С точки зрения мистика жизнь всегда доступна для взаимодействия с человеком во всех своих аспектах и проявлениях, если он знает секрет, как с ней связаться. Однако, пока человек не ведает этого секрета, уши его глухи, а глаза слепы. Существуют рассказы о мудрецах и святых, которые общались с деревьями и растениями, скалами, горами и морями. Люди считают эти рассказы легендами, но они на столько же достоверны, как и любой другой рассказ в этом мире дуальностей и разнообразия. Это верно не только по отношению к прошлому, это может происходить, когда угодно, это возможно всегда, если человек знает, как соединиться с жизнью.
В низшем творении мы распознаем любопытное свойство, которое называем инстинктом — тенденцию, которая заставляет птицу летать, а рыбу плавать, не учась этому. Такой инстинкт у низших созданий представляется в виде интуиции... Сегодня многие ученые говорят, что у животных нет ума, но мне, кажется, все создания имеют ум, даже деревья и растения.
Те, кто живет близко к природе, чья жизнь и работа связаны с сельским хозяйством, и кто постоянно пребывает в уединении среди животных, знают, что животные часто предупреждают о опасности, болезни, смерти, буре, землетрясении и наводнении. Они обладают интуицией, каналом коммуникации с жизнью. Казалось бы, что строение тела и ум человека более утонченные, и человек способен на большую интуицию, однако кажется, что животное воспринимает все прежде, чем об этом узнаёт человек. Причина в том, что человек настолько поглощен своей внешней жизнью, целью своей жизни, что ему очень трудно поверить в интуицию, а поэтому его способность к ней притупляется и оказывается, что он менее интуитивен, чем низшие создания.
Первая стадия интуиции.
Те, кто близки к природе и живут в уединении, крестьяне, живущие простой сельской жизнью, обладают большей интуицией, чем интеллектуалы в самой гуще мирской жизни. Это показывает, что жизнь, которую мы сегодня ведем в больших городах, неестественна, мы проживаем её в искусственной, неестественной атмосфере, едим искусственную пищу, воспринимаем искусственный образ жизни. Так человек утрачивает это божественное качество, это божественное наследие, которое проявляется в интуитивных качествах. Как представляется, тонкие личности обладают большей интуицией, чем грубые; женщины наделены большей интуицией, чем мужчины. Причина в том, что женщина в силу своей природы более отзывчива. Именно восприимчивость её природы делает её более интуитивной. Порой мужчина рассуждает и спорит, а женщина скажет: «Да, но я чувствую это, я чувствую, что это так». И её ощущение часто оказываются правильным. Она не может объяснить его логически, она говорит: «Я так чувствую».
В каждом человеке в большей или меньшей степени присутствует способность воспринимать впечатления, и это первый шаг к интуиции. Чем утончённее человек, тем шире его восприятие. Но каждый временами ощущает условия того места, где он находится, характер людей, которых он встречает, их наклонности, их мотивы, их желания и уровень их эволюции. Когда мы спрашиваем: «Почему ты так чувствуешь?», он не всегда сможет объяснить. Иногда человек скажет: «По характерным чертам», или «Это атмосфера», или «Это потому, что он так сказал», но в действительности это некое чувство, которое не поддается описанию. Тонкий, чувствительный, умный человек всегда получает впечатление от кого-то, кого он видит.
Вторая стадия интуиции.
Следующим этапом является интуиция. С помощью интуиции человек чувствует предупреждение о надвигающейся опасности, обещание успеха, предостережение о поражении, если в его жизни должна произойти какая-то перемена, то он чувствует её.
Однако очень часто, если он не уверен в себе, то он утрачивает эту способность к интуиции. Человек боится, что его интуиция его подведёт, и тогда он теряет уверенность в себе. Тогда он следует другим путем, путем рассуждения, логики, интеллекта. Поэтому естественно, что с течением времени интуиция человека притупляется. Если такую способность не использовать, не тренировать, то она исчезает, она атрофируется и человек, некогда бывший способным к интуитивному восприятию, утрачивает эту способность.
Третья стадия интуиции.
Еще одна удивительная вещь в отношении интуиции состоит в том, что человек одаривается ею в соответствии со своей искренностью. Если человек честен, искренен, сострадателен, добр, у него будет дар интуиции; но, если эти качества отсутствуют, интуиции тоже не будет. Те, кто не обладает интуицией, сталкиваются с трудностями в постижении духовного идеала, потому что вера в духовное не приходит от внешнего опыта, через рассуждения и логику, это вера, которая зарождается внутри в форме интуиции. А если способность интуиции не развита, тогда вера человека не будет сильной. Человеку, у которого отсутствует интуиция, прежде всего недостает веры; а если у него есть вера, то эта вера не будет достаточно крепкой, потому что основа, на которой она построена не тверда.
Четвёртая стадия интуиции.
Следующий шаг по пути интуиции – это вдохновение. Поэты, писатели, музыканты, мыслители, философы умеют пользоваться этим качеством. Они обладают им, но не знают, как его применить. В области искусства, поэзии, музыки то, что человек не может создать на протяжении десятилетий, он создает в одно мгновенье с помощью вдохновения. Это естественный, живой поток, человек не испытывает затруднений, когда работает в нём. Вдохновение приходит в уже готовом виде, и мозгом и логикой нужно сделать совсем немного. Кроме того, все, что приходит через вдохновение, живое, наиболее прекрасное и гармоничное по сравнению с тем, что исходит от интеллекта. Музыка прошлого, например творения Вагнера и Бетховена, до сих пор живет. И не имеет значения, как часто вы слушаете её, вы всегда жаждете слышать её. Современная музыка часто не обладает таким свойством притяжения.
То же самое с любым древним искусством. В каждом искусстве есть что-то живое, ранимое и неуловимое, а в современных искусствах, несмотря на прогресс, который достигнут благодаря интеллекту, часто чего-то не хватает. Шедевры таких великих поэтов как Персии, как Хафиз, как Руми и Саади всё ещё изучаются сегодня и высоко оценены на Востоке миллионами людей, которые считают, что без этих работ не было бы культуры. Их искусство, их импровизация, их неоднозначность, стали основой культуры Востока, многие более поздние поэты пытались писать, подражая Руми и Хафизу, но они не смогли достичь их совершенства и глубины, их объёма и метафоричности и по прошествии веков. Кажется, что подобное вдохновение утеряно… Вдохновение, если оно посещает, живое и несущее с собой жизнь, оно длится всегда, и человек никогда от него не устает.
Что такое вдохновение?
Где его найти? Откуда оно приходит? Есть одна сокровищница, где хранится всё знание, собранное, испытанное, узнанное и открытое людьми. И эта сокровищница – Божественный Ум Творца, с которым соединены по умолчанию все умы. Ни один опыт, который мы получаем, не остается не записанным в этой сокровищнице. Каждый благой или дурной опыт, который мы извлекаем, все новое, что мы узнаем, каждое открытие, которое мы совершаем, хранится в этой библиотеке.
Могут спросить: «Как найти ее? Если у нас есть большой склад, в котором хранятся, может быть, тысячи и миллионы объектов, то трудно найти все, что мы захотим, в одно мгновенье». Сила ума, сила воли таковы, что, если у человека их достаточно, он может найти все, что хочет найти. Есть рассказ о том, как человек с большой силой воли хотел купить какую-то мебель. На первой же улице, на которую он зашел, человек увидел в витрине магазина как раз то, что ему было нужно. Иными словами, его вели туда...
Пятая стадия интуиции – принцип синхронизации.
То, что вы действительно хотите, притягивается вами, а вы притягиваетесь тем, что вы хотите. Во что смотришься – в то и превращаешься, на что фиксируешь своё внимание – то и развивается. То же самое происходит с поэтом, музыкантом, мыслителем, когда он глубоко заинтересован в том, что он делает, ему стоит только пожелать, и посредством автоматического действия желания его желанный предмет станет светом, выйдя из тени небытия. Этот свет попадёт в божественное хранилище и с проецируется на объект, который хочет найти этот человек.
Таков феномен воли и вдохновения, что, как только вдохновенного человека затронет красота и гармония жизни и он захочет выразить свою душу, сразу же свет его души высветит тот самый особый объект или то самое особенное знание, то самое уникальное событие. Они приходят в его ум мгновенно, проявляя себя через его волю, умножаются на творческий потенциал и возводятся в степень веры. Все, что воплощается изнутри наружу таким образом, совершенно, гармонично, прекрасно и производит удивительное воздействие. Окружающий мир живой и он взаимодействует, он общается с нами на языке событий. Страхи и тревоги – лишь тени, ожидающие света.