Найти в Дзене
Записки Бахор

Интимное предложения в мечети: что произошло в Актобе и почему это важно

Недавно Казахстан взбудоражил вопиющий случай: известная блогер Эммануэлла опубликовала видео, которое моментально разлетелось по соцсетям. На записи — мужчина в традиционных белых одеждах, стоящий у ворот мечети «Нур Гасыр» в Актобе. Казалось бы, обычный религиозный человек. Но то, что он позволил себе сказать, перевернуло понимание о духовной нравственности. 42-летний Талгат Ахметов предложил девушке, внимание, «однократный никах». Что такое однонократный никах я писала тут (От мута до мисьяра: женщины в аренде, мужчины в кайфе ) Нет, он не звал её в брак по любви, не пытался очаровать поступками. Всё намного прозаичнее: его интересовал исключительно интимный акт под прикрытием религии. Причём сама «сделка» должна была состояться прямо на территории храма. По его словам, после полового акта он мило скажет ей «пока» и отправится к следующей «жертве». Нормально ? И вот тут начинается самое интересное. После публикации видео часть общества восприняла произошедшее как личное оскорблен

Недавно Казахстан взбудоражил вопиющий случай: известная блогер Эммануэлла опубликовала видео, которое моментально разлетелось по соцсетям. На записи — мужчина в традиционных белых одеждах, стоящий у ворот мечети «Нур Гасыр» в Актобе. Казалось бы, обычный религиозный человек. Но то, что он позволил себе сказать, перевернуло понимание о духовной нравственности.

42-летний Талгат Ахметов предложил девушке, внимание, «однократный никах». Что такое однонократный никах я писала тут (От мута до мисьяра: женщины в аренде, мужчины в кайфе )

Нет, он не звал её в брак по любви, не пытался очаровать поступками. Всё намного прозаичнее: его интересовал исключительно интимный акт под прикрытием религии. Причём сама «сделка» должна была состояться прямо на территории храма. По его словам, после полового акта он мило скажет ей «пока» и отправится к следующей «жертве». Нормально ?

И вот тут начинается самое интересное. После публикации видео часть общества восприняла произошедшее как личное оскорбление. Мужчины, которые, казалось бы, должны были бы встать на защиту чести женщины, начали... атаковать её саму. Оскорбления, угрозы, обвинения в «позоре» и даже попытки оправдать поведение этого человека. Потому что, конечно, в их картине мира виновата всегда женщина. Ведь шармуда в штанах — это невинный ягнёнок, а не похотливый мужлан в овечьей шкуре.

Но ведь есть и другая сторона. Видео получило отклик у адекватных мужчин. Те, кто действительно понимают, что женщина — это аманат, доверие, а не игрушка в руках религиозных фанатиков. Многие мужчины поддержали Эммануэллу, выразили уважение за её смелость. И всё же, как только скандал разгорелся, словно из-под земли начали вылезать дремучие средневековые мужланы. Те самые, для кого женщине не место одной в общественном месте без сопровождения мужчины. Те, кто считает себя вправе решать, когда и как женщине говорить.

Вы думаете, это единичный случай? Ошибаетесь. Достаточно вспомнить скандалы, которые сотрясают даже святые для мусульман места — Мекку. Множество паломниц, приезжающих на хадж, сталкиваются с неприкрытым харассментом. Женщины рассказывают о приставаниях со стороны так называемых «благочестивых» мужчин, которые, прикрываясь религией, позволяют себе вести себя хуже базарных лавочников. Всё это происходит в святых местах, где каждый шаг должен быть пронизан уважением и чистотой помыслов. И когда это происходит в Мекке — сердце исламского мира — стоит ли удивляться тому, что подобное происходит и у нас?

Эммануэлла, конечно, не молчала. Она показала лицо этого человека, его самодовольный взгляд, наглую ухмылку, с которой он предлагал свои «услуги».

Видео вызвало бурю эмоций: от поддержки до дикой агрессии со стороны тех, кто привык топтать женщин, прикрываясь религиозными догмами. И именно в этой агрессии вскрылось самое болезненное — вековая патриархальная установка, которая делает женщину виноватой по факту её существования.

Мы будто вернулись в Средневековье. Время, когда женщине нельзя было появляться на улице без разрешения отца или брата. Когда любое слово женщины расценивалось как бунт против установленного «порядка». Но ведь прошло уже столько веков, неужели менталитет остался в каменном веке?

Сегодня мы боремся не просто за права Эммануэллы. Мы боремся за право женщин быть услышанными, не быть осмеянными за то, что они требуют уважения. Мы боремся за то, чтобы мужчина, предложивший интим в храме, не уходил из зала суда с ухмылкой, а получал наказание, достойное его поступка. Чтобы уважающее себя общество больше не делилось на «женщина виновата» и «ну а что такого?».

Выбор за нами. Либо мы продолжаем закрывать глаза и оправдывать «своих», либо наконец начнём называть вещи своими именами. Молчание — это соучастие. И сегодня каждая женщина, как Эммануэлла, которая осмеливается говорить, делает мир лучше.

Так давайте обсудим: как вы считаете, почему в XXI веке мы до сих пор сталкиваемся с таким уровнем дремучего мракобесия? Ваше мнение важно — напишите в комментариях.

Вы сейчас скажете это ислам , я православный. Друзья , вспомним о заявлениях протерея Ткачева , как он оскорбляет женщин.

О наших правах и нарушениях не нужно молчать или правда вернется средневековье.

Не забываем ставить лайк