приобщались уже к христианской вере. А Мать-сыру землю просто заменили на Мать божию.
Но почему же место кажется людям каким-то таинственным со сверхъестественными проявлениями потусторонних сил? Всё объясняется следующим. Чтобы построить церковь, камни с языческого капища разбирались и закладывались в фундамент ново строящейся церкви. Энергия этих камней, по поверьям, притягивает людей, даже если они не верят. Потому то церковники и использовали их в строительстве храмов, особенно на месте бывших капищ.
А чертовщина откуда, спросите вы, о которой так много написано в интернете про это место, и даже как будто есть очевидцы и какие-то пропавшие экспедиции?
Не была, не присутствовала, ничего не берусь утверждать. Но знаю, что сила слова существует. О чём это я? А о том самом проклятии, которое постигло это место.
Помните про бабушку-монашку, что осталась доживать свой век здесь, когда уже все остальные люди покинули Веретьевский погост? Есть то ли истинная история, то ли очередная легенда, что в начале 1960-х годов на погост пожаловала банда. В надежде поживиться убранством и ценностями храма, они полностью его разгромили. Но ничего не нашли. Озлобившись, они тогда стали допрашивать и пытать ту самую единственную бабушку-монашку, что оставалась жить в этом месте. Но так ничего и не добились от неё. Потому что якобы, было ей накануне видение, что они придут, и она всё спрятала.
А перед смертью прокляла своих мучителей и убийц, и само это место. А бандиты, чтобы замести следы своих преступлений, подожгли все строения погоста. Полностью выгорела сохранявшаяся ещё в целости церковь, сгорела и избушка вместе с жившей в ней бабушкой-монахиней. Такова история-легенда.
И так как эти возможные события происходили относительно времени не так давно, и ещё живы люди в окрестных деревнях, которые могли быть косвенными свидетелями, то очень может быть, что это действительно история, а не легенда. А сила слова, сказанного в такой ситуации, на самом деле имеет большую энергетическую силу. Вот отсюда и чертовщина, о которой люди говорят. Тут уж каждый пусть решает сам, верить или не верить.
А люди многое рассказывают. И про голоса, и про пение, и про другие звуки, которые слышны в этом месте ночью. И как будто видали чего. И вроде люди пропали. Поищите в интеренете, там много такого про это место понаписано.
Когда лично я с ребятами была там вчера, никакой пугающей атмосферы не почувствовала. Возможно, потому, что храм уже восстановили и были люди, работающие по его отделке. А возможно, потому, что был солнечный день. Или потому, что… А может, и не было никакого проклятия? Как говорится, это науке ещё не известно, наука пока не в курсе дел («Карнавальная ночь»).
А храм получился очень красивым и интересным. И возможно, богиня Мокошь всё ещё приглядывает за этим местом. Храм-то ведь синий, как вода в реке. И идея выкрасить его в такой цвет в архитектора – может, это сила воздействия на его мысли языческой богини. Как знать. Как знать.
Ведь обычно считается, что то, чего невозможно доказать наукой, физически потрогать, попробовать, увидеть – то этого и нет.
Но человеческая вера в подобные вещи всё равно продолжает существовать.
Выводы? А какие тут можно сделать выводы? Ваш взгляд на всё изложенное зависит только от того, во что верите именно вы.
~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~
Спасибо, что читаете и интересуетесь тем, что я делаю.
Понравилась статья - смело жмякайте на 👍 и пишите комментарий со своими мыслями на тему поста. Это помогает продвижению канала. Вам не сложно, а мне приятно😉
И не забывайте подписываться на канал.
~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~
P.S. Заходите полюбопытствовать на другие мои каналы:
Про стихи на заказ и для души - СтихиЯ от Анны Анисимовой – https://zen.yandex.ru/stihiya_anna
Про красоту и здоровье – https://zen.yandex.ru/orif_anna33
~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~
#что_интересного
#анна_анисимова_пёстрая_жизнь
#городвладимир