Сегодня, 15 августа, дата смерти поэта, исполнителя и музыканта и лидера группы "Кино" Виктора Цоя . Попав в аварию в возрасте 28-ти "кумир поколения", чьи песни "не умерли", а живут и слушаются во всём мире и сейчас, недаром, сте-ны домов того времени были "ук-рашены" надписями "Стена Вити Цоя" (думаю, такие есть почти в любом городе - в родном Витебске они есть точно). Не могу сказать, что был фанатом певца - всё-таки, возраст 10-12-ти лет когда узнал о творчестве Виктора, не распола-гал серьёзно задумываться и "рас-паковывать" смыслы текстов, тем более, что, считаю, талант испол-нителя весьма многогранен...
В этот день в Петербурге поклонни-ки традиционно собираются у «Ко-тельной Камчатка», где Цой работал кочегаром, и поют «Перемен!». В Се-верной столице памяти лидера гру-ппы «Кино» решили посвятить шоу «Поющие мосты», которое пройдет в ночь на 16 августа. В Москве у сте-ны на Арбате фанаты Цоя оставляют гитары и свечи. В нескольких горо-дах состоятся памятные концерты, а на телевидении покажут фрагменты легендарных выступлений музыкан-та и документальные фильмы о нем...
Хочу рассказать немного о личном восприятии. Поначалу понимал те-ксты песен "Кино" слишком букваль-но, потом (в более зрелом возрасте) не давался до конца смысл и "цело-стная картинка" и, лишь, сегодня пе-сни исполнителя органично "ложатся в душу", "тепло принимает" разум. Понял то, что творчество "Кино" не про "единственно верное толкова-ние" - про "поиски собственного пу-ти", про "борьбу, стремление к осо-знанности, целостности мира, ис-кренности самовыражения, откры-тости (не наивности) к людям и по-зитива, несмотря на пессимизм... Есть фильмы-расследования про "загадочную смерть певца в расцве-те творчества, зените славы и сил". Не буду вдаваться в подробности - просто скажу, что не верю в естест-венную смерть исполнителя, хотя, навязывать своего мнения не хочу... Много общего эта катастрофа, счи-таю, имеет с тем, как ушёл из жизни яркий украинский рок-музыкант Ку-зьма Скрябин (настоящее имя Ан-дрей Кузьмин). Теперь - о творчест-ве.
Его песни популярны до сих пор, и поклонники творчества Цоя до сих пор спорят, какие именно идеи в них вкладывал автор.
Сам В.Цой предпочитал не погру-жаться в размышления относительно собственных произведений. В апре-ле 1989-го он давал большое инте-рвью в Мурманске и отвечая на воп-рос о песне «Война», он произнёс знаменитую фразу: «Объяснять пе-сню, это все равно, что объяснять анекдот. Это неинтересно». В том же интервью музыкант рассказал, что в целом избегал «рабочих мо-ментов» при создании песен, и для него самого до последнего момен-та оставалось загадкой, что станет конечным результатом работы.
Тем не менее, как и в случае с лю-бым выдающимся музыкантом и по-этом, тексты Виктора Цоя стали об-ъектом пристального изучения как специалистов, так и рядовых покло-нников. В результате этого появи-лись и многие трактовки его твор-чества. Например, в таких песнях, как «Звезда по имени Солнце» неко-торые литературные критики (зача-стую самопровозглашённые), едва ли не в каждом слове, видели отсыл-ки к христианству. Впрочем, другие эксперты склонны считать подобную трактовку, как минимум отчасти, преувеличением. Ещё более стран-ным выглядит, когда религиозные мотивы аналогичным образом пыта-ются найти в песне «Алюминиевые огурцы». Кстати, относительно этой песни существует и множество дру-гих версий — некоторые считали алюминиевые огурцы отсылкой к минам или бомбам, другие - к аварии в Чернобыле, третьи видели в песне сатирический подтекст.
Впрочем, стоит отметить, что смысл «Алюминиевых огурцов» (или в не-котором смысле, его отсутствие) сам Виктор Цой прокомментировал. По его словам, песня была задумана как заведомо абсурдная, а её идея пришла рок-музыканту в голову, когда он вместе с однокурсниками отправился на отработку в колхоз — там огурцы напоминали метал-лические оттенком.
