С праздником, уважаемые читатели! Келейник старцев Иосифа и Нектария Оптинского, исповедник веры советского периода, святой Севастиан (в миру Стефан Васильевич Фомин) родился в 1884 году в крестьянской семье Орловской губернии. Рано став сиротой, он жил с семьёй старшего брата, но ещё до революции пришёл в Оптину пустынь и там стал монахом Севастианом. Имя это в переводе с греческого означает "священный", "посвящённый".
Послереволюционное время было временем исповедничества, и старец пошёл этим путём, не пытаясь найти компромисс с безбожной властью. «На все
мероприятия советской власти я смотрю как на гнев Божий, и эта власть есть наказание для людей» - так отвечал он на вопросы следователя. В 1933 году он был отправлен сначала в лагерь в Тамбовской области, а потом в Карагандинский в Казахстане. Осудили его на семь лет, а освободили только в 1949 году, и он вместе с присоединившимися к нему православными принял решение не уезжать из Караганды. Очевидно, это было внушено свыше, чтобы было кому помогать настрадавшимся людям.
Долго община со старцем скитались по частным домам для служения Литургии, но в 1955 году удалось добиться открытия храма. Так и прожил святой в Караганде до самой своей смерти в 1966 году.
Много сохранилось рассказов о жизни старца в Караганде и его духовных наставлениях. Запомнили люди и чудеса исцелений, которые происходили по его молитвам. Ко всем он относился с любовью, даже с представителями властей, которые стремились навредить его проповеди среди поселенцев и шахтёров, он разговаривал по-доброму.
После обретения мощей в конце девяностых годов двадцатого века святой преподобноисповедник Севастиан Карагандинский был причислен к лику святых в 2000 году. Конечно, иконы создавались с учётом фотографий, самая последняя из которых была сделана за несколько дней до смерти.
На иконах святой пишется в пожилом возрасте (умер он в возрасте за восемьдесят лет), с длинной седой бородой, разделяющейся посередине на две части. Такую особенность можно увидеть и на фотографиях. Волосы тоже седые, до плеч, отдельными прядями.
Лик святого имеет некоторые особенности, которые тоже определяются тем, как он выглядел при жизни: широкие крылья носа, выделяющиеся из-за общей худобы лица щёки.
Иногда святой держит в руках чётки, как часто бывает на его фото, но чаще крест, что указывает на безропотное несение им жизненных скорбей. Некоторые иконописцы пишут его в одеянии архимандрита, так как он был возведён в этот сан.
Пожалуйста, ставьте лайки, если вам понравился материал, так я
буду знать, что мои статьи нужны моим читателям. Возможно, у вас есть
вопросы, ответы на которые вы хотели бы видеть в блоге? Жду обратной
связи!