Тема наша – Эпоха Сражающихся царств, Чжаньго. Звучит красиво, да? Но на деле это был один из самых страшных и вместе с тем удивительных периодов в истории Китая.
- Откуда всё началось?
Представь себе огромное государство, которое формально называется династией Чжоу. Чжоуский ван (то есть, правитель) сидел в своей столице, а вокруг были удельные княжества, управляемые его родственниками и соратниками. Эти княжества подчинялись вану (но по факту приобретали всё большую и большую самостоятельность). Это была так называемая система феодализма, когда земля и власть делились между вассалами, которые должны были служить своему сюзерену.
Типичный пример феодальной раздробленности в истории, у нас тоже такое было.
И вот, со временем, власть вана всё слабела, а "князья", наоборот, становились все сильнее и наглее. К VIII веку до н.э. они уже почти не считались с центральной властью, а к V веку до н.э. и вовсе начали отгрызать друг у друга куски земли. Таковой была эпоха, которую историки назвали "Весна и Осень" (771-476 гг. до н. э.). Это был исторический период, когда царств было очень много, и они постоянно воевали друг с другом, но это были "показательные бои" – с соблюдением ритуалов и "вроде как" под контролем.
Но к середине V века до н.э. все церемонии и приличия закончились. Начался полный беспредел, который мы и называем "Эпохой Сражающихся царств" (475-221 гг. до н.э.). От многочисленных царств осталось всего семь, самых сильных: Ци, Чу, Хань, Чжао, Вэй, Янь и Цинь. И они уже не просто не могли договориться, они всерьез стремились уничтожить друг друга, чтобы объединить весь Китай под своей властью.
- Почему и как война стала тотальной?
В то время произошло что-то вроде военной революции. Раньше, в эпоху Чжоу, армии состояли из колесниц и аристократов, "игрушек" для знати. А вот в Сражающихся царствах всё изменилось. На смену колесницам пришли огромные пехотные армии, которые состояли из крестьян-рекрутов, армии насчитывали сотни тысяч человек!
И вот, плотный строй, грохот барабанов... Ты – обычный новобранец, впереди стена вражеских щитов... Исторические источники описывают, что уничтожались целые армии! Например, в битве при Чанпине в 260 году до н.э. циньский полководец Бай Ци обманом заставил сдаться армию царства Чжао, а потом... потом приказал закопать всех 400 тысяч пленных заживо (справедливости ради, это говорят источники, но современные историки полагают, что цифры завышена. Тем не менее...) Эта жестокость была нормой, а не исключением. Цель была уже не просто победить, а полностью уничтожить противника. Этот момент мы, кстати, описывали в статье про детство Цинь Шихуанди, человека, который в результате и окончил эту эпоху, породив начало новой – Империи.
- О мотивах и людях. Шан Ян и Су Цинь
Всё это было бы невозможно без появления целой плеяды выдающихся истоических личностей. За кулисами царских дворов плелись интриги, заключались и разрывались союзы. Но главной движущей силой стали реформаторы и философы.
В этот период жил Шан Ян, великий реформатор в царстве Цинь. Его идеи были просты и жестоки: он считал, что государство должно быть одной большой машиной, а люди – ее винтиками. Он отменил старые аристократические привилегии, ввел строгие законы, поощрял земледелие и, самое главное, войну. Его реформы были настолько суровы, что, как гласят легенды, он мог приказать казнить человека просто за то, что тот небрежно бросил пепел на улице! Зато эти меры сделали Цинь мощнейшим государством, настоящей военной машиной, вошедшей в историю. Правда, самого Шан Яна после смерти его покровителя недруги растерзали, привязав к колесницам. Неудивительно, впрочем, с таким-то характером.
Другой важный персонаж – Су Цинь, странствующий политик, который в одиночку убедил шесть царств объединиться против Цинь. Мастер слова и убеждения, он ходил от двора ко двору, проводя переговоры за переговорами. И ведь смог! Но его "Вертикальный союз" просуществовал недолго, ведь эти цари не очень-то умели, вернее, не хотели, договариваться. И в результате...
- Конец эпохи. К чему это всё привело?
Бесконечные войны не могли продолжаться вечно. Эта эпоха, при всей своей жестокости, стала настоящим катализатором для развития мысли. Именно в это время жили великие философы Конфуций (хоть и немного раньше, но его идеи процветали и в Сражающихся царствах), Лао-цзы (насчёт его существования есть вопросы, возможно это легендарный персонаж) и Мэн-цзы. Они искали ответы на вопросы о том, как сделать мир лучше, как жить в гармонии...
В конечном итоге, победителем стало самое беспощадное, самое милитаризованное царство – Цинь. Правитель Цинь, Ин Чжэн, в 221 году до н.э. окончательно разгромил всех своих врагов и объявил себя Цинь Шихуанди – Первым императором. Он объединил Китай, впервые в его истории, в единое централизованное государство. Так закончилась история Сражающихся царств и началась эпоха Империи. О его титуле мы писали здесь:
Что нам все это дает? Сражающиеся царства выковали новый тип государственности для страны. Это был период, когда закладывались основы того Китая, который мы знаем сегодня.