Найти в Дзене

Сказочная карта Урала

Сказки-быль. У каждой сказки есть свой исток, а у некоторых и географическая привязка. Я живу на Урале, в детстве мне говорили: вот здесь колодец бабки Синюшки, а вот в том лесу скакал Серебряное копытце. Я верила, но решила провести расследование и определить, где именно видели Огневушку-Поскакушку и Хозяйку Медной горы. Получилась целая адресная книга уральских фантастических существ. Большинство из них имеет прописку в сказах Бажова, но не только. И сразу родились идеи для путешествий с детьми. Читаем сказ или сказку, берем все необходимое для приключения и в путь! Царевна-лягушка родом из Шадринска В 1850 году краевед из Шадринска Александр Зырянов впервые в России записал местную сказку о девушке, превращающейся в лягушку. Позже история о царевне-лягушке попала в сборник «Народные русские сказки» Александра Афанасьева и стала частью национального фольклора. В середине 2000-х шадринцы закрепили за собой право называться родиной Царевны-лягушки. Установили ее скульптуру и в июне от

Сказки-быль. У каждой сказки есть свой исток, а у некоторых и географическая привязка. Я живу на Урале, в детстве мне говорили: вот здесь колодец бабки Синюшки, а вот в том лесу скакал Серебряное копытце. Я верила, но решила провести расследование и определить, где именно видели Огневушку-Поскакушку и Хозяйку Медной горы. Получилась целая адресная книга уральских фантастических существ. Большинство из них имеет прописку в сказах Бажова, но не только.

И сразу родились идеи для путешествий с детьми. Читаем сказ или сказку, берем все необходимое для приключения и в путь!

Царевна-лягушка родом из Шадринска

В 1850 году краевед из Шадринска Александр Зырянов впервые в России записал местную сказку о девушке, превращающейся в лягушку. Позже история о царевне-лягушке попала в сборник «Народные русские сказки» Александра Афанасьева и стала частью национального фольклора.

В середине 2000-х шадринцы закрепили за собой право называться родиной Царевны-лягушки. Установили ее скульптуру и в июне отмечают день рождения Елены Прекрасной.

Хозяйка медной горы прописана в Полевском

-2

Властительница уральских горных богатств, героиня нескольких сказов Павла Бажова, чаще всего появляется у Красногорского рудника и на Гумёшках.

Гумёшки — один из старейших рудников Урала. В XIX веке прославился богатейшим месторождением малахита. После выработки был затоплен, но с 2005 года снова эксплуатируется. Как и Красногорский рудник, Гумёшки находятся в окрестностях города Полевского.

Бабка Синюшка обосновалась на Зюзельском болоте

Бабка Синюшка – персонаж сказа Павла Бажова «Синюшкин колодец» – двоюродная сестра Бабы-Яги. Старуха с длинными синими руками сидит на колодце, полном самоцветов, и душит тех, кто приходит за ее сокровищами. В окрестностях Гумёшек было много заброшенных рудников-колодцев. Выделяемый болотный газ на Урале называли «синюшкой».

-3

Павел Бажов поселил Бабку-Синюшку на Зюзельском болоте. Современные жители посёлка Зюзельский прописали сказочную героиню у источника на берегу Питьевого пруда.

Огневушка-поскакушка живет в Кладовке

Огневушка-поскакушка – дух золота. Героиня одноименного сказа Павла Бажова. Там, где она показывается и танцует, прячется золото. Только взять его трудно. В сказе она появляется на берегу речки Поскакухи в окрестностях Полевского, недалеко от станции Кладовка.

-4

Бажов считал, что название реки и расположенного на ее берегу Поскакухинского прииска было связано с болотистой местностью. Как только заканчивалась разработка золотого месторождения, нужно было перескакивать через болота, чтобы начинать новую разработку.

Великий Полоз обитает южнее Косого брода

Исполинский человек-змей. Герой нескольких сказов Павла Бажова. Имеет почти неограниченную власть над подземным золотом и недобрыми людьми. Полоз всячески старался не допустить человека до разработки золотоносных мест.

-5

Самая известная встреча с Великим Полозом в сказе Бажова произошла на притоке Чусовой – речке Большая Рябиновка. В прошлом там находился золотоносный прииск. Расположен он на юг от Косого брода, километрах в десяти, если идти вдоль железной дороги.

Серебряное копытце гуляет у Полдневой

Лесной олень (козлик) с правым копытом из серебра.
«Это очень особенный козел. На правой передней лапе у него серебряное копытце. И когда он топает этим серебряным копытом, он оставляет там драгоценный камень. [...] У обычных коз два рога, но у этой рога с пятью зубцами».

-6

Девочка Дарёнка, героиня сказа Павла Бажова «Серебряное копытце», была из семьи Потапаевых и жила в Сысерти. Козлика с серебряным копытцем она увидела недалеко от Косого Брода, куда старатель Кокованя ушёл с Полдневой на свою заимку. У Серебряного копытца - из под копыта вылетали хризопразы. Зеленые гранаты как раз можно добыть там.

Девка-Азовка заперлась в Азов-горе

Азовка-девка — страж кладов горы Азов. В сказе Павла Бажова «Дорогое имечко» — богатырша, которая осталась в горе вместе со своим погибшим возлюбленным.

-7

Азовка очень ревностно сторожит клады. Открывает к ним доступ при указании пароля, который может быть её тайным именем. Гора Азов, в которой стала ее убежищем, была культовым местом манси. Находится она в окрестностях города Полевской.

В 1940-м году, поверив сказу Бажова, школьники отправились искать сокровища и нашли старинный клад.

Золотой волос живет под озером Иткуль

Героиня сказа Бажова «Золотой волос» — дочь Великого Полоза, сказочного змея, который живёт под землёй и охраняет сокровища. Не даёт он воли и своей дочери. Она прикована к месту своей золотой косой. Девушка влюбляется в охотника Айлыпа, и они убегают.

-8

Полоз трижды мешал воссоединению героев и угрожал им смертью. С большим трудом влюблённым удалось сбежать и спрятаться от Полоза под глубоким озером Иткуль, куда он не мог добраться.

Колдуны стали скалами

В старых уральских горах много останцов – одиноко стоящих скал. Они выглядят так загадочно, что их называют каменные палатки или чёртово городище. О семи таких скалах в окрестностях Верх-Нейвинска есть предание.

-9

На пути Ермака, который шёл покорять Сибирь, встали семь волшебных братьев. И перегораживают ему путь, наваливая горы. Когда Ермак совсем измучился, то пошёл на них с крестом и молитвой, от этого волшебники окаменели, стали скалами Семь братьев.

#огненныйгид Татьяна Мосунова