Хотя, как ее понять - женщину, ведь она такая загадочная!😊 Но многие мужчины, в том числе и психологи, не сдавались, и мы не будем! 😊 В данной статье мы попытаемся насладиться прекрасными образами, которые создали для нас Карл Юнг и его последователи - архетипами, которые отражают ту небольшую часть непредсказуемости и очарования Женской Природы во многих ее проявлениях.
Я уже писала подобный обзорный текст про мужчин на этом канале, который можно прочитать и вспомнить кое-какие факты: https://dzen.ru/a/XGQQIILvTACsb74X
В юнгианской психологии архетипы — это универсальные «матрицы» опыта, формы, которые структурируют наше переживание мира. Они живут в коллективном бессознательном и проявляются в мифах, сказках, кино, в наших снах и повседневных ролях. У женщин (как и у мужчин) активируются разные архетипы в зависимости от возраста, контекста, кризисов и задач развития. Знание своих ведущих фигур помогает ясно видеть, где мы сильны, где «перекос», а где — зона роста.
В данной статье я собрала и проанализировала восемь женских архетипов, соединяя классические юнгианские работы (Юнг, Нойманн) и практические типологии (Тони Вольф, К. Пирсон). Конечно же это не «ярлыки», которые можно «вешать» на любую женщину, это некоторые модели, которые метафорически отражают определенные паттерны поведения и роли Женщины.
В каждой женщине есть все архетипы, но как они проявляются и в какой момент жизни, зависит от многих факторов, ведь каждая из нас уникальна.
Небольшая ремарка: анализируя архетипы, для лучшего понимания женской природы, я писала про «свет» и «тень» - наши сильные стороны, и те, что каким-то образом не всегда позволяют нам проявляться, наши трудности, некая "темная сторона" архетипа, взглянув на которую, можно понять что-то о себе в обыденной жизни.
Итак, перейдем непосредственно к архетипам:
1) Дева (Maiden) - образ чистой, невинной, немного наивной, целомудренной девушки, даже, девочки, которая верит в светлое и видит в мире очень много хорошего. Это та часть женщины, которая позволяет видеть хорошее даже в мелочах - любоваться цветочками, созерцать, любить природу, видеть хорошее, даже в тех людях, которые, на первый взгляд, таковыми не кажутся.
Свет. Начало, спонтанность, доверие миру, обучаемость, свежесть взгляда.
Тень. Наивность, зависимость от внешней оценки, бегство от ответственности.
Вектор роста. Учиться удерживать границы и ценить собственный опыт — превращая любопытство в зрелую автономию.
В качестве примера ярко выраженного архетипа Девы, мне очень захотелось привести Джульетту из бессмертной трагедии Шекспира, олицетворяющую собой чистую импульсивность и силу чувства, ещё не защищённую опытом.
2) Мать (Mother) - один из «классических» архетипов у Юнга. Это образ любящий, нежный, заботливый. Именно мама любит безусловно, поймет наши тревоги, согреет в трудную минуту одним только прикосновением, поддержит, но не будет лишать самостоятельности на жизненном пути, позволит совершить свои ошибки, но примет дочь или сына такими, какие они есть.
Свет. Забота, плодородие, способность растить — детей, проекты, команды. Тёплое «поле безопасности».
Тень. Контроль, растворение в других, гиперопека, эмоциональная манипуляция «ради блага».
Вектор роста. Баланс заботы о других и о себе; разделение «дающей» и «поглощающей» Матери.
Примеров архетипа Матери (или Великой Матери) можно найти очень много и в литературных источниках, и в кинематографе. Мне почему-то вспомнились два очень разных, но ярких образа - Миссис Беннет из величайшего произведения Джейн Остин - опекающая мама-наседка, слегка легкомысленная, но так любящая своих дочерей и Мадам Анжелье из фильма «Французская Сюита» в исполнении потрясающей Кристин Скотт Томас. Ее Мать - преданно ждущая сына с войны, которая верит, что он вернется живым. Пока его нет, она жестко взяла все в свои руки - хозяйство, управление домом. И хотя она считает, что сын мог бы жениться на лучшей невестке, она все равно оберегает ее и помогает, несмотря ни на что.
