На третий день нашего пребывания в Архангельске экскурсовод пообещала добить нас местными красотами. Уже предвкушаем знакомство с музеем-заповедником северо-русского деревянного зодчества Малых Корел вкупе с великолепной его природой. И такая ляпота всего лишь в 25 км от города.
Откуда взялось это название - Малые Корелы? Есть две версии. Первая гласит о том, что заповедник взял имя близ расположенной деревни Малые Карелы, просто ошиблись в букве - А заменили на О. Либо за основу взято финно-угорское племя корелов, которое проживало в данной местности на протяжении XII-XIV веков.
О, не поверите, это то самое место, где в 2011 году Жерар Депардье снимался в главной роли исторического фильма "Распутин". Режиссёр киноленты Жозе Дайян, исколесив всю Россию в поисках оригинала и попав в деревянное царство Малых Корел, воскликнула: "Это же настоящий Голливуд!".
В него мы с вами и направляемся.
Вся представленная на территории заповедника "недвижимость" делится на четыре сектора: каргопольско-онежский, пинежский, мезенский и двинской (по названиям северных рек). Для каждого участка характерны свои особенности строения.
Откуда взялось это деревянное многообразие на высоком берегу Северной Двины?
Бесхозные деревенские избы и усадьбы, а также амбары, бани, колодцы, церкви и часовни искали по всему архангельскому северу, эксперты аккуратно разбирали их по бревнам и вывозили в музейную зону.
Это был большой государственный проект, стартовавший в 1973 году, благодаря которому мы получили возможность прикоснуться к прошлому. Самые ранние постройки датируются XVI-XVII веками.
На площади 140 га числится порядка 120 уникальных экспоната.
Для Каргополья характерен более мягкий климат, поэтому его жители могли и любили заниматься сельским хозяйством.
В целом эти места называют зоной рискованного земледелия. Что сделаешь? Такое уж короткое лето в этих широтах. Почва способна взрастить рожь, ячмень, лен, да репу. Из ячменя выпекания лепешки, которые сами жители называли шанежками, а архангелогородцев небрежно дразнили "кислой шаньгой".
Маленькие мельницы назывались столбовки. Их размещали на окраине деревни, создавая довольно живописный вид.
Столь нетривиальный забор называется огород, он разборный, отлично защищает пашню и посевы от посягательств скотины.
Колокольня относится к 16 веку. Дошла до наших времен в первозданном виде.
Своим звоном она приглашала сельчан в церковь. Таким нехитрым способом в века отсутствия ТВ, радио и интернета население созывали на праздники, извещали о горестном событии.
В Макарьевской часовне проводились службы. Как и колокольня она сделана из сосны. Климат сделал крышу словно посеребреной.
После, чтобы попасть в другой не менее атмосферный блок, нам придется преодолеть спуск по ступенькам. Всего их 287.
А вот у пинежцев был свой конек: славились они тем, что умели наводить порчу, колдовали.
Дома строили окнами к реке. Использовали сосну, ель, лиственницу и осину, также брали в оборот луб, корни и бересту. И практически никаких гвоздей, действуя в соответствии с пословицей: "Дай крестьянину топор, и он починит даже часы".
Каждый из них - словно шедевр, от крестьянских до купеческих и каждый со своей историей жизни. Подумать только, что видели и слышали на своем длинном веку эти стены?...
К середникам относили тех, кто имел в своем хозяйстве лошадку и скотину.
Здесь (фото выше) жила семья из 8 человек. Все собрано под одной крышей - и дом, и двор. А все потому, что холодно. В студеную пору не всегда захочется выходить на улицу. Лучше, когда все под рукой.
Семья Поповых. Конец 19 века. Дом для 15 человек. Первые три окошка с печкой - изба, далее сруб с дверью, открывающейся вовнутрь, сени ведут к кладовке. Третий сруб - мастерская хозяина.
А далее - хозпостройка с сеновалом и жильем для скотины. Наверху труба-дымник, печь топили по черному. На каргополье такой способ отопления сохранялся до 20-х годов прошлого столетия.
Маленький дом Третьяковых - здесь жила семья из трех человек. Первая половина 19 века.