Порой споры о смысле песен Вик-тора Цоя вспыхивают с новой силой. В особенности это касается «Куку-шки», которая после использования в фильме «Битва за Севастополь» стала восприниматься едва ли не как патриотическая, хотя многими фанатами ощущается, скорее, как глубоко личная.
Виктор Цой, как творческая лич-ность, певец, поэт и композитор, вообще был довольно странным и особенным, будто бы не из мира сего он черпал свои запоминающи-еся тексты и свою неповторимую музыку. О музыке надо сказать от-дельно. У Цоя много потрясающе мощных, и в то же время гармонич-но звучащих мелодий. Его музыка проста, но в некоторых случаях она похожа на звучание космических сфер. Это редкое качество, очень редкое. Как композитор, Цой уди-вительно своебразен и неповторим.
Если покопаться в нэте, то можно отыскать великое множество объя-снений популярности Виктора Цоя. Одни утверждают, что он просто-напросто попал в тон времени, хотя что это такое, подробно не объясня-ют. Другие считают, что его необы-чайной известности поспособст-вовала ранняя и трагически-за-гадочная его смерть. Третьи – что Цой просто классный парень, и что он бацал клёвую музычку и сочинял прикольные песенки. Четвёртые уверены, что всё дело тут в экзоти-ческой, нерусской внешности певца, в его похожести на Брюса Ли, на-пример…
И ещё немного о "текстах": "Вместо тепла – зелень стекла". Что такое «зелень стекла»? Кто помнит? А ведь всего-то 40 лет прошло… Непыль-ная работа ночным сторожем в дет-ском саду или гаражном коопера-тиве (а такая работа у представи-телей тогдашней рок-тусовки была в цене, поскольку позволяла быть трудоустроенным, не иметь воспита-тельных бесед с участковым на пре-дмет «тунеядства», но при этом рас-полагать кучей свободного време-ни) приносила в месяц 70 рублей. Бутылка водки стоила 10, так что была роскошью совершенно непо-зволительной, ну а модное сейчас пиво считалось напитком «плебей-ским».
"И на мосту я встретил человека, И он сказал мне, что он знает меня, И у него был рубль и у меня – четы-ре, В связи с этим мы купили три бутылки вина…"
В фаворе у тогдашних молодых рок-музыкантов (а также поэтов, худож-ников, писателей и прочей творчес-кой братии) было дешёвое креплё-ное вино, те самые «портвейн-ана-па-солнцедар» из фильма «Чаро-деи». Продавалось оно в стеклянных бутылках зелёного стекла, причём пустые бутылки можно было сдать в пункт приёма – по целых 18 копеек за штуку. Гулянка на деньги, полу-ченные со сдачи пустых бутылок, называлась «второй производной».
Вместо тепла – зелень стекла, Вме-сто огня – дым…
"...Электрический свет Продолжает наш день И коробка спичек пуста
Но на кухне синим цветком Горит газ.. "
Это сейчас зажигалки дают в мага-зинах на сдачу. А в те времена им-портная зажигалка была мечтой, предметом роскоши, ценностью, «имиджевой цацкой». Так что ника-ких зажигалок, только спички (цена – 1 копейка за коробок). Если спички заканчивались (какие такие кругло-суточные магазины, гражданин?), прикуривали от «вечного огня», то есть от невыключаемого на кухне газа. Все четыре конфорки горели круглосуточно – это позволяло хотя бы чуть-чуть согреть квартиру, а счётчиков за газ в те годы ещё не придумали... И так далее. В общем, Цой не звал "революции", как мно-гие сейчас пытаются трактовать, не был "архипатриотом", но прекрасно выражал своё внутреннее состоя-ние, писал о "наболевшем" и песни это - "фрагменты эпохи", "против которой боролись, но на что напо-ролись" знаете сами...
У меня в детстве было 2 друга Па-вел и Руслан, которые любили петь Цоя под гитару или "без". Нрави-лось петь и мне. Оба умерли рано: один в -28, другой - в 25. Также, как и их кумир. Как тут не вспом-нить "Звезду по имени Солнце" строки".. мы знаем, что так было всегда Что судьбою больше любим Кто живёт по законам другим И кому умирать молодым... " В сле-дующей статье я расскажу о филь-мах и актёрском даровании В. Цоя.