Часть 4. Церковь Рождества Пресвятой Богородицы в деревне Ордынок
Прошло время. Однажды мы увидели на дороге табличку со стрелкой, указывающей на храм, расположенный примерно через 22 километра в 30 минутах езды на автомобиле от поселка Жарковский. Ехать туда надо сначала по асфальтированной дороге примерно 8 километров, а затем 14 километров по грунтовой дороге вдоль красивого леса и заброшенных деревень. Можно добраться и водным путем - 20 километров вниз по течению реки Межа.
Вскоре мы разглядели ухоженную ярко-зеленую лужайку, на территории которой возвышался великолепный белый храм, а также расположились невысокая колокольня, маленькая синяя часовня и длинное здание трапезной. Дул легкий ветерок, играясь волнами с изумрудной травкой и листьями деревьев. Шмель задорно купался в цветках на клумбах, опыляя их и показывая образец жизнерадостности. Сверкающее солнце ласково сияло и дарило нам свое тепло, при этом прозрачная речка отдавала прохладой и четко, в своих водах отражала, как в зеркале или хрустале лазурное небо и деревца, одетые в оливковые махровые одежды.Лепота…Русь -матушка... Как говорил Василий Андреевич Жуковский:
«Что наш язык земной пред дивною природой?
С какой небрежною и легкою свободой
Она рассыпала повсюду красоту
И разновидное с единством согласила!».
Церковь Рождества Пресвятой Богородицы в деревне Ордынок Тверской области Жарковского района - небольшая, уютная и белоснежная, она встречала нас как-то по-особенному, мы постоянно были с каким-то ощущением (на уровне интуиции) о намоленности, умиротворении, духоносности и святости не только самого Божьего Дома, но и местности, где она располагалась. Внутренний голос нас не подвел, так как оказалось, что ранее на этом месте, на левом берегу реки Межа, располагалась Ордынская Поречская общежительная мужская Пустынь, основанная примерно в XV веке.
Более подробно об этом можно почитать в другом моем рассказе «Церковь Рождества Пресвятой Богородицы в деревне Ордынок Тверской области», по ссылке https://dzen.ru/a/Z_jwQKWAn0f-1Lhg?share_to=link или в поисковике (автор - «Лебяжье Перо Психолога»).
Хочется отметить, что в наше время, при строительстве Божьего Дома, были найдены останки почивших отцов и братии монастыря. С почестями и молитвами их захоронили справа от входа в Церковь Рождества Пресвятой Богородицы. На этом поминальном месте установлен массивный каменный крест с информационной табличкой. Он встречает прихожан у входа в храм Божией Матери, как бы напоминая нам о том, что надо помолиться об упокоении душ усопших монахов и настоятелей, трудившихся всю свою сознательную жизнь во Славу Божию. Святитель Феофан Затворник объяснял: «Отшедшие живы, только другой жизнью, живут сознательно, пребывают в общении между собою по тамошним условиям и порядкам, и на нас посматривают, и к нам приходят, слышат наши молитвы о них, и о нас молятся, и делают нам внушения».
Церковь Рождества Пресвятой Богородицы для прихожан была открыта в 2007 году, а расположена она по адресу: деревня Ордынок, ул. Монастырская, дом1. Божий Дом построен взамен утраченных храмов монастыря — Собора Софии Премудрости Божией, Церкви Сошествия Святого Духа, Церкви Николая Чудотворца, Церкви Иоанн а Предтечи в скиту. Сам Патриарх Московский и всея Руси Алексий II благословил возрождение Ордынской обители. Сейчас рядом с входом в Церковь размещена памятная таблица с именами настоятелей, которые служили в прошлые века в монастырских храмах. Все их имена, как самоцвет к самоцвету, исследователи, под руководством Отца Александра, собрали почти в целое историческое ожерелье, где оправой к каждому камню являются дела насельников монастыря и их подвиги во имя Спасителя, Богородицы и Святых Угодников.
