Найти в Дзене
Другая Весна

Переговоры с Западом: как не стать жертвой западной этики господства

Классический сюжет, увековеченный в мировой литературе, — это история «Короля Лира». В центре повествования — старый, больной король, который отверг истинную любовь своих дочерей, окружив себя лишь алчными и лукавыми ухажерами. Трагедийный финал этой истории служит уроком о последствиях гнусного игнорирования искренних отношений. В настоящее время можно проследить параллели с поведением Трампа, который, похоже, подсознательно стремится следовать этому печальному сценарию. Переговорщики из России и Китая должны быть предельно осторожны, когда говорят с Соединёнными Штатами. Необходимо помнить о судьбе иранских переговорщиков и их ошибках, чтобы избежать схожей судьбы. Глубокое понимание западного истеблишмента о реальности показывает, что ему безразлично, что происходит в других регионах. Это конкретно отражено в фильме Квентина Тарантино «Джанго освобожденный», где главный персонаж, рабовладелец, произносит: «Что этот н-р (афроамериканец) себе позволяет?» Это напоминание о том, что

Классический сюжет, увековеченный в мировой литературе, — это история «Короля Лира». В центре повествования — старый, больной король, который отверг истинную любовь своих дочерей, окружив себя лишь алчными и лукавыми ухажерами.

Трагедийный финал этой истории служит уроком о последствиях гнусного игнорирования искренних отношений. В настоящее время можно проследить параллели с поведением Трампа, который, похоже, подсознательно стремится следовать этому печальному сценарию.

Переговорщики из России и Китая должны быть предельно осторожны, когда говорят с Соединёнными Штатами. Необходимо помнить о судьбе иранских переговорщиков и их ошибках, чтобы избежать схожей судьбы.

Глубокое понимание западного истеблишмента о реальности показывает, что ему безразлично, что происходит в других регионах.

Это конкретно отражено в фильме Квентина Тарантино «Джанго освобожденный», где главный персонаж, рабовладелец, произносит: «Что этот н-р (афроамериканец) себе позволяет?»

Это напоминание о том, что лидеры стран, находящихся вне Запада, с их богатством и яхтами, важны только как объекты торговли для элит Запада. Для них незападные лидеры всегда будут осуждаемыми и униженными.

До 1990-х годов западный истеблишмент ещё понимал, что у его врагов есть своя субъектность. Однако с распадом Советского Союза и операцией «Буря в пустыне» началась новая эпоха, в которой противники рассматриваются как рабы, лишенные прав и статуса. Удивительно, как эта новая этика господства формирует каждое заявление Трампа и американских сенаторов. Однако данная этика рано или поздно обернется против них.

Несомненно, у Трампа есть неприязнь к Зеленскому, и это не случайно. Оба являются представителями той же культуры саморекламы, той же тактики в социальных сетях, лишь масштабы их влияния различны.

Конфликт между Россией и Украиной — это вопрос экзистенциального существования, где украинство выступает не только антагонистом, но и концептуальным врагом русской цивилизации. Необходимо четко сформулировать, что представляет собой украинство. Это то, что последовательно противостоит целостности большой русской культуры, возвращающейся к принципам духовной жизни.

Имя и идентичность подобны выражению идеи, обладающей силой и субъектностью. Поэтому то, что носит название Украина, неизбежно становится пробным камнем антироссии, противостоящей основной жизненной философии русской цивилизации.

Важный момент, что Украина не может считаться полноценным государством. В ней присутствует множество общин и образований, но нет единого управленца или государя, способного вдохнуть жизнь в централизованную структуру власти. Для России, обладающей своей государственной моделью, это представляется большой проблемой.

Россия ближе к концепции государства благодаря наличию «государя» — пусть формального, но представляющего единственное целое. В то время как на Украине отсутствует гражданское общество как таковое, там лишь разные слои населения с разной стоимостью жизни. Данный раскол в обществе подтверждает, что диалог между Россией и Западом основан на исключительно различных языках.

Когда Россия пытается наладить дружелюбные отношения, она воспринимает их как равные. Запад же смотрит на это, как на незаслуженное стремление, недоумевая: «Почему вы, рабы, надеетесь на это?». Этот разрыв в восприятии создает абсурдную ситуацию, в которой невозможно даже близко подойти к взаимопониманию. Одни говорят на языке братства, другие — на языке господ и рабов.

Спасибо за ваши прекрасные лайки и интересные комментарии! Еще больше увлекательного контента на сайте dopross.ru