Найти в Дзене

"Поднять голову": о.Александр Копяткевич о прп.Серафиме Саровском, самосбережении сил и обогащении благодатью

Человеку свойственно самосбережение своих сил, энергии, труда и так далее. Если это всё так концентрированно, то это сводится к тому, чтобы больше в жизни получать и меньше отдавать. Каждый человек ищет себе счастья, как он себе это понимает. Блага ищет. Комфорта, удобства. Но в основе этого самосбережения что лежит? Эгоизм! Самость. Самолюбие. Себялюбие. И всё это самосбережение наше является непроницаемым, непроходимым препятствием между нами и Богом. А что Христос-то говорит? Он говорит о спасительном самоотречении. Такие парадоксальные слова: "тот, кто спасет свою душу, тот погубит её, кто погубит, тот спасет!" Это об этом как раз речь идет. И вот для того, чтобы нам обрести Бога, встать на путь встречи с Богом, нужно некое самоотречение. Я даже не дерзаю помыслить, что мы сразу бросимся в пустыню, как прп.Серафим и прп.Сергий, и будем там корочку грызть и молиться, подвиги немыслимые совершать. Мы, современные люди, в большинстве случаев, совершенно не способны. Правильно ска

Человеку свойственно самосбережение своих сил, энергии, труда и так далее. Если это всё так концентрированно, то это сводится к тому, чтобы больше в жизни получать и меньше отдавать.

Каждый человек ищет себе счастья, как он себе это понимает. Блага ищет. Комфорта, удобства. Но в основе этого самосбережения что лежит? Эгоизм! Самость. Самолюбие. Себялюбие. И всё это самосбережение наше является непроницаемым, непроходимым препятствием между нами и Богом.

А что Христос-то говорит? Он говорит о спасительном самоотречении. Такие парадоксальные слова: "тот, кто спасет свою душу, тот погубит её, кто погубит, тот спасет!"

Это об этом как раз речь идет. И вот для того, чтобы нам обрести Бога, встать на путь встречи с Богом, нужно некое самоотречение.

Я даже не дерзаю помыслить, что мы сразу бросимся в пустыню, как прп.Серафим и прп.Сергий, и будем там корочку грызть и молиться, подвиги немыслимые совершать.

Мы, современные люди, в большинстве случаев, совершенно не способны. Правильно сказал кто-то, что нам надо веру сохранить. И большинство людей ищут какого-то прибытка, приобретения. Материальных удобств.

А вот что преподобный говорил? Какая самая главная цель жизни христиан?

Вы все это наизусть знаете. Я просто повторю.

-Это стяжание, то есть, приобретение , накопление благодати Пресвятого Духа.

И преподобный сравнивает это со стяжанием материального богатства. Ну, вот, представьте себе: вот есть такой человек, купец какой-то, бизнