Сегодня мы погрузимся в мир скандинавских мифов и легенд через призму песни "Ода идущему на смерть" в исполнении plagueinside и Leraiie.
На первый взгляд может показаться, что песня посвящена не викингам, а гладиаторам, потому что многие слышали такую фразу: "Славься, цезарь, идущие на смерть приветствуют тебя!" Но это лишь поверхностное сходство. На самом деле, текст насыщен викингской тематикой и отражает религиозные взгляды древних скандинавов.
Особенно хочется выделить второй куплет, где авторы начинают играть именами, праздниками и ритуалами. Хотя, и в первом этих элементов не меньше. Да начнем разбор!
Вообще мифология скандинавов довольно многогранна, но, как кажется, все крутится вокруг главной легенды - мифе о Рагранеке, так называемом конце света, когда произойдет последняя битва богов и хтонических чудовищ. И текст песни отражает эту идею, а также приоткрывает некоторые традиции.
Уже вначале мы слышим строчку "Скалы украшает кровавый орел.." И это, по сути, не о птице, а особом виде умерщвления врага, или приношение жертвы. Один из жестоких способ, когда у жертвы выворачивали наизнанку ребра и легкие (не будем даваться в подробности, нас могут читать дети), что со стороны походило на подобие крыльев птицы. Отсюда и такое название.
Далее мы встречам в песне слово "Йоль", который растопит сердце "девы щита". Йоль является древним праздником зимы, на котором разжигали костры, украшали дома, обменивались подарками, пели песни. По сути, этот праздник в слегка измененном виде дошел и до наших дней, и сейчас это празднование Рождества у германских и западных народов. Также считалось, что в эти дни начиналась "Дикая охота", когда сам Один выезжал с группой призрачных всадников, неся с собой предзнаменования, ведь именно в этот праздник грань между мирами живых и мертвых практически переставала существовать.
Но продолжим разбирать понятия, прозвучавшие в песне. Скальды - здесь все просто, это были поэты-песенники, которые и сочиняли те самые оды, истории о богах и прочее.
Капище - место жертвоприношения и поклонения богам. Асы - это как раз главные боги, в верхушке которых стоял Один.
"Солнечный камень в море наводит и в грозы" - очень интересная строчка, рассказывающая нам о том, что викинги были превосходными мореплавателями, и придумали один способ ориентации в море, даже в пасмурную погоду. Они брали некий минерал, который за счет преломления света показывал расположение солнца.
Перейдем к припеву, в котором нам рассказывается о вороне, летящим в Асгард. По скандинавской традиции именно вороны считались птицами, связанными с миром мертвых. У самого Одина в помощниках было два ворона - Хугин и Мунин - олицетворение мысли и памяти. Асгард - город, где обитали Асы. Только этот город был способен выстоять во время Рагнарека, и в его центре под названием Идаволл, зародится новая жизнь.
Во втором куплете мы сходу встречаем слово Гьяллархон. А это ничто иное, как золотой рог, принадлежащий Хеймдалю - стражу богов. Когда он вострубит в этот рог, этот призыв будет означать лишь одно - приближение Рагнарека.
Далее по тексту как раз открывается один из сюжетов последней битвы, когда появляется Сколль - сын Фенрира, волка, сыгравшего главную роль в Рагнареке. Сам Сколль каждое утро пытается проглотить солнце. И в день конца света ему это удастся. У него также есть брат, который поглотит луну.
И войска йотунов - великанов, которые направятся на Асгард - начнут свое движение. А самый главный и страшный великан по имени Сурт, со своим огненным мечом не оставит ничего живого на своем пути. Его меч способен даже разрывать миры.
Ну и, конечно, воин принявший смерть в бою, будет окружен крылатыми валькириями, девами, которые забирают души погибших в Вальхаллу, чертог Асгарда, где эти души начинают вечный пир в тронном зале, рядом со своими богами.
Скандинавская мифология довольно разнообразна, мы рассмотрели лишь небольшую часть, которую использовали авторы в своей песне. И как нам кажется, даже эта часть очень красочно передает историю конца света по-древнескандинавски))