Как появился лозунг «Православие, самодержавие, народность»
К началу правления Николая I
с точки зрения идеологии страна оказалась в довольно сложной ситуации. Идеи Просвещения, которым изначально руководствовался Александр I, привели к неудавшимся реформам и восстанию декабристов.
Нужна была новая идеология. Предложить решение удалось министру народного просвещения Сергею Уварову. Он полагал, что начиная с Петра I, Россия присоединилась к европейской семье народов и тем самым выходит на общеисторическую дорогу.
При этом, отмечает историк Леонид Ляшенко, глядя на очередные революционные волнения в Европе, Уваров решил, что если Россия будет следовать по европейскому пути, то ей неминуемо придется столкнуться и с европейскими проблемами.
А поскольку преодолеть их она пока по своей «молодости» не готова, сейчас нужно сделать так, чтобы Россия не шагнула на этот гибельный путь, пока не будет в состоянии противостоять болезни.
С этой целью в 1832–1834 годах Уваров сформулировал так называемую теорию официальной народности. В основе теории лежала триада «Православие, самодержавие, народность» (парафраз оформившегося в начале XIX века военного лозунга «За веру, Царя и Отечество»).
По мнению Уварова, болезни западного общества произошли оттого, что европейское христианство раскололось на католичество и протестантизм. Единственная традиция, которой удалось сохранить верность настоящему христианству и обеспечить единство народа, — это русское православие.
Понятно, что самодержавие — единственная форма правления, которая может медленно и осторожно управлять развитием России, удерживая ее от роковых ошибок.
А вот что такое народность, Уваров нарочито не объяснял. Сам он считал, что, если оставить это понятие многозначным, на его основе смогут объединиться самые разные общественные силы.