Церковь деревни Ордынок имела свою изюминку - большой серый купол. Она блистала чистотой и красотой, располагаясь на очень ухоженной, достаточно обширной территории, с захоронениями монахов и настоятелей, старинными погребальными каменными крестами, табличками церквей, соборов, корпусов насельников, находившимися здесь ранее и исчезнувшими в годы атеистической советской власти. Все это указывало на историческую ценность удивительного ордынского места и взывало к думам о вечном и нетленном. В Церкви Рождества Пресвятой Богородицы, с серой «луковкой» (указывающей на монашескую принадлежность), уже более 18 лет служит благочестивый настоятель - иерей Александр (Александр Анатольевич Потросов). На моей памяти, ордынские прихожане чаще всего Отца Александра называли «дорогой наш батюшка» или «наш удивительный батюшка». Любимый священник, со слов его паствы, - очень порядочный человек (а Вы, мои дорогие читатели, знаете, что в деревнях и поселках вся жизнь людей «как на ладони»). Жители отмечают, что Отец Александр одинаково относится ко всем людям — старым и молодым, состоятельным и бедным, находящимся на руководящей должности и к обычным труженикам, приезжим из других городов и тем, кто много лет помогает ему при храме. Батюшка в каждом человеке видит прежде всего Образ Божий и личность со свободной волей. Даже для малых ребятишек он находит время и старается рассказать им о Боге, о православной вере и о любви. Мы видели, что Отец Александр не жалеет ни времени, ни сил, ни здоровья для молитвенного служения и пастырской деятельности, для сохранения и приумножения в Уделе Богородицы православной веры.
У ордынского настоятеля есть давние связи с православными священниками из Беларуси. Иногда белорусские батюшки самостоятельно или со своими прихожанами приезжают в деревню, чтобы совершить совместную службу с Отцом Александром и его паствой. Со слов прихожан, белорусы считают Церковь Рождества Пресвятой Богородицы и территорию вокруг Божьего дома «удивительным и особенным местом», которое находит глубокий отклик в человеческой душе. К намоленному обетованному уголку и батюшке Александру периодически приезжают люди из Западной Двины, со Смоленской области и других регионов России. Паломники остаются на 2-3 ночи, так как это удивительное место силы не отпускает их так просто от себя. Настоятель со своей паствой делают все, чтобы паломническая поездка в Ордынок очень понравилась и надолго запомнилась приезжим гостям: приглашают на храмовые Богослужения, устраивают трапезу и беседу за столом, проводят интересные экскурсии по храмовой территории и прочее. Бывает, что приезжают люди далекие от веры, но именно в этом месте, они начинают чувствовать присутствие Всемилостивейшего Творца, меняют свой жизненный ориентир в сторону Создателя и его Церкви или хотя бы начинают задумываться о смысле жизни и о предназначении человека на Земле. Рассказывают, что иногда кто-нибудь неизвестный случайно заедет в это место, походит по исторической территории монастыря…. глядишь на приезжего - а он преобразился внутренне и внешне, и ушла куда-то«замутненность» и «запыленность» с его Образа Божьего.
Отец Александр - очень гостеприимный настоятель! Однажды мы сами чуть не остались переночевать в деревне Ордынок на территории храма, однако ответственная работа все наши планы безжалостно разрушила. А так хотелось под золотыми звездами, на поле, засеянном каменными крестами и плитами, помолиться об упокоении насельников Пустыни, поблагодарить Господа за все бесценные подарки, которые Он так щедро дает нашей семье. Кто знает, может быть, нам бы повезло услышать невидимый и неизвестный монашеский хор, который иногда ночью поет Херувимскую? Вдруг мы могли бы увидеть горящие свечи у икон (неизвестно, кем зажженные),сквозь окна закрытой до утра,милой душе Церкви? Ночная природа с легким шлейфом необыкновенных ароматов луговых цветов и трав ,неповторимыми звуками шуршащей листвы и шумом стрекочущих насекомых…. или, наоборот, хрустальная тишина и безмятежный покой,божественная благодать и любовь….. А любовь - она здесь везде: с любовью к жителям построена Церковь и в нее принесено огромное множество икон, с любовью к братии выросли поклонные кресты и памятные плиты, с любовью к истории монастыря — установлены вывески с изображениями ранее бывших здесь храмов и Соборов, с любовью к батюшке и паломникам— облагорожена территория и высажены прекрасные цветы...А еще ночью можно было бы посетить Часовню со старинными иконами и помолиться о том, что важно для всех нас — о мире и прощении.