Амбар зерновой конца 19 века с отверстием для кошки.
Баньку ставили на отдалении, потому что это пожароопасная постройка.
В некоторые дома здесь можно входить, лицезреть внутреннее убранство. Там организуют выставки и размещают тематические экспозиции.
Раньше средний рост человека был примерно 165 см. Сейчас люди выросли и им приходится еще больше наклоняться и кланяться при входе в жилище и любую хозпостройку.
В горнице могла жить девушка на выданье.
А это дом-трактир. Для усталого путника возможность насытиться и отдохнуть.
Изба. Бросается в глаза, что стол в свет лице маленький, так как трапезничали по очереди. Светец, игрушки-шокунки, мамин сарафан на люльке.
Из льна делали одежду, полотенца, постельное белье.
Дом для молодой семьи собирался за 2-3 летних месяца.
В церкви XVII века часто молились за здоровье рыбаков. В селе проводились занятия по рыболовному делу.
Дом обязательно старались украсить, поместить на видное место оберег-солнышко или вот такого коня по прозвищу Охолупень.
Тяжелые мельницы имеют причудливую форму. Интересен тот факт, что кузнецы и мельники брали мужей своих дочерей в помощники. Их называли примаками. Тот случай, когда дочь кузнеца или мельника не была отрезанным ломтем, как в других семействах.
Чтобы сохранить равновесие, мельница укреплялась столбами. Между верхним и нижним домиками устанавливали металлический элемент вращения.
С теремного крыльца Георгиевской церкви и вещал Жерар Депардье.
Маленькие окна в доме делались для сохранения тепла. Изначально пленку для них изготавливали из рыбьих пузырей, а после - из слюды. Хоть какое-то солнце проникало в жилище. Первое стекло было привезено из Москвы.
Гребенки на окнах имеют оберегающее значение: сдерживают сглаз, плохой посыл. Круглые солярные украшения и кони - для привлечения удачи в дом.
Гид вспомнила как в детстве парилась в бане по черному. Ее толстая бабушка была юркой и выходила чистой, а она, будучи худышкой, умудрялась собрать на себя всю сажу со стен 😄.
Вход в дом обустраивался по-разному. Мог обходиться из без крыльца.
Старая древесина, по словам экскурсовода, служит дольше, потому что была правильно и мудро заготовлена.
Балкон дома - лицо хозяина. Но ведь здесь даже дверей нет. Правильно, только окошко. А все потому, что работы было много - выходить и стоять без дела было некогда.
Двойные амбары предназначались для зимней одежды. (подумать только сколько было вещей 😇). Их чрезвычайно берегли.
В Пинежье мужчина имел отдельный домик на тот случай, если его выгоняла жена, он жил в нем, пока его не прощали и не приглашали обратно.
Создается такое ощущение, что своим присутствием мы создали настоящий рай для здешних комаров, слепней и мошкары, которая движется неведомыми, но остервенело кусащимися стайками. Это было единственное место на архангельской земле, где нас подоставали насекомые. Несмотря на тепло, с отсутствием атак нам повезло. Бывает гораздо хуже.
На другой стороне дороги расположена деревня Большие Карелы (уже с буквой А).
Ставни в домах чисто декоративные, до них не допрыгешь, как ни старайся.
Время от времени все эти домишки приходится реставрировать, ветхие детали заменять новыми, конечно же, с сохранением технологий и первозданного вида.
Примечательно, что все работницы музея одеты в реплики подлинных костюмов архангельских поморов. При заповеднике даже есть мастерская, которая занимается пошивом на заказ нарядов по историческим образцам.
Говорят, что зимой здесь тоже очень хорошо: катайся с горок, гуляй по заснеженному лесу, а если замерзнешь - можно согреться в домиках, где развлекают квестами и мастер-классами. Осень бесподобно раскрашивает деревья и кустарники разноцветными красками. В любом случае, это место стоит посетить, дабы расслабиться, подышать свежим воздухом и просто отдохнуть от суеты мегаполиса. Что мы и сделали. И вам советуем! 😍
До следующих встреч друзья, буду рада получить палец вверх, как благодарность за мой труд! Всем нам новых знаний и интересных открытий!