Начнем с того, что не все "жертвы" на самом деле жертвы, и не всегда жертву оправдывает незнание правды. В секте всегда много уровней иерархии и те, кто находится на более высоких уровнях, обычно понимают главного сектовода и сознательно оправдывают его вместе со всем, что он творит. в число таких людей всегда входят семья и родственники главного, если они есть, нужные люди, которые могут непосредственно не участвовать в иерархии, но бывать там на положении почетных гостей, авторитетом которых можно прикрываться (привет православным психологам #Боровский# #Медведева# и другим, за разные плюшки работающими свадебными генералами на мероприятиях антихристианской секты). Это самый привилегированный класс и они могут быть даже не посвящены в темные стороны жизни сектантов, поскольку их доступ к секретам ограничен, их обычно "ведут" и контролируют степень их осведомленности, демонстрируя только лучшие парадные стороны. А они за это своим авторитетом отводят подозрения периферийной, внешней части поклонников и начальства от ядра, ибо главное беззаконие и бесовская мистерия творится только во внутреннем закрытом кругу, для остальных - только спектакли разных уровней.
Второе сектантское сословие - это, как правило, старые сотрудники, которые все видели, все знают и понимают, но находят вторичные выгоды оставаться в секте и оправдывать все, что там творится. В иерархии нарцисса таких называют иногда "летучими обезьянами". Удержаться в этой категории способны лишь инвертированные\дефицитарные личности, которые настолько завидуют грандиознику и его мнимым достижениям, причем на подсознательном уровне, что готовы повторять все худшее, что он творит, оправдывать это высокими целями, как и он сам, мыслить перверсивно (черное это белое, а белое это черное) и фактически быть исполнителями его воли в самых трудных и грязных делах, - чтобы он сам ручки не марал и силы не тратил. Ибо грандиозник должен оставаться всегда в белом.
Эта категория является всегда самым ценным ресурсом для сектовода, так как всегда, с одной стороны, сама всегда готова, образно говоря, подставить шею под зубы кровососа, а с другой, всегда готова собраться в стаю и доставить жертву со свежей кровью на барский стол. Это более многочисленная, но обязательная страта в иерархии. Она, как правило, остается в секте до момента смерти главного и пытается подхватить знамя, чтобы дальше получать ресурс старым способом.
Третий класс и он же третий сорт - это низшая каста во внутренней иерархии, но все еще не массовка. Эти люди тоже все или почти все знают, но, не имея психотипа "обезьяны господина" (дефицитарного нарциссизма), а представляя собой лишь сильно зависимоую, не имеющего внутреннего стержня и внутреннего локуса личность. Если кто и является истинной жертвой, то это именно данный психотип, но именно у этих людей больше предпосылок и шансов все-таки разобраться в себе и сбежать из стаи. Как правило, после волшебного пенделя, который вынуждает их понять, что их прежняя картина мира целиком ложная.
Есть и внешний круг секты - это люди, обманутые блестящей демагогией грандиозника и провозглашенными им великими целями, которые, однако, почти никогда не воплощаются в жизнь. Они и составляют массовку, из которой вербуются будущие сектанты либо выбираются "нужные люди", которые нужны для поддержания внешнего имиджа. Ибо кроме самой секты всегда есть еще структуры, обладающие ресурсом материального и силового плана, с которыми грандиозник вынужден договариваться, хотя внутренне их может презирать. Это различные представители медиа, спецслужб и государственной власти - ибо только в их силах разоблачить обман и серьезно разрушить имидж сектовода, а тем самым разрушить и секту, дело его жизни. Вся остальная часть общества, которую в массовку втянуть не удалось, объявляется скверной, грешниками, ничтожными людишками, третьим сортом человечества, не достойным внимания. Тогда как сам сектовод это даже не человек 1 сорта, а сверхчеловек или полубог.
Ради сохранения своей ограниченной власти с этими структурами сектовод сам готов быть подобострастным, любезным, всезнающим и на все готовым. Ибо все нарциссы, как мы знаем, умеют подстраиваться под чужую психику и ее дефекты, при этом отражая их как достоинства. Достаточно лишь обронить фразу вроде "Ах, ваши милые недостатки являются продолжением ваших достоинств, как же вы уникальны"!
Они попросту устраивают нескончаемое сахарное шоу для тех, от кого они сами зависят. Еще большее, чем для тех адептов, которых хотят завербовать. А приемы дьявольского обольщения, как мы знаем, действуют на всех одинаково - если только перед тобой не человек, открывший в себе способность различать ложь и правду, видеть манипуляции, и развивший интуицию до прозорливости. Такой, услышав комплимент, прежде всего задумается, за что, для чего и от кого он прозвучал. А другой будет кайфовать и предаваться эйфории.