Проживает Отец Александр в поселке Жарковский, поэтому многие местные жители его хорошо знают и они рассказали мне, что в советское время настоятель был лучшим ветеринаром в округе и слава о нем гремела далеко за пределами населенного пункта. Потом батюшка решил посвятить свою жизнь Богу, но люди , по старой памяти, постоянно обращались к нему с целью вылечить своих питомцев. Преподобный Исайя (Скитский) - христианский отшельник, говорил золотые слова: «Бога имей во всяком деле, какое бы ты ни делал». Однако, безусловно, главное призвание Отца Александра - это создание в деревне Ордынок православного прихода — общины православных христиан и места, которое станет центром жизни его паствы и прибывающих паломников. Христиане Церкви Рождества Пресвятой Богородицы чувствуют себя частью единого целого и имеют общее с настоятелем дело жизни. Они приходят в свою Церковь, как в дом родной - с открытым сердцем и любящей душой.
Церковь всегда имеет одну цель на земле — продолжить дело Господа и спасать заблудшие души людей. Спасение в христианском понимании — это дарование Богом вечной жизни человеку и выведение чада Божьего из ограниченности, болезненности и тления этого мира, так как Бог — Творец жизни, а не смерти. Сам Господь организовал Церковь, чтобы человек имел помощь в важном деле обрести вечное спасение. Надо понимать, что многие функции Церкви (нравственное совершенствование человека, образование его, социальное служение) могут выполнять и светские институты, но функцию спасения людей (!) сам Господь делегировал только своей Церкви и ее никто больше осуществить не сможет. В церковных таинствах Спаситель дает своим чадам Самого Себя - Свою Плоть и Кровь, соединяется с нами, приобщая нас к Себе, а, спустя время,через врата смерти приводит человека к вечности. Господь, после того, как покинул землю, оставил Церковь в лице 12 Апостолов, Священства, Священного Писания и Таинств.
Причащение Святых Даров из евхаристической Чаши можно осуществить только в Церкви, поэтому люди, которые говорят: «У меня Бог в душе», глубоко заблуждаются в вопросах веры. Нам удалось участвовать несколько раз в Таинствах Церкви у Отца Александра и присутствовать на его проповедях в конце службы. Прихожане отмечают добропорядочность батюшки и надежное сохранение тайн их исповедей. Настоятель всегда выделяет на беседу со своими духовными чадами столько времени, сколько им необходимо, чтобы разобраться в вопросах веры, часто не обращая внимания на свое плохое самочувствие или на отсутствие времени в напряженном священническом графике.
Искусство проповеди изучается семинаристами в учебной дисциплине «гомилетика». Думаю, что ордынский батюшка учился по этому предмету очень хорошо. Дорогой Отец Александр часто трактовал Священное Писание и богослужебные тексты, вещал о любви людей друг к другу, напоминал о прощении ближнему обид, призывал быть честными и не лгать, а также говорил о сохранении жизни не рожденным младенцам и о печальной ситуации в России по абортам. Его живые обращения к прихожанам отзывались в сердце, и слова падали на душу, как источник живой воды, они одаривали нас настоящим духовным бисером. Строгий и одновременно добрый батюшка наставлял и разъяснял основы истинной православной веры и благочестивой христианской жизни. Настоятель обращался к самому сердцу своих слушателей и это был по-настоящему живой разговор. Прихожане внимали мудрым высказываниям, а со стен, с намоленных икон, смотрели на нас - Господь Иисус Христос, Матерь Божия, прославленные Святые,и , казалось, что подается Божья благодать, а слова Отца Александра, как будто бы исцеляли недуги наша, как телесные, так и духовные.
