Существует два варианта иконы Спаса Нерукотворного - Святой Убрус
(ΤΟ ΑΓΙΟΝ ΜΑΝΔΥΛΙΟΝ) и Святое Чрепие (ΤΟ ΑΓΙΟΝ ΚΕΡΑΜΙΟΝ).
И если история возникновения Святого Убруса относительно известна, то появление Св. Чрепия известно немногим.
Обретение Керамиона описано в рассказе Евагрия Схоластика из "Повести императора Константина". Там говорится, что внук Авгара отступил от христианства и решил уничтожить Нерукотворный Образ перед воротами города. Узнав об этом, епископ Эдессы закрыл "полукруглую нишу" с Мандилионом черепицей, предварительно поставив перед Нерукотворным Образом светильник. После закрыл стену кирпичами и штукатуркой. В источнике специально отмечается, что черепица была нужна для предохранения "несущего образ полотна" от сырости и гниения (Повесть, 28).
На несколько столетий о спрятанном Мандилионе забыли. И лишь во время осады Эдессы персидским царём Хосровом, когда, казалось, ничто не могло спасти жителей города, епископу Евлалию явилась ночью "некая прекрасная вооруженная жена", которая открыла ему местонахождение Нерукотворного Образа. Он обрёл Мандилион неповрежденным, а светильник непогасшим.
"На поставленной же перед светильником для сохранности черепице отпечаталось другое подобие того подобия — оно и поныне хранится в Эдессе (Повесть, 32).
Вот такая необычная история появления иконы Спаса на чрепии или Святого Чрепия. Традиция почитания Нерукотворного Образа перешла от Византии и к нам, в чем конечно стоит усмотреть силу Промысла Божия к нашему спасению🙏🏻
#спаснерукотворный