3) Любовница / Гетера (Hetaira) - термин, который можно найти у Т. Вольф, означающий женственность, наслаждение, чувственность. Эта женщина буквально «околдовывает» мужчину своими чарами, наслаждается не только физической близостью с ним, но и вдохновляет его на «подвиги», творчество, проявленность его мужских качеств - решительности, щедрости, мужественности, ответственности. Это образ, олицетворяющий женскую легкость и нежность.
Свет. Эрос как жизненная энергия: близость, чарование, художественный вкус, способность пробуждать.
Тень. Зависимость от признания и страсти, драматизация, треугольники отношений.
Вектор роста. Переводить магнетизм из «драмы» в созидание: культивировать собственное дело, стиль, творчество.
В качестве примера крайней выраженности архетипа, можно вспомнить Анну Каренину - главную героиню романа Льва Николаевича Толстого, когда сила Эроса не встречает зрелых границ и приводит к трагическим последствиям.
Другая выраженность архетипа - образ Сигуни Уивер в образе Макс Коннерс (фильм «Сердцеедки») - женщины, которая соблазняет мужчин, не забывая получать от этого удовольствие и другие блага.
И, наконец, третий вариант - теневая выраженность архетипа, которая делает акцент на физическом влечении к мужчине - образ Элис из фильма «Убей меня нежно».
4) Амазонка (Amazon) - сильная, деятельная, независимая, ориентированная на цель, Женщина. Она обладает такой огромной внутренней силой, способной, разрушить города. Она легко приспосабливается к обстоятельствам, ей несложно играть по мужским правилам. Яркий образ таких женщин - те прекрасные представительницы, которые «тащат» на себе все сами - и тяжелую работу, и детей, и всю семью. Иногда им сложно быть слабыми и хрупкими, ведь они сделают лучше, быстрее, надежнее.
Свет. Независимость, воля, действие, защита своих ценностей и территории.
Тень. Жёсткость, нетерпимость к уязвимости, «война со всем миром», трудность в близости.
Вектор роста. Интегрировать чувствительность и поддержку; научиться получать помощь, а не только «тащить».
В качестве ярко выраженного примера проявленности данного архетипа мне хочется привести два чем-то похожих образа - Китнисс Эвердин ( «Голодные игры») и Зены («Зена-королева воинов»). Обе девушки вынуждены быть сильными. Одна, чтобы защитить свою сестренку, другая - чтобы выжить в жестоком мире мужчин, совсем не добрых Богов, царей и воителей. Их архетип принимает более женственный облик благодаря любви и дружбе.
5) Правительница / Королева (Sovereign) - образ, близкий к «Правителю» у Пирсон, в юнгианской психологии можно найти как Self - «структурирующий пространство». Образ сильной, мудрой, психологически зрелой женщины, которая стремится не захватить власть, а привести в порядок «свое королевство», служить своим идеалам, высшей цели.
Свет. Лидерство, структура, ответственность, власть как служение делу и людям.
Тень. Коронная гордыня, холодная эффективность, страх утраты контроля и статуса.
Вектор роста. Служение смыслу, а не престижу; делегирование, доверие, мудрость вместо микроменеджмента.
В качестве примера, олицетворяющего этот архетип, мне захотелось привести образ Дейнерис Таргариен, воплощенной Эмилией Кларк в сериале "Игра Престолов". Драконорожденная Дейнерис - сначала нежная, хрупкая, но затем трансформируется в сильную, независимую королеву, которая хочет лучшего для своих людей и мира, но импульсивна и поддается эмоциям, поддаваясь темной стороне архетипа, что приводит, к печальным последствиям.
6) Мудрая Женщина / Старуха (Wise Woman) - у Юнга фигура «старой мудрой женщины»; у Нойманна — аспект Великой Матери как проводницы.) Образ сильной женщины, которая видела жизнь, смогла понять свои ошибки, проанализировать их, простить себя. Принимая и прощая себя, она принимает других, служит для них наставницей, которая поможет обрести свет, когда человек заблудился на дороге жизни.
Свет. Интуиция, знание циклов, принятие неизбежного, умение быть «фонарём в тумане».