Архиепископ Иоанн (Шаховской) высказывался: «Духовничество не парализует волю человека, отказывающегося от своей воли, но укрепляет и исцеляет эту волю… Духовничество уничтожает злое направление воли, но не саму волю. Духовник лишь советует нужное лекарство, но сам он не есть сила лекарственная». Преподобный Паисий Святогорец дополняет эту мысль: «Найдите хорошего духовника, который отнесется к вам с любовью, и с ним советуйтесь: издалека не бывает лечения — врач должен быть рядом. Издалека только молитву просите». Православной общине Церкви Рождества Пресвятой Богородицы очень повезло, так как Отец Александр находится практически постоянно в зоне доступа и является настоящим духовным отцом своим чадам.
А какой приход у Отца Александра! Это настоящая православная община близких по духу людей! Они словно со стержнем — бесстрашные и преданные (мысленно я их называю «стойкими оловянными солдатиками»)! Населенный пункт Ордынок очень маленький, в всего около 30 человек. Часть прихожан Церкви Рождества Пресвятой Богородицы приходят на службы из самой деревни Ордынок, а остальные — приезжают из поселка Жарковский. Верующие каждые выходные дни путешествуют до храма на "доисторическом" маленьком ПАЗике, тратя на дорогу,минимум, час своего драгоценного времени! Но это стоит того, так как там они соприкасаются с Богом,с духоносным монастырским местом, участвуют в Таинствах в любимой Церкви, посещают Литургию и другие службы, благодарят Творца и встречаются с любимыми сестрами и братьями, дорогим батюшкой, а иногда и с приезжими паломниками. Надо сказать, что погода в этих местах бывает разная — дожди, метели и снега, а летом или осенью может транспортную артерию так развезти (или засыпать снегом), что прихожане оставляют свой автобус на полпути на дороге и идут до своего храма пешим ходом, а основной возраст верующих - 50-60 лет.
Расскажу Вам такой случай: дожди окончательно размыли дорогу и она представляла собой сплошную желтую глиняную жижу. В тот день семидесятилетняя соседка поехала с нами, посетить Святую обитель и могилу мужа, похороненного на кладбище деревни Ордынок. Сначала путь был комфортным и спокойным, но когда асфальт закончился, то начался небезопасный скоростной экстрим. Экстремальное движение, которое все в машине восприняли, как нормальное, (одна только я умоляла вернуться назад) длилось достаточно долго. Надо сказать, что мне не нравятся сумасшедшие аттракционы, катания в песках на джипах и другие подобные вещи. Соседушка, расположившаяся на заднем сидении, несмотря на возраст, была полна боевого настроя двигаться только прямо, при этом вид у нее был решительный и она стремилась «вперед и только вперед». А мои глаза от ужаса были в два раза больше их естественного размера. Это приключение казалось мне слишком страшным. Наверное, паники было бы меньше, если бы я знала, что хоть кто-то еще поедет в ближайшее время по этой дороге. Но данная трасса практически всегда была абсолютно пуста, а все средства мобильной связи в этом месте никогда не работали. Церковный ПАЗик уехал значительно раньше нас, а возвращаться назад, в лучшем случае, будет часа через четыре. Единственное, что оставалось делать — это молиться Господу, Деве Марии и всем Святым, кого успевала лихорадочно в этом кошмаре вспомнить. Ладу «шкивало» влево-вправо по этой густой каше, кидало вверх-вниз, болтало наискось —подобные незабываемые ощущения я испытала много лет назад, когда попала в сильнейший шторм на Японском море, находясь посреди стихии в крошечном катере. Соседушка подбадривала меня, говоря: «Не бойся! Разве это размыло дорогу? Вот в наше время была грязь так грязь! На той дороге только большой трактор с огромными колесами проезжал! Но мы цепляли к нему специальные сани и полностью все в грязи весело разъезжали по домам». Отечественный автопром только чудом выехал из этой «болталки», что мною воспринялось, как Божий подарок.