Но состояние прозорливости доступно лишь тем, кто сам прошел через подобные структуры и сумел выйти из роли жертвы (всегда незрелой) в роль зрелой личности.
Абсолютно все великие грехи сектанта происходят из одного корня - лжи и самообмана. Как мы помним, отец лжи диавол и власть его, как и власть сектовода, основана в 100% случаев на лжи, которую выдают за правду. Если эта ложь приобретает большой масштаб, это уже называется пропаганда, а последняя всегда порождает массовый психоз общества, как во времена сжигания "ведьм", так и во времена сжигания книг. Следом всегда идут война и обогащение неких бизнес-структур на войне, что и является настоящей причиной. Как видим, целые народы и общества могут годами жить под массовым психозом, что уж говорить о небольшой секте?
Не будем сейчас разбирать причины и механизм возникновения коллективного психоза, о котором мы писали, не будем разбирать что такое наведенный транс, о котором также есть материалы на этом канале, но перечислим сами те грехи, которые неизбежно должен сотворить сектант или свидетель секты, чтобы обеспечить благоденствие психопата во главе секты.
1. Лжесвидетельство. Внешний мир должен знать только то, что ему предписано, в том числе и родственники. И информация эта может быть только комплиментарной, а не объективной.
2. Ненависть к ближнему, антилюбовь - ненависть вообще становится доминирующей на всех уровнях секты, потому что там есть всеобщая подозрительность, презумпция виновности как к своему соседу, так и к посторонним людям. Состояние любви, да и то не любви, а слепого обожания, сектантам дозволяется лишь по отношению к главе секты и к тем, на кого он укажет, включая выбор пары. Вообще регламентация семейной и сексуальной жизни является одним из обязательных признаков секты.
3. Сотворение кумира и установка его на место Бога и на место совести (голоса Бога в себе). Любое преступление будет оправдано, вопреки Божественным заповедям, и любое невинное действие будет объявлено преступлением, если это нужно ложному божеству.
4. Выключение совести и любой критичности, если так нужно психопату, и наоборот, раздувание пустяка до смертного греха, если это нужно психопату. По существу, этот грех имеет другое название - бессовестность, нравственная индифферентность, равнодушие, теплохладность, которую описал Евангелист и любимый ученик Христа апостол Иоанн. Индифферентность сектант проявляет почти ко всем аспектам жизни, кроме возвышения секты и ее главы - к последнему он наоборот обязан проявлять ревность, отстаивая его учение вопреки совести и истине.
Главному в секте дозволено все, остальным - ничего без его разрешения.
5. Предательство по отношению к родителям, предкам, близким, и просто знакомым людям. Потому что родных или детей предписано бросать в мире, если они не пришли в секту, не говоря уже о супругах или друзьях. Из этого вытекает и
6. Прелюбодеяние, то есть предательство и смена старого супруга на нового, из членов секты. Здесь не буду много пояснять, и так все ясно. Но если паче чаяния новый супруг окажется неблагонадежным и недостаточно фанатичным, его тоже можно бросить и растоптать. Главное чтоб главный "благословил". А самое лучшее - вообще забыть про супружество, брак, и признавать только один свет в окошке - главного любимого и гениального, от созерцания и прикосновений которого все обязаны и так быть счастливы. А потому в любой секте высок процент одиноких людей, даже если они не давали обетов целомудрия. В определенном смысле секта всегда похожа на гарем султана, где много ролей и для женщин, и для мужчин. но при условии отказа от своей свободы.
7. Ненависть часто выражается в травле неугодных, оголтелой клевете, унижении, телесных наказаниях или доведении до самоубийства, которое обычно пытаются замаскировать под несчастный случай. Но в любом случае речь идет о моральном убийстве личности, которому пытаются подвергнуть всех нарушителей или беглецов из секты. Этот процесс называется мортификацией и не переходит в прямое убийство лишь потому, что это грозит уголовной ответственностью.
Достоин ли реабилитации отдельный сектант, оказавшийся в итоге эмпатом и нашедший силы выйти из морока? Поскольку Господь милостив и готов простить того, кто отказался от заблуждений, да, достоин. Если сам человек этого хочет, а не предпочтет оставаться тараканом, боящимся быть раздавленным карающим сапогом (говнодавом сверхмодерна, как остроумно выразился один автор).
Ну и вообще любого сектанта или обманутого можно считать подверженным духовной слепоте и психическому недугу, симптомы которого перечислены здесь.
Но все гораздо хуже с представителями творческой интеллигенции и профессионалами, продвигающими себя как психологи, но позволяющими себе видеть только то, что им покажут; которые за плюшки барского приема и чечевичную похлебку взаимной поддержки информресурсами всегда готовы отдаться во власть любого страстного увлечения и заблуждения.
