Смерть великого князя Киевского Ярослава Владимировича, вошедшего в историю как Ярослав Мудрый, в 1054 году стала поворотным моментом в истории Древнерусского государства. Его правление (1019-1054) ознаменовалось расцветом Руси: укреплением власти, развитием культуры, законодательства (Русская Правда) и международных связей. Однако завещание Ярослава, призванное сохранить единство огромной державы, невольно заложило основу для будущих междоусобиц и феодальной раздробленности. Ключевыми фигурами в этом переходном периоде стали его пятеро сыновей.
"Лествичное право" - Замысел и реальность.
Ярослав Мудрый, стремясь избежать кровавой борьбы за власть, которой сопровождалось его собственное восхождение на престол, разделил Русь между своими сыновьями по принципу "лествичного права" (старшинства). Главные города-центры были распределены следующим образом:
- Изяслав Ярославич (1024–1078): Старший сын. Получил Киев и Новгород (как великокняжеский стол и важнейший северный центр). Стал номинальным главой рода ("старейшиной").
- Святослав Ярославич (1027–1076): Второй сын. Получил Чернигов (включая земли вятичей, Рязань, Муром, Тмутаракань).
- Всеволод Ярославич (1030–1093): Третий сын. Получил Переяславль (южный), Ростово-Суздальские земли на северо-востоке.
- Вячеслав Ярославич (1033–1057): Четвертый сын. Получил Смоленск.
- Игорь Ярославич (1035–1060): Пятый сын. Получил Владимир-Волынский.
Замысел был таков: князья должны были править своими уделами, подчиняясь старшему брату в Киеве. В случае смерти старшего, престол должен был переходить к следующему по старшинству брату, а остальные – "передвигаться по лестнице" на более престижные столы. На практике этот сложный механизм дал сбой почти сразу.
Первые годы: видимое единство и "Правда Ярославичей".
Первое десятилетие после смерти отца братья правили относительно согласованно. Их совместное правление ознаменовалось важным событием – созданием "Правды Ярославичей" (ок. 1072 г.), второй части Русской Правды. Этот свод законов отражал интересы формирующегося класса феодалов (защита собственности, жизни и чести княжеских слуг), ужесточал наказания и отменял кровную месть, заменяя ее вирой (штрафом). Принятие этого закона стало последним значительным совместным актом братьев.
Начало распрей: триумвират и его падение.
Смерть младших братьев, Вячеслава (1057) и Игоря (1060), привела к перераспределению их уделов в пользу старших. Фактическая власть сосредоточилась в руках триумвирата: Изяслава Киевского, Святослава Черниговского и Всеволода Переяславского. Они совместно боролись с внешними угрозами (набеги половцев с 1061 г.) и внутренними волнениями (киевское восстание 1068 г., после которого Изяслав был изгнан киевлянами и бежал в Польшу).
Однако братское согласие было хрупким. В 1073 году Святослав Черниговский, опираясь на поддержку Всеволода, изгнал старшего брата Изяслава из Киева, обвинив его в сговоре с половцами. Изяслав бежал в Европу. Святослав (1073-1076) стал Великим князем Киевским. Этот переворот грубо нарушил принцип лествичного права и стал точкой невозврата.
Наследие раздора на Руси:
Святослав умер в 1076 году, процарствовав всего 3 года.
Всеволод (1076-1077), следуя лествице, ненадолго занял Киев, но... Изяслав, вернувшись с польской помощью, в 1077 году вновь сел в Киеве. Однако его второе правление было коротким: в 1078 году он погиб в битве на Нежатиной Ниве против своих племянников (сыновей Святослава), оспаривавших его власть. После этого Всеволод (1078-1093) вновь стал Великим князем Киевским, пережив всех своих братьев. Его правление прошло в непрерывной борьбе с племянниками и другими родственниками за власть и уделы.
Правление сыновей Ярослава Мудрого стало временем, когда:
- Началась феодальная раздробленность: Нарушение лествичного права Святославом в 1073 году показало, что сила важнее старшинства. Уделы, данные Ярославом, стали восприниматься как наследственные вотчины, а не временные держания. Центральная власть Киева резко ослабла.
- Усилилась половецкая угроза: Междоусобные войны князей истощали военные силы Руси и зачастую велись с привлечением половцев в качестве союзников, что делало их постоянной и страшной угрозой.
- Укрепилась удельная система: Каждый крупный удел (Чернигов, Переяславль, Волынь, Смоленск, Ростово-Суздальская земля) превращался в самостоятельный центр силы со своей династией.
- Произошел юридический сдвиг: "Правда Ярославичей" закрепила социальное расслоение и привилегии феодалов, отражая изменения в обществе.
Образы сыновей Ярослава Мудрого дошли до нас через летописи (прежде всего "Повесть временных лет") и уникальный памятник искусства – мозаику и фрески Софийского собора в Киеве. На стенах храма, построенного их отцом, сохранилось групповое светское изображение семьи Ярослава, включая его сыновей – редчайшее свидетельство эпохи.
Сыновья Ярослава Мудрого – Изяслав, Святослав, Всеволод, Вячеслав и Игорь – были не просто наследниками великого князя, но и ключевыми фигурами в драматическом переходе Руси от единства к раздробленности. Их попытки следовать отцовскому завещанию сменились борьбой за власть, положив начало длительной эпохе княжеских междоусобиц. Хотя они совместно создали важный юридический памятник, их правление в целом показало неэффективность лествичной системы в условиях усиления региональных центров и положило начало периоду, известному как Удельная Русь. Их судьбы стали прологом к сложной и конфликтной истории Руси XII-XIII веков.