Прихожане Церкви Рождества Пресвятой Богородицы были достаточно общительные, но ненавязчивые. Мужчины обычно сидели своей мужской компанией на лавочке во дворе или в маленькой комнате, а женщины — располагались отдельно в другом помещении. Все смиренно предвкушали радость свидания и приход батюшки в трапезную. В один из дней, когда мы ожидали Отца Александра, женщины рассказали мне удивительные случаи, один из которых даже был напечатан в местной газете. Из этих историй мне запомнилось следующее: иногда неизвестный и невидимый мужской монашеский хор подпевает реальному клиросу, (состоящему из одних женщин) или звучит молитвенное пение монахов при утреннем входе в храм, когда батюшка еще только открывает Божий Дом и он пуст. Из рассказов вспоминается, что в один необычный день, когда отворили дверь Церкви Рождества Пресвятой Богородицы , там почему-то горели свечи, хотя еще только светало и всю ночь здание было закрыто. Еще есть история о том,как звонили церковные колокола, хотя на звоннице никого не было, помощники священника даже специально осмотрели колокольню. Глубоко тронуло мое сердце повествование двух прихожанок о старинной «Иконе Святой Варвары», которую отдали в Церковь Рождества Пресвятой Богородицы в наше время. Лик христианской Великомученицы, когда ее только принесли в Божий Дом, был сначала очень темным, однако под сводами Церкви, после молебна, образ Святой Варвары чудесным образом просветлился.
Праведный Иоанн Кронштадский вещал: «Помни, что Господь в каждом христианине. Когда приходит к тебе ближний, имей к нему всегда великое уважение, ибо в нем Господь, Который чрез него часто выражает волю Свою». Видимо, этими словами и руководствовалась паства настоятеля Церкви Рождества Пресвятой Богородицы во главе с уважаемым настоятелем — Отцом Александром.
Гостеприимные прихожане (примерно 25-30 человек), после каждой Литургии, приглашали нас на трапезу, где мы слушали беседы, советы и рассказы Отца Александра и общались с братьями и сестрами во Христе. На кухне хозяйничала Вера, она вместе с помощницами, с молитвой, готовила простую, но очень вкусную еду и салаты, а все прихожане приносили на обед свою выпечку, солености, грибы и сладости. Досточтимый Отец Александр был всегда во главе стола, каждое слово из его уст ловилось благодарными чадами. Матушка — это правая рука и жизненная поддержка батюшки, помощница в приходских делах и утешительница в скорбях и болезнях. Прихожане очень расстраивались, когда по каким-либо причинам (отъезд в другой город или болезнь) , ее не было с ними на службах и в трапезной, так как все это сразу замечали и нам, прихожанам, ее очень не хватало. Однажды нам с мужем достались две большие и очень аппетитные просфоры, которые Матушка испекла и сделала с молитвой своими руками. Они обладали превосходным вкусом! Это был незабываемый подарок!
В трапезной, за сервированным длинным столом с яствами, под Образами Икон, рядом с этими, по-настоящему красивыми русской красотой людьми, было так уютно и по-домашнему тепло. Я часто думала потом, как сумели эти милые и понимающие прихожане сохранить в этом жестоком мире чувство сердечности, радости за ближнего, готовности помочь, искреннее сопереживание нам, совсем не знакомой им семейной паре из далекого Хабаровска, в котором никто из них никогда не был и вряд ли когда-либо поедет. Я восхищалась и одновременно удивлялась, как моментально эти прекрасные деревенские и поселковые жители, не изнеженные, как мы, городской жизнью и качественно организованными условиями проживания, но, при этом, сохранившими удивительное жизнелюбие и благодарность за все, что посылается им Богом, стали нам родными, по-настоящему желанными братьями и сестрами. После чаепития некоторые верующие оставались на личную беседу с Отцом Александром,чтобы получить от него духовные наставления и поучения.
