Часовни, как и кресты, располагаются на границах, разделяющих не только отдельные части пространства, но и различные уровни православной веры: канонического богословия и народного благочестия.
В строительстве часовен проявилось языческое по происхождению, но созвучное православному миросозерцанию стремление к личной встрече с Богом! Возводя часовню, крестьяне верили, что они строят дом, где реально будет обитать святой, во имя которого освящен храм.
В деревне Тырышкино за околицей, при дороге расположена уникальная, самая маленькая (высотой 1,5 м) часовенка в районе Кенозера, да и на всем Русском Севере. Она действующая, носит название «Крест Успение» Пресвятой Богородицы. В ней может разместиться только один человек, да и то лишь коленопреклоненно.
К необычным памятникам стародавних времен относятся и огромные кресты, вытесанные из камней. По «назначению» кресты можно разделить на обетные, поминальные, приметные, надмогильные, поклонные и др. В пространственном отношении их подразделяют на придорожные, прибрежные, «росстанные», полевые, луговые, лесные и т.п.
Когда-то эти кресты, как и часовни, ставились новгородцами на ключевых участках водных путей и, в частности, в районах волоков. Сохранившиеся каменные кресты памятуют об освоении новгородцами путей по Днепру и Волге. Деревянные кресты, к сожалению не сохранились до наших дней.
Стерженский крест, вытесанный из красноватого песчаника весит более 900 кг. На нём сохранилась надпись: «Лета 6641 месяца июля в 14 день почах рыти реку ею аз Иванко Павлович и крест се поставих». Как предполагают историки надпись эта означает, что летом 1133 г. в июле здесь, в верховьях Волги, в районе волока в бассейн Балтики началось углубление речного русла. Иванко Павлович, по видимому, предполагал соединить верховья Волги с верховьями Полы, однако канал так и не был закончен. Его строитель погиб в том же году в бою с суздальцами.
Подобных крестов сохранилось не так уж много. Кроме перечисленных, известно, что в этом же районе когда-то находился Лопастицкий крест. Он располагался на берегу пролива, соединявшего оз. Лопастицы и оз. Витбино. Предания говорят о том, что здесь в свое время стоял городок Лопастицы, а позднее Лопастицкий погост. От истоков р.Кудь (приток р.Вселуг) к истокам р.Полы (приток оз.Ильмень) вёл волок. Об этом свидетельствуют топонимы – названия стоявших в этих местах деревень Старая и Новая Переволоки. Здесь и располагался Лопастицкий крест.