Первая форма системы кунг-фу Винг Чунь Куен имеет несколько уровней ментального понимания. Когда вы достигаете уровня понимания формы Бил Джи, вы возвращаетесь обратно к Сиу Лим Тао. Этот замкнутый круг из трёх форм создаёт циклы в виде спирали, определяя всё более высокий и подлинный уровень совершенства адепта.
Первый шаг – овладеть единством позиции и движения рук. Поэтому Сиу Лим Тао выполняется без физического движения ног, но с постоянным психофизическим вовлечением всего тела. В противном случае вы не почувствуете важность центра (первого из трёх человеческих даньтяней согласно китайской философии). Это место, где накапливается наша внутренняя энергия Ци и внутренняя сила, заимствованная у противника, земли и неба. Необходимы осознанное присутствие и приверженность духу Шэнь. Первый даньтянь – ключ к основанию позиции на земле и высвобождению внутренней силы Джин через защитные и атакующие техники конечностей. Это высвобождение происходит в форме вибраций.
В нижней части тела и ногах это осуществляется через работу бёдер, коленей и стоп. В верхней части тела и верхних конечностях – через работу плеча, локтя и запястья (или кисти). Важной частью работы над вибрирующим Джин с самого начала изучения Сиу Лим Тао является сосредоточение не только на движениях Тан-Сао / Ву-Сао / Фук-Сао во втором разделе формы, но и комплексная работа остального тела.
В то время как правильное выполнение формы Сиу Лим Тао занимает около 20-25 минут, только движения Тан-Сао / Ву-Сао / Фук-Сао требуют около 15 минут активного внутреннего сосредоточения. Эти движения содержат основу того, что позже в Винг Чунь Куен называется упражнением Лат Сао Джит Джин. Без правильного освоения Лат Сао Джит Джин, которое требует постоянного углубления, невозможно овладеть потоком внутренней силы и интуитивной пространственно-временной реакцией в Чи Сао.
Практика Чи Сао в Винг Чунь Вонг Шун Леун не является формой боя. Это также не, как всегда подчёркивал мой Сифу, игра руками противника. Однако это элемент реакции во время перехода между отсутствием контакта и близким контактом перед обменом с противником. Чи Сао позволяет нанести первый удар, который догонит или опередит атаку противника, что я называю лишь анестезией. Только тогда происходит настоящий обмен.
Что касается внутренней силы Джин, высвобождаемой в форме вибрации, продвинутые принципы её тренировки были заимствованы в Винг Чунь Куен в XVIII веке из других стилей, на которых основывалось большинство современных разновидностей кунг-фу с юга Китайской империи (и не только этот продвинутый аспект). Это были системы общины Хакка – Тай-Чо Куен (Нг-Чо Куен) и Хок Куен из городов Цюаньчжоу, Чжанчжоу и Юнчунь (Вин Чунь) в провинции Фуцзянь (XVII/XVIII век) и практиковавшаяся форма Сам Чиен.
Я исследовал это со своими продвинутыми учениками в Фуцзяне, Гуандуне и Гонконге. Дружба и обмен техниками привели к расширению методов тренировок моей боевой школы. Особую роль в передаче знаний между 2014 и 2016 годами сыграли Сифу Чжэн Сяожун из Юнчуня и Ли Шин Леун (Ли Конг) из Гонконга. Они также проводили в Польше крупные семинары по Фуцзянь Хок Куен. Во время наших визитов к Сифу Ли Шин Леун мы обнаружили, что подобное исследование ранее проводил мой Сифу Вонг Шун Леун, и что его дружба и обмен опытом с Сифу Ли оказались непрерывными.
Как интересный факт отметим также, что современный удар Винг Чунь Куен – вертикальный удар кулаком с движением запястья, называемый на мандарине цунь джин цзе ли гун (так называемый удар на один дюйм), был заимствован из стиля Фуцзянь Хок Куен и далее развит мастером Янь Байцзе в конце XVII века.