Мое сердце билось радостно и весело, когда в последующие службы я встречала кого-либо из прихожан и прихожанок в Церкви или трапезной. Недаром Жан Жак Руссо высказывался: «Деревня- это не место, а состояние души». Когда мы с мужем пришли и сели за стол последний раз перед отъездом, то в конце трапезы батюшка сделал нам подарок -смазал наши лбы настоящим афонским елеем и подарил нам Икону «Воскресение Господа Нашего — Иисуса Христа», которую мы возим теперь всегда с собой, где бы мы не находились и она уже проехала более двенадцати городов.
Среди прихожан несколько человек особенно врезались в нашу память.
Необыкновенная христианка Татьяна, жительница гранитного города на Неве - Санкт-Петербурга, которая, примерно 7 лет назад, приехав в Церковь Рождества Пресвятой Богородицы, глубоко прониклась историей возникновения Ордынской Поречской общежительной мужской Пустыни, отбыв из Северной столицы, устроилась работать в Жарковском районе и несколько лет своей жизни посвятила кропотливой работе с историческими архивными документами во славу Божию. Женщина рассказала мне, что в этом духоносном месте она получила «непередаваемые ощущения - Ордынок словно меня обнял, и теперь он находится в моем сердце на особом месте». Возможно, на нее сошла благодать с небес и Господь благословил рабу Божью Татьяну на такое важное и нужное дело, чтобы ни одно имя настоятелей и насельников монастыря не было забыто. Буквально по кусочкам собирала она данные, как будто Ангел Господень или Святые Угодники Божьи помогали ей в этом важном деле: то увидит в старинном письме какую-то ценную информацию, то в архиве внезапно найдет необходимый документ, то вдруг встретит людей, которые помогают обнаружить нужные записи или имеют ценные сведения о монастыре. Постепенно мозаика жизни Ордынской Поречской общежительной мужской Пустыни складывалась у Татьяна в целую захватывающую историю. Для того, чтобы быть рядом с местом исследования и Отцом Александром, она, оставив роскошный Питер, переехала в поселок Жарковский и посвятила всю себя этому благородному богоугодному делу: изучала документы и записи в Санкт-Петербургском и Смоленском архивах, ездила в Троице-Сергиеву Лавру, делала запросы на получение копий исторических документов, знакомилась с краеведами, искала информацию на просторах интернета. Татьяна считает, что сам Господь постепенно открывал имена настоятелей и монахов обители. Эта прекрасная прихожанка храма Рождества Богородицы— настоящий исследователь и покоритель архивных фондов. Ей пришлось прочитать «Смоленские епархиальные ведомости» с 1865 по 1918 год, причем, каждый сверстанный номер (!!!), чтобы по крупицам собирать сведения об ордынских насельниках. Благодаря этой уникальной женщине появились новые имена и исторические факты, связанные с монахами ордынского монастыря, и мы узнали о некоторых православных жителях ближайшей округи. При этом Татьяна - очень скромный человек и даже просила меня ничего о ней не писать, так как « моей заслуги здесь никакой нет» . Господь вел и помогал, а вдохновил ее на труд Отец Александр и духоносное восхитительное место деревни Ордынок.
Еще одна Татьяна провела с нами много времени, так как была нашим экскурсоводом и мы услышали интересную запоминающуюся бесплатную экскурсию о насельниках Ордынской Поречской общежительной мужской Пустыни и о значимых сооружениях, которые были возведены во Имя Господа, Божией Матери и Святых в удивительном намоленном месте - в деревне Ордынок. Добрая прихожанка Татьяна с таким воодушевлением рассказывала нам историю этого Богом любимого места, боясь пропустить хотя бы одно исторически значимое событие. Более часа Татьяна вдохновенно вещала об исторических событиях и в моей голове ярко и отчетливо рисовались картины прошлых лет. При этом, на улице было очень холодно, так как наступила осень, но нашего экскурсовода это не остановило, она говорила все очень подробно и продуманно и ни разу не пожаловалась на то, что очень легко одета. Запомнилось, что Татьяна красиво пела на клиросе и всегда была доброжелательна и улыбчива.
