Как и во многих других городах России, таких, например, как Суздаль или Ростов Великий, Дмитровский кремль представлен только земляным валом да несколькими строениями внутри бывшей крепости, иногда даже построенными значительно позже, нежели перестали существовать стены этого оборонительного сооружения.
Укрепление, возникшее, как логично было бы предположить, с основанием города Юрием Долгоруким, простояло на этом месте несколько веков, неоднократно осаждалось противником и несколько раз было сожжено дотла, исторически подтверждено семь таких эпизодов, и окончательно прекратило своё существование в 1610 году.
В период Смутного времени в Дмитровский кремль отошло после неудачной осады Троицкого монастыря (нынешней Троице-Сергиевой лавры) польское войско под командованием Яна Сапеги, однако вскоре и отсюда им пришлось отступить, покидая кремль, интервенты подожгли его. Восстанавливать крепость, утратившую соё оборонное значение, не стали.
В 2004 году по проекту архитектора-реставратора Юрия Коровина восстановили небольшую часть деревянной стены с башнями и проездными воротами.
При разработке проекта Коровин опирался на сохранившиеся сооружения деревянных укреплений в других городах и на изображения подобных крепостей в различных источниках, так как изображений именно Дмитровской крепости не сохранилось.
К сожалению, в мае 2010 года Никольские ворота сгорели практически подчистую и были восстановлены к сентябрю того же года, но уже в изменённом виде. Первый вариант, согласитесь, выглядел куда внушительнее.
Первое, что вы увидите, пройдя через эти ворота - большой пруд с перекинутым через него мостиком, и красивое одноэтажное деревянное здание на его берегу. Никаких обозначений на доме нет, я так подозреваю, что в нём живёт кто-то из священнослужителей одного из храмов, расположенных на территории кремля.
Неподалёку, у дорожки - валун с прикреплённой к нему сломанной подковой и какой-то высеченной надписью. Увы и ах, но прочесть эту надпись не получится, слишком уж затёрта и отполирована поверхность валуна в этом месте.
Пришлось дома покопаться в интернете.
Родил сына Юрью Град основал крепок
оболочкавши подкову об алатырь сей
блажен буде прикоснувшись.
В общем, в дополнение к легенде об основании города Долгоруким по случаю рождения сына кто-то решил ещё и коня с подковой сюда приплести. Дескать, ехал-ехал князь Юрий на коне, а тот возьми и наступи одной ногой на этот вот валун. Подкова, ясное дело, сломалась, а князю ничего другого в голову не пришло, кроме как счесть такое происшествие знаком свыше и основать на этом месте город.
Вот только как же интересно, ни всадник, ни конь такого препятствия на дороге не заметили, валун-то не маленький. Видимо этот вопрос кроме меня никого не смущает, камень считается магическим, и исполняющим желания (блажен буде прикоснувшись).
Расположение, между тем, у валуна такое, что до него можно и не дойти, если сразу от пруда свернуть на аллею, ведущую к Успенскому собору. Центральная дорога вымощена булыжником, а по бокам от неё - две нешироких дорожки из брусчатки, возле которых стоят лавочки.
А мы вообще пошли к собору по тропинке, идущей вдоль цветников-розариев.
Слева от собора — памятник Кириллу и Мефодию, создателям старославянской азбуки. У младшего, Кирилла, в руках свиток с буквами придуманной ими азбуки и крест, Мефодий держит в руках Евангелие.
Скульптура работы Александра Рукавишникова, он же автор памятников Бориса и Глеба, а также Дмитрия Солунского, об этом я рассказывал здесь:
Справа от входа — памятник священномученику Серафиму (Звездинскому), епископу Дмитровскому в 1920–1922 годах, расстрелянному по приговору «тройки» в 1937 году. За мученическую кончину в 2000-м епископ Серафим причислен к лику святых.
Собор Успения Пресвятой Богородицы, или иначе Успенский собор, построен, скорее всего, в начале XVI века, точных сведений о времени его постройки нет, так же как и не сохранилось имя зодчего, воздвигнувшего этот храм. Предполагается, что было это в период правления князя Юрия Ивановича, второго сына великого князя Ивана Васильевича, «собирателя земли русской», в 1504-1533 годах. Колокольня была пристроена значительно позже, в 1793-1796 годах, что, естественно, заметно даже неискушённому в архитектурных стилях человеку.
На фасадах Успенского собора находятся очень необычные керамические иконы. Две, как пишут в обзорах, — «Распятие Христа» и одна — «Чудо Георгия о змие». Точно могу сказать, что одно из двух «Распятий» я сфотографировал.
А вот Георгия Победоносца, поражающего своим копьём змея, увидел только на современной мозаике, выполненной на стене колокольни.
Позолоченный резной иконостас — работа мастеров Оружейной палаты, датируется концом XVII века, а две иконы на нём относят к началу XV века, но какие конкретно — нигде не указывается, поэтому просто окинул взглядом всю эту красоту. С экскурсоводом было бы поинтереснее, больше можно было бы узнать, но что-то ценник у дмитровских гидов совсем негуманный.
Собственно, Успенский собор — самое старое здание на территории Дмитровского кремля, все остальные построены уже в XIX веке и составляют ансамбль Присутственных мест, помещений для органов государственного управления, говоря современным языком — администрации города.
Кроме основного здания, в комплексе имеются также бывшая тюрьма и два небольших одноэтажных флигеля.
Рядом с квадратом, образованным этими четырьмя корпусами, в 1898 году был возведён храм, предназначавшийся, как говорилось устроителями, «для духовного окормления заключённых уездной тюрьмы». Строилась церковь на средства Елизаветы Семёновны Ляминой и была освящена в честь небесной покровительницы Елизаветы Семёновны, святой праведной Елисаветы.
И ещё одно красивое здание — гимназия для девочек из самых знатных семей города, построенная в 1876 году, обучались в ней первые четыре класса.
В восточной части территории кремля ещё находится ухоженный сад с замечательной деревянной дорожкой для прогулок и скамейками, где можно посидеть, отдохнуть, полюбоваться видом на Успенский собор с тыльного фасада.
Мы так и сделали, а потом я опять поднялся на кремлёвский вал, чтобы снять на видео, как часы на колокольне будут отбивать двенадцать ударов, поскольку как раз наступил полдень.
Ну и всё, через проход между валами, именуемый Егорьевскими воротами, мы покинули кремль и оказались на улице Кропоткинской. О ней читайте в отдельном рассказе по ссылке ниже.