Найти в Дзене
Святые места

«У Бога все живы. Одни живут в теле, другие вышли из тела». Евангелие дня 15 августа с толкованием

В эту пятницу в храмах читают девяносто первое зачало Евангелия от Матфея, где Господа искушают и испытывают саддукеи. Это такая внутрииудейская секта, которая считала, что воскресение для умерших невозможно. «В тот день приступили к Нему саддукеи, которые говорят, что нет воскресения, и спросили Его: Учитель! Моисей сказал: «если кто умрет, не имея детей, то брат его пусть возьмет за себя жену его и восстановит семя брату своему». То есть ближайший родственник, если есть брат, то родной брат обязан был взять за себя жену умершего, своего родственника. Первый сын, который родится, записывался на имя умершего брата, чтобы восстановить ему семя. И дальше выдуманная история из разряда «предположим»: «Было у нас семь братьев; первый, женившись, умер и, не имея детей, оставил жену свою брату своему; подобно и второй, и третий, даже до седьмого; после же всех умерла и жена; итак, в воскресении, которого из семи будет она женою? ибо все имели ее». Им казалось, что эта задача неразрешима. Если

В эту пятницу в храмах читают девяносто первое зачало Евангелия от Матфея, где Господа искушают и испытывают саддукеи. Это такая внутрииудейская секта, которая считала, что воскресение для умерших невозможно.

«В тот день приступили к Нему саддукеи, которые говорят, что нет воскресения, и спросили Его: Учитель! Моисей сказал: «если кто умрет, не имея детей, то брат его пусть возьмет за себя жену его и восстановит семя брату своему».

То есть ближайший родственник, если есть брат, то родной брат обязан был взять за себя жену умершего, своего родственника. Первый сын, который родится, записывался на имя умершего брата, чтобы восстановить ему семя. И дальше выдуманная история из разряда «предположим»:

«Было у нас семь братьев; первый, женившись, умер и, не имея детей, оставил жену свою брату своему; подобно и второй, и третий, даже до седьмого; после же всех умерла и жена; итак, в воскресении, которого из семи будет она женою? ибо все имели ее».

Им казалось, что эта задача неразрешима. Если воскресение существует, то жена должна снова принадлежать мужу. А вот она была женой у семи. И теперь чья эта жена?

«Иисус сказал им в ответ: заблуждаетесь, не зная Писаний, ни силы Божией, ибо в воскресении ни женятся, ни выходят замуж, но пребывают, как Ангелы Божии на небесах».

Совсем другой образ жизни. Он не такой, он не семейный.

«А о воскресении мертвых не читали ли вы реченного вам Богом: «Я Бог Авраама, и Бог Исаака, и Бог Иакова»?

Это сам Бог о себе так сказал Моисею, что Он Бог Авраама и Бог Исаака и Бог Иакова. В это время они умерли. Праотцы — Авраам, Исаак, Иаков. Господь добавляет:

«Бог не есть Бог мертвых, но живых».

Если они умерли и не воскреснут, то разве Бог есть Бог мёртвых? Нет, не Бог мёртвых, но живых.

«И, слыша, народ дивился учению Его».

Для нас это отрадно. В другом месте Евангелия написано: у Бога все живы.

Все у Бога живы. Одни живут в теле, другие вышли из тела. Но каждый в своё время воскреснет и в теле. И в то время, по слову Божьему, уже не будем ни жениться, ни замуж выходить, но пребывать как ангелы Божии на небесах.

Подписывайтесь на наш канал в Telegram «Евангелие на каждый день»👇

Евангелие дня

Текст основан на видео с канала «Священник Валерий Сосковец». Читайте ещё