Добавить в корзинуПозвонить
Найти в Дзене
Apologist

Атеизм фидеистичен (!)

Перед тем, как начать краткое рассмотрение темы, нужно разобраться, кто ввел понятие «атеистического фидеизма» и что такое вообще «фидеизм»? Понятие «атеистического фидеизма» введено В. К. Шохиным, заведующим сектором философии религии ИФ РАН, доктором философских наук, напечатавшим более 800 научных работ. Его справедливо можно назвать крупнейшим философом в России, ну или одним из крупнейших. 👉 Сам термин fideisme (введенный Эженом Манегозом) обозначает крайность в соотношении веры и разума: когда всё в религии принимается исключительно на вере, а разум полностью отвергается. 👉 Отправная точка: обозначение атеизма не просто как неверия, но как веры в небытие Божие (основанной как правило на пропаганде, которая направлена на уверение в отсутствие Божества).   👉 «Атеистический фидеизм» мы используем для всех форм атеизма, где рациональные основания намеренно отодвигаются в сторону, потому атеизм, с нашей точки зрения, проявляется всегда как квазирелигиозная установка. Мы говорим, ч

Перед тем, как начать краткое рассмотрение темы, нужно разобраться, кто ввел понятие «атеистического фидеизма» и что такое вообще «фидеизм»? Понятие «атеистического фидеизма» введено В. К. Шохиным, заведующим сектором философии религии ИФ РАН, доктором философских наук, напечатавшим более 800 научных работ. Его справедливо можно назвать крупнейшим философом в России, ну или одним из крупнейших.

👉 Сам термин fideisme (введенный Эженом Манегозом) обозначает крайность в соотношении веры и разума: когда всё в религии принимается исключительно на вере, а разум полностью отвергается.

👉 Отправная точка: обозначение атеизма не просто как неверия, но как веры в небытие Божие (основанной как правило на пропаганде, которая направлена на уверение в отсутствие Божества).  

👉 «Атеистический фидеизм» мы используем для всех форм атеизма, где рациональные основания намеренно отодвигаются в сторону, потому атеизм, с нашей точки зрения, проявляется всегда как квазирелигиозная установка. Мы говорим, что атеизм есть искажение нормальной религиозности, подобно искаженной сексуальной ориентации, которая является не просто противоположностью ориентации традиционной, но, с точки зрения традиционных ценностей, является именно ненормальной (!) ориентацией.

Исторические примеры:

- Огюст Конт и его попытка построить позитивистскую «экклезиологию» общества — интересный пример стремления заменить религию иной системой ценностей.  

- СССР как пример квазирелигиозной структуры: партийная иерархия, массовые церемонии (съезды, пленумы), комсомольские практики — всё это имело ритуальные и эсхатологические элементы. В советском обществе действительно насаждались элементы, представлявшие собой не что иное, как «имитацию» церковной реальности. Структура КПСС имитировала церковную иерархию и соборность (съезды как точный аналог Вселенских Соборов, пленумы — Поместных), посвящение в комсомол — пародия на Таинство Крещения с наличием эсхатологического учения — верой в светлое будущее. Даже красный цвет партии был выбран неспроста: испокон века у русского человека красный цвет ассоциировался с Пасхой Христовой, красный цвет облачений, символизирующий кровь и победу Жизни над смертью. При этом явление квазирелигиозного устройства советского государства не является уникальным.

- Аналогичные черты можно проследить и в других исторических проектах (например, культурная революция в Китае).

Вопросы для размышления:

🤷‍♂️ Откуда берётся религиозность у тех, кто открыто против религии?  

👍 Одна из точек зрения — наличие в каждом человеке некоего «чувства Божественного» (сравнимого по природе с даром, например, музыкального слуха).

Заключение:

❗️Наша позиция: атеизм и религиозность — разные ответы на глубинные человеческие вопросы. Апологетика должна не только защищать веру, но и понимать мотивы оппонентов, анализировать социальные и психологические корни их убеждений. Такие исследования помогают вести диалог среди тех, кто ищет ответы и стремится к осознанной жизни.

***

1)Про Огюста Конта почитайте здесь

2) Про Советскую квазицерковность можно почитать здесь

3) Про Китайскую квазицерковность (конечно, лучше сказать квазирелигиозность) можно почитать здесь

4) О т.н. "новом атеизме" и почему он ничем не отличается от "старого" по ссылке

Буду рад вашим комментариям и вопросам — что вы думаете об обсуждаемой проблеме?

Автор: Тихон Ермолаев