Тень. Отчуждение, цинизм, «я всё уже видела»; окаменение вместо живой мудрости.
Вектор роста. Делиться знанием мягко; не противопоставлять мудрость жизни.
Мой любимый образ Старухи/Мудрой женщины можно проследить в рамках архетипа Великой Матери, которая становится наставницей для своего приемного сына в фильме "Невидимая сторона", великолепно воплощенный Сандрой Буллок.
Еще один наглядный пример образа Мудрой женщины, наставницы, можно проследить в сказках: Марья-Царевна дает клубочек герою, чтобы он нашел путь; Баба-Яга - героиня хоть и противоречивая, но также указывает путь героям в русских сказках.
7) Медиальная Женщина / Муза (Medial Woman) - термин Тони Вольф: женщина-проводница между мирами — искусства, символа, бессознательного. Этот образ близок к Любовнице тем, что может послужить вдохновением к творчеству - как для самой Женщины, так и для окружающих ее близких мужчин или друзей. Этот образ - сама чувственность для глубоких слоев познания своей психики, уход в другую реальность, поиск вдохновения, с одной стороны, и умение даровать вдохновение другим - с другой.
Свет. Тончайшая чувствительность к смыслам, снам, образам; способность канализировать культуру.
Тень. «Растворение в туманах»: уход от земных задач, зависимость от вдохновения, уязвимость к хаосу.
Вектор роста. Заземлять вдохновение в форме: дисциплина, ремесло, ритуалы.
Образ Музы, навеянный моей памятью и воображением, - Амели, исполненный Одри Тоту. Амели - фантазерка и мечтательница, но именно это помогает ей совершать добрые дела и приносить радость людям.
8) Бунтарка / Трикстерша (Rebel/Trickster) - в юнгианской мифологии — трикстер разрушает застойные формы, открывая путь новому. Дерзкий образ, который уже не хочет быть в старом, эта женщина идет в новое, словно противопоставляет себя текущей реальности. Она узнала себя другой, новой и не боится туда смело идти.
Свет. Свобода, юмор, дерзость, способность ломать мёртвые правила, оживлять систему.
Тень. Нехватка ответственности, хаос ради хаоса, ранящая ирония.
Вектор роста. Направлять силу «ломки» на созидание и ценности; добавлять заботу о последствиях.
В рамках теневой выраженности архетипа можно привести образ Харли Квинн -смелой, бесшабашной, отважной женщины, которая и любит, и ломает устоявшиеся правила. В более «мягкой» выраженности архетипа мне очень ярко вспомнился образ Лариты из прекрасного фильма «Легкое поведение», воплощенный невероятной Джессикой Билл. Ее Ларита - дерзкая, умная, независимая, эрудированная, сильная. Она не вписывается в мир сильных мужчин, она сама зарабатывает, дерзко водит машину, еще и автогонщица. Она не боится нового, открывает этот мир для себя, и себя в мире.
Как работать со своими архетипами?
- Замечайте, какой архетип «ведёт» сейчас. Что он даёт, а что забирает?
- Ищите баланс. Амазонке полезно учиться у Матери мягкости, Любовнице — у Королевы границам.
- Создавайте «ритуалы поддержки». Амазонке — спорт и планирование; Музе — ежедневные творческие практики; Матери — «час только для себя».
- Следите за тенью. Там, где слишком много силы — будет и соблазн.
- «Дозванивайтесь» до Self (Самости, своей душе/своему «Я»). Медитации, терапия, дневник снов — помогают согласовывать архетипические энергии с вашим центром, а не подменять его.
Архетипы — это язык, на котором бессознательное говорит с нами. Узнавая себя в этих образах, мы перестаём жить «по инерции ролей» и начинаем выбирать: когда быть Королевой, а когда Девой; когда защитить границы Амазонки, а когда пригласить Мудрую Женщину поговорить с сердцем. И в этой внутренней «команде» каждая из нас может стать режиссёром — деликатным, внимательным, любящим.
Помните о том, дорогие, мудрые, очаровательные Женщины, что самое главное у вас - это Вы!
Клинический Психолог Ермолаева Галина