Клирос в Церкви Рождества Пресвятой Богородицы пел потрясающе трогательно и душевно Возможно, что торжественная обстановка с горящими свечами и молитвенное обращение к Создателю,превращала их голоса в пение Ангелов. Нас особенно радовало, что в церковном хоре поет наша добрая соседушка по лестничной площадке Тамара, примерно шестидесяти лет, очень красивая, глубоко-верующая женщина. Однажды Тамара принесла мне свой фотоальбом и показала снимки, где она беззаботная и юная. Удивительно, но на некоторых фотографиях девушка напоминала яркую известную манекенщицу советских времен - Регину Збарскую. Но у Тамары был совершенно другой жизненный путь — не без помощи дорогого батюшки Александра. Как хорошо, когда на жизненном пути встречаются такие священники.
Хочется рассказать об уникальном самородке и талантливом художнике деревни Ордынок, который оформил все информационные стенды на местности около Церкви, изобразив на них стоявшие ранее на территории Ордынской Поречской пустыни здания, храмы и Соборы, а также подарил много прекрасных картин о монашеской жизни местному приходу. Зовут этого талантливого жарковского мастера — Геннадий Николаевич Ночевка. Многоуважаемый Отец Александр и другие досточтимые священнослужители Русской Православной Церкви оказали влияние на творчество известного жарковского живописца. Темы картин художника разнообразны — иконы,портреты, дивная природа родного края, натюрморты, здания и сооружения и многое другое. Мастер расписывал, по благословению, даже храмы, реставрировал иконы и иллюстрировал серию детских православных книг. Его дивные работы неоднократно выставлялись на творческих выставках в городах Западная Двина, Торопец и других. Значительную часть своих картин художник дарит храмам, библиотекам, музеям, знакомым и гостям поселка Жарковский.
У Геннадия Николаевича целая серия картин, посвященных Ордынской Поречской общежительной мужской Пустыни, которые он подарил Церкви Рождества Пресвятой Богородицы. Когда его спрашивают почему, он посвятил много своего времени созданию этих шедевров, он улыбаясь отвечает: «Место святое… Захотелось написать, чтобы потомкам показать». С картинами нам удалось познакомиться лично, так как часть работ украшает здание трапезной, но пообщаться с самим автором произведений живописи - не привелось. Со слов жителей, сейчас художник пишет уникальную литографию. Воистину «талантливый человек — талантлив во всем».
Недавно узнала, что уже после нашего отъезда, благодаря деятельности Отца Александра и его верных прихожан, во славу Божию, на территории деревни Ордынок открылся «Музей крестьянского быта и истории», где представлены для посетителей старинная мебель, домашняя утварь, предметы, используемые в прошлых веках нашими предками .
Важное историческое событие произошло в июле 2025 года — два Отца Александра (с Жарковского храма и Церкви деревни Ордынок), совместно со своими прихожанами, отслужили молебен об упокоении погибших во время Великой Отечественной войны жителей. Батюшки со своими общинами установили и освятили Памятный Поклонный Крест на могиле мирных граждан деревни Волково, которых фашистские оккупанты сожгли заживо, не пощадив ни женщин, ни стариков, ни детей.
При случае, обязательно завернем в Церковь Рождества Пресвятой Богородицы деревни Ордынок, поклонимся Иконам Господа нашему, поучаствуем в Литургии с Отцом Александром и посетим новый музей. Именно в деревне Ордынок можно досконально проникнуться словами Праведного Иоанна Кронштадского: «Везде Бог — в пространственном отношении и везде в мысленном: куда не пойду я телесно и мысленно, везде я встречу Бога и везде мне навстречу Бог»
Желаю всем веры Божьей, смирения, кротости и любви ко Господу Иисусу Христу и ближнему.
Слава Богу за все!