Нам, поколению советских школьников, внушали необходимость бескорыстного служения народу и отечеству. Но всегда ли это внушение и поощрение выливалось истинным бескорыстием?
Если копнуть в себя и в других глубже, можно легко обнаружить, что большая часть наших современников и в годы СССР, и позже, начиная с семьи, оказывая помощь ближнему, повышает свою самооценку, получая поощрение или материальное вознаграждение, не обязательно в форме денег. В детстве это может быть конфета или мороженое за хорошее поведение или учёбу, за помощь родителям в быту.
Это, если сами, кому была оказана помощь, решали вознаградить, поощрить, а выпрашивать вознаграждение считалось крайне неприличным явлением. И вот этот посыл сильно отражается на деятельности людей, в чьём менталитете запечатлён, выжжен данный принцип.
Можно ли выпрашивать вознаграждение?
Нежелание или даже опасение просить материальное вознаграждение за свою деятельность резко выражено в людях старшего поколения. Даже выполняя высококвалифицированную интеллектуальную или духовную работу, такие люди не спешат выставлять себя на всеобщее обозрение, назначать плату за ту или иную услугу. Спрашивается, почему, хотя ответ на этот риторический вопрос уже определён изначально. Всё же хочется подискутировать в этом вопросе глубже в обществе единомышленников. Предлагаю подискуссировать на этот счёт.
Причин непроявленности личности может быть несколько.
Например, человек является потомком бывших предпринимателей или обладателей крупными материальными ценностями (заводы, пароходы, земельные угодья), подвергшихся жёстким репрессиям со стороны советской власти. По моим личным наблюдениям, представители таких родов отличаются замкнутостью, нежеланием быть узнаваемыми, популярными, даже в таких (реальных) ситуациях, когда становятся депутатами в государственную думу или прокурорами города. Они, как правило, не смеют позволить себе альтернативное мнение, а если таковое имеется, об этом можно узнать только в узких кругах, кулуарах.
Вторая причина – врождённое чувство стадности. С энергоинформационной точки зрения, это связано с программой малоразвитой души. В род бывших предпринимателей такие души приходят редко. Ими же руководит глубоко запрятанный замаскированный страх на генетическом уровне, что их может постигнуть участь предков.
На этом фоне у них возникает недоверие к современным методам общения, онлайн-встречам, курсам, просто к социальным сайтам, сетям интернета.
А теперь появилась ещё одна версия, из-за которой человек стесняется брать деньги, назначать плату за свою реально полезную деятельность (в этом ни он сам, и никто другой уже не сомневается).
Степень ответственности
За любую деятельность, взаимодействие с другими людьми человек берёт ответственность. Ответственность возрастает в разы, если за услугу назначается плата. Возможно, деятель не готов брать ответственность за качество своих услуг?! Не зря же существует пословица: дарёному коню в зубы не заглядывают. Значит, и спрос с бесплатной услуги или контента должен быть не велик.
Хотя это тоже спорный вопрос. В услуги, в любую деятельность человек вкладывает свои ментальные установки, а они, поверьте, не зависят от платности или бесплатности. И их ценность не определяется количеством рублей или долларов. Кто привык относиться к плодам своей деятельности ответственно, продолжит это делать и при выполнении бесплатных услуг и иной другой деятельности. А кто привык действовать, как в старом мультфильме по принципу: «и так сойдёт», и за большую плату не выдаст результат высокого качества.
И обязательно ли всем следует проявляться. Конечно, если проявленность в интернете обеспечивает человеку материальный достаток, то без этого никак не обойтись. Но в священных книгах написано, что мир после апокалипсиса, который мы наблюдаем несколько десятилетий, перейдёт к скромным, терпеливым и всецело принимающим мир людям. Здесь тоже может возникнуть ряд неверных рассуждений. Принимать - не значит, согласиться со всем, и идти на поводу у жизни. Это значит, не вступать в открытую борьбу и самому стремиться быть таким, каким быть ты считаешь правильно и оправдано.
Требование платы из изобилия или материальной ущербности
Есть люди, умеющие крайне рационально тратить деньги, и здесь тоже возникает ряд вопросов. Он искусственно сдерживает свои потребности, или ему, действительно, достаточно того, чем он располагает?
И всё же, независимо от того, нуждающийся человек или нет, любой труд, особенно добросовестный, требует затраты энергии, времени, интеллекта или иных ресурсов.
Страх ответственности часто подстрекается духовными халявщиками. Теперь вот и такой термин появился. Они стыдят человека, который стремится что-то делать, действовать во благо себя и общества и получать справедливое вознаграждение, заявляют, что знания не должны продаваться, уверяют, что истинный целитель не берёт за помощь деньги. О целителях поговорим в следующий раз. Пристыженный таким образом человек, ведущий или пытающийся вести какую-либо деятельность, начинает снижать свою самооценку.
Всё - есть энергия
По новым энергиям, по Законам Вселенной, которые были скрыты от нас долгое время, всё на свете – есть энергия. Энергия - самый ценный ресурс во всей Вселенной. И она нуждается в обмене, чтобы быть преумноженной, а иначе носитель полезной информации и конструктивной энергетики рискует терять свои силы.
А вы как думаете, можно ли брать плату за духовный труд с учётом, что он, как правило, сопровождается и другими видами деятельности (интеллектуальный, чисто технический и т.д.)?
Должен ли исполнитель назначать конкретную плату, или потребители его труда сами должны определять, платить или не платить данному эксперту, сколько платить, то есть, это должно быть за донейшн?
Делитесь своим мнением в комментариях.
Приглашаю вас в закрытую группу "Вслед за Планетой" в телеграмме