РАЗЪЯСНИТЕЛЬНАЯ СТАТЬЯ:
В этот период каждый задаётся вопросом, как правильно проводить обряды похорон, и желательно ничего сакрального невзначай не нарушить, чтобы душа близкого человека, будь это старенькие родители, бабушки и дедушки, либо скоропостижно скончавшиеся близкие и дальние родственники или знакомые люди, благополучно взлетела в Рай.
В такое трудное время у разных народов приходят на помощь людям, потерявшим близких, религиозные структуры, у Христиан Церковные обряды (Папы, Отцы, Батюшки и певчие), у Мусульман Муллы, у Буддистов Ламы и т.д.
А у Якутов испокон веков в старые забытые времена, усопших всегда провожали обрядами и ритуалами Белых Шаманов – Айыы Ойууннарын сиэрдэринэн-туомнарынан, но во времена СССР всё это рушилось. Ныне имеем, что имеем, к сожалению, только Якуты, без сакральных обрядов и божественных таинств, просто напросто хоронят человека в землю, и всё на этом, и тешатся иллюзией и надеждой, что душа усопшего попадёт в Рай само собой. Вот так сами собой пройдут в Рай только единицы, которые провели жизнь праведные. Онон дьоннор куттара-сүрдэрэ үөр буоланнар, Сир-Халлаан икки ардыгар хаалан хаалаллара наһаа элбээтэ, уонна да элбии турар.
У народа Саха самым авторитетным и единственным звеном, связующим реальный Мир человечества с Божественным Миром, всегда являлись Белые Шаманы (Айыы Ойууннара), как в других религиях, например, в Христианстве Отец или Батюшка, в Мусульманстве Мулла, а в Буддизме Далай Лама.
В настоящее время, как говорится, учиться никогда не поздно, именно это упущение нужно возродить, и во благо народа, в полную силу использовать природные данные ныне действующего широко известного Якутского Белого Шамана – Айыы Ойууна Лэгэн Лэгэнтэя. Его силы признали все великие шаманы, всей России. Он же является Заместителем и Советником Верховного Шамана России Кара-оол Дапчун-оола (Тувинца).
Сахалар биир сүдү киһибит, айылҕаттан айдарыылаах, дьиҥнээхтии эттэтиини ааспыт, уһаарыллан Айыы Ойууна буола үүнэн тахсыбыт улахан убайбыт Лэгэн Лэгэнтэй буолар.
Этот предлагаемый атрибут ритуальных принадлежностей при похоронах усопших, размером печатной бумаги стандарта А5. В виде овального яйца окружённого серебряным Якутским узором, на светло-небесном фоне, и берёзовыми ветками с зелёными листьями, на котором прикреплена щепка настоящего священного дерева, впитавшего божественную энергию молнии и заговоренного громом, прямая связь с божественным миром «Рай». Далее Якутская черно-белая шерстяная верёвка – это связь с Предками «Өбүгэ Ситимэ», на сторонах которых, завязаны разноцветные ленты в порядке цветов Радуги, где Радуга – это дорога в Рай для эфемерных существ «Душ». Ленты завязаны так, чтобы напоминали силуэты Стерхов с расправленными крыльями, священных птиц в Якутском понимании. Это в основном ручное изделие, изготовленное избранным мастером Айыы Ууһа по просьбе Лэгэн Лэгэнтэя, и имеет очень важную сакральную ценность, освященное самим Лэгэн Лэгэнтэем.
Бу сиэр-туом, өлбүттээхтэри харыстыырга, өлбүт кута аналлаах сиригэр эрэйэ суох айанныырыгар туһуланар, өлбүтү аннараа дойдуга атаарыы, харайан бүтэһиктээх олоҕун булларыы.
Для приобретения и использования этого сакрального ритуала, не предусмотрены строгие рамки правил, главное, одного присутствия рядом с усопшим достаточно. Закрепить его можно где угодно и как угодно, т.е. на памятнике, на венках посреди цветов или ограде, степлерами, гвоздями, проволоками. По численности присутствия, также не имеет ограничения, по желанию можно сколько угодно с разных сторон могилы закрепить изделие. При желании можно заказать специальный венок именно под этот ритуал.
По Якутским обычаям на могилу усопшего можно ходить в течение одного года или три года, в зависимости от Улусов и Аҕа-Уустарынан, дальше уже не желательно. Душа (Ийэ Кут и Салгын Кут) окончательно отдаляются от места и тела усопшего, не стоит беспокоить могилу и вечного сна Буор Кута. По тем же соображениям, это освященное Белым Шаманом ритуальное изделие можно закрепить на могилы не старше 1 или 3 года.
В итоге пожелаем, что Лэгэн Лэгэнтэй поможет быстрее найти связь в потустороннем Мире усопшему с его Предками, которые будут принимать участие при Божьем Суде, защищая и всеми силами помогая ему для принятия Богом решения отправить его в Рай.
Этот ритуал облегчает горечь потери близких тем, что душа усопшего обретёт значительно, много положительных шансов прохождения Божьего Суда и гарантированно попадёт в Рай.
Данный ритуал можно приобрести в сети магазинов ритуальных товаров фирмы «Амида» город Якутск, ул. Экспериментальная, 2/6. 2ГИС показывает все филиалы: на Маганском тракте «Вечность» и «Два Мира»; по Вилюйскому Переулку «Провожая с теплом» и «Сылаастык атаарыы».
Айыы Ойууна Лэгэн Лэгэнтэй в своей практике по ежедневному приёму больных пациентов на лечение народными методами и на обряды очищения ауры людей на благополучное будущее, всегда использует очень сильную и старую Шаманскую тактику и методику «Связь Предков» «Өбүгэ Ситимэ». Чувствует и реально контактирует с тем Миром, где кто правит из Предков в потустороннем Мире в родословной конкретного человека и организовывает прочную связь с тем, который реально будет поддерживать его в этом Мире, тем самым, обеспечивает человека на реальное сильное покровительство Предков, с его законными кровными узами, которые будут толкать его только на успехи и победы. Каждый родитель желает своему ребёнку достичь большего, чем он сам, также Предки все желают этого.
Лэгэн Лэгэнтэй реально помогает в поиске, тел ребят, погибших на СВО и считавшихся пропавшими без вести, имеются много благодарных отзывов в социальных сетях, которые в безнадёжной ситуации, с помощью Лэгэн Лэгэнтэя находили своих родных на полях боёв, привезли на свои родные земли и похоронили по человечески. Об этом некоторые отзывы зафиксированы в статье «Благодарственные отзывы из социальных сетей, Часть 1, адресованные Лэгэн Лэгэнтэю» на канале https://dzen.ru/legen_legentey. В этом случае, также помогают Предки погибшего, организовывая связи, и сам погибший, тоже указывает, где лежит его тело. Таким образом, найдены тела более 100 (ста) погибших ребят, считавшихся пропавшими без вести, сначала вёл статистику, но подумав, что грешно считать умерших, перестал вести учёт. В настоящее время поиски ведутся без статистики.
Вот посланец самого Бога, прошедший становление «Связующего между Мирами» Лэгэн Лэгэнтэй, искренне желает установлению истинного порядка между Мирами, и каждому человеку вне зависимости от его происхождения, нации и веры, т.е. религии найти своё место по роду и назначению.
Лэгэн Лэгэнтэй этэринэн: – киһи тахсарыгар аан бастаан Улуу Өбүгэлэрин дьүүллэригэр киирэр үһү, онно быһаарыллар, Өбүгэлэрэ ылыналлар дуу суох дуу бу киһибитин, сирдээҕи олоҕуттан көрөннөр, төһө сиэрдээхтик олорбутуттан сыаналыыллар. Ол кэнниттэн, улахан Тойон Таҥараҕа дьүүлгэ тиийэр, дьэ онно киһибитин ылыммыт, билиммит Өбүгэлэрбит көмүскэһэллэр, өйүүллэр үһү Таҥара иннитигэр, Ыра санаа дойдутугар Ырайга тиксиһиннэрээрилэр. Онтон салҕыы Ырайга биэбэйдэниллэн, сүүмэрдэниллэн, үтүө киһи буолаҕына, кэмэ кэллэҕинэ бу Сиргэ-Дойдуга ол-бу кыыл-сүөл, үөн-көйүүр буолбаккатын, төттөрү эргиллэн киһи буолан төрөөн кэлиэн сөп буолар үһү.
Улуу Өбүгэ, ылбычча мээнэ киһи барыта кэлэр көлүөнэлэригэр анаан диэн буолбат. Улуу Өбүгэ диэн Таҥара билиммит, ылыммыт, удьуор-аймахтарыгар ыччаттарыгар үтүөнү оҥорор, сатаан табыгастаахтык сөпкө көмүскэһэр, өйүүр, олохторугар-дьаһахтарыгар көмөлөһөр, сүдү күүстээх-кыахтаах энергетикалаах, сирдээҕи олоҕун саҕана аймах-билэ дьонноро бары саамай ытыктыыр сүгүрүйэр махтанар-маанылыыр, дьоҥҥо-сэргэҕэ айылҕаҕа элбэх үтүөнү оҥорбут-аҕалбыт киһилэрэ, сүүмэрдээһини ааһан талыллан буолар, чиэстээх бочуоттаах Улуу Өбүгэ диэн дуоһунаһы сүгэр.