Найти в Дзене
КОСМОС

Религии создал человек — Бог просто хотел отношений

Богу не нужны религии; Ему нужны сердца Особенно в разговорах о деконструкции веры часто можно услышать утверждение, что все религии созданы человеком. Если бы я услышал это в свои ранние годы, я бы сказал: «Да, это правда». Но на самом деле я чувствовал следующее: «Бог не создавал их религии. Но наши христианские убеждения — это не религия. Это о Иисусе». «История в деталях» — телеграм канал для тех, кто любит видеть прошлое без прикрас, через неожиданные факты и забытые мелочи. Погружайтесь в историю так, как будто вы там были. Подписывайтесь! Хорошо. Но вот что я в итоге понял: Иисус пришёл, чтобы сделать нас свободными. Иоанна 8:36 (NIV) — Иисус сказал так:
«Если Сын освободит вас, то вы истинно свободны будете». Галатам 5:1 (NIV) — Павел выражает это так:
«Для свободы Христос освободил нас. Стойте же твёрдо и не подпадайте опять под иго рабства». Если быть честным насчёт консервативного христианства, его доктринальные догмы часто ничем не отличаются от религиозной системы. Я воз
Оглавление

Богу не нужны религии; Ему нужны сердца

Особенно в разговорах о деконструкции веры часто можно услышать утверждение, что все религии созданы человеком.

Если бы я услышал это в свои ранние годы, я бы сказал: «Да, это правда». Но на самом деле я чувствовал следующее: «Бог не создавал их религии. Но наши христианские убеждения — это не религия. Это о Иисусе».

«История в деталях» — телеграм канал для тех, кто любит видеть прошлое без прикрас, через неожиданные факты и забытые мелочи. Погружайтесь в историю так, как будто вы там были. Подписывайтесь!

Хорошо. Но вот что я в итоге понял: Иисус пришёл, чтобы сделать нас свободными.

Иоанна 8:36 (NIV) — Иисус сказал так:

«Если Сын освободит вас, то вы истинно свободны будете».

Галатам 5:1 (NIV) — Павел выражает это так:

«Для свободы Христос освободил нас. Стойте же твёрдо и не подпадайте опять под иго рабства».

Если быть честным насчёт консервативного христианства, его доктринальные догмы часто ничем не отличаются от религиозной системы. Я возродился свыше, но во многих смыслах я также оказался связан заново.

Примером может послужить то, что Моисей говорил об Израиле:

Моисей встал перед народом и сказал прямо: Бог не выбрал вас потому, что вы большие, важные или лучше других. В Второзаконии 7:7–8 он говорит:

«Не потому, что вы были многочисленнее всех народов, возлюбил вас Господь и избрал вас, ибо вы малочисленнее всех народов; но потому, что Господь возлюбил вас и потому, что Он хранил клятву, которую дал отцам вашим…»

Никакого маркетинга. Никаких религиозных лозунгов. Просто: Бог любит вас. Бог сдерживает Свои обещания. Вот и всё. Дело было не в том, что Он выбрал израильтян, чтобы создать лучшую религию.

Кстати, в Америке — евангеликалы, которые привели Трампа к власти, читали этот стих?

Кто вообще были эти люди?

Чтобы по-настоящему понять это, нужно представить себе картину. Эти люди были рабами в Египте на протяжении поколений. Без земли. Без стен. Без армии. Без денег. Это не была нация, которой кто-то боялся. Они не производили впечатления.

И Бог говорит: «Да, вы. Я выбираю вас».

Почему?

Из-за Его любви. Из-за Его обещания. И всё.

Значит ли это, что Бог создавал религию?

Многие, читая этот стих, думают: «Ага, значит, Бог создавал единственную истинную религию, совершенную духовную систему, чтобы доказать всем остальным, что они не правы».

Но дело было не в этом.

Бог не создавал новую религию. Человек создаёт религии. Это мы любим системы, правила и структуры. А Бог? Он стремится к отношениям. Ему важно наше сердце.

Суть была не в том, чтобы выбрать лучшую веру. Суть была в том, чтобы начать с малого — чтобы затем благословить всё.

Вспомните, что Бог сказал Аврааму в Бытие 12:3:

«…все племена земные благословятся через тебя».

Вот в чём дело. Израиль не был избран, чтобы быть лучше всех. Израиль был избран, чтобы благословить всех.

Почему Бог начал с наименьших?

Потому что так Бог всегда и действует. Он не берёт людей с самыми большими армиями и величественными храмами. Он начинает с тех, кого никто не замечает.

Почему? Чтобы никто не подумал, будто дело в человеческой силе.

Павел сказал позже в 1 Коринфянам 1:27:

«Но Бог избрал немощное мира, чтобы посрамить сильное».

Один и тот же принцип. Бог выбирает наименее вероятных кандидатов, чтобы история была не о людской власти, а о Его верности.

Но подождите… А как насчёт религии сегодня?

Вот в чём правда: мы строим религии. Мы создаём конфессии, традиции и правила.

Бог не звал Израиль, чтобы они построили религию. Он звал их быть светом.

И если религия помогает нам больше любить, благословлять людей, проявлять милость — это хорошо. Но если мы используем её как табло с очками — если думаем: мы внутри, вы — снаружи; мы правы, вы — нет — мы упускаем суть.

Богу никогда не нужна была религия, чтобы исполнять Свою волю. Он стремится к людям, не к системам.

А как Израиль справился со своим призванием?

Иногда у них получалось. Они проявляли Божье сердце. Заботились о нуждающихся.

А иногда — проваливались. Замыкались на себе, становились надменными, забывали про главное — быть благословением. Кого вам это напоминает сегодня?

И тогда пришёл Иисус

Иисус следовал той же модели. Посмотрите, кого Он выбрал: рыбаков, налоговиков, которых никто не любил, женщин, которых общество игнорировало, больных и изгоев.

Он не выбрал религиозную элиту для выполнения Своей миссии. Наоборот, Он постоянно вступал с ними в конфликт, потому что они превратили Божье сердце в систему правил и борьбы за власть.

Иисус тоже не пришёл, чтобы основать новую религию. Он пришёл, чтобы показать нам Божье сердце. Он был Богом в человеческом облике.

А кто сейчас «наименьшие»?

Вот вопрос: кто сегодня наименее вероятные? Кто те, кого все игнорируют?

Может быть, это мать-одиночка, которая собирает деньги на бензин.

Может быть, это семья иммигрантов, начинающая всё с нуля в незнакомом городе.

Может быть, это человек, которого обожгла церковь, и он думает, что Бог с ним покончил.

А может, это — ты.

Может, ты чувствуешь себя «наименьшим». Тем, кто не соответствует. Тем, кого никто бы не выбрал.

Хорошая новость: именно с таких людей Бог чаще всего начинает.

Что на самом деле значит быть «избранным»?

Это не значит быть лучше всех. Не значит, что у тебя правильная религия, а у других — нет.

Избранный — значит, у тебя есть работа. Призвание. Быть благословением. Нести Божий свет туда, где темно.

И знаешь что? Это по-прежнему наша работа… наше призвание.

А если я не чувствую себя подходящим?

Прекрасно. Ты в хорошей компании.

Моисей считал, что не умеет говорить. Гедеон говорил, что он слишком слаб. Давид был тем самым мальчиком, про которого все забыли.

Бог действует через тех, кто знает, что у них не всё в порядке.

Так что если ты читаешь это и думаешь:

Я недостаточно умен,

недостаточно духовен,

недостаточно хорош…

Ты именно тот человек, через которого Бог любит действовать.

Что всё это значит для нас сегодня?

Второзаконие 7:7–8 — это не стих, чтобы размахивать флагом религии и кричать: мы лучшие. Это стих о смирении.

Бог любит. Бог помнит. Бог сдерживает обещания. И Бог по-прежнему выбирает самых маловероятных.

Религия нас не спасёт. Системы нас не спасут. Титулы, конфессии и традиции могут быть полезны, но они — не главное.

Главное — это Божье сердце по отношению к людям.

Что нам с этим делать?

  • Помни, откуда ты пришёл. Не зазнавайся.
  • Перестань использовать религию как табло для подсчёта очков.
  • Ищи тех, кого все игнорируют, и намеренно благословляй их.
  • А если ты сам чувствуешь себя забытым — скажи Богу, что ты здесь и готов.
  • Затем сделай следующее маленькое доброе дело, что прямо перед тобой.

Вот так распространяется свет.

Последняя мысль

Бог не выбрал Израиль, чтобы создать религию. Это делает человек.

Он выбрал их, потому что любил их и сдерживал обещание. А через них Он хотел благословить весь мир.

Это всё ещё наша история.

Так что если ты устал, мал, неуверен — ты прямо в том самом месте. Бог часто начинает с таких людей.

И Он может начать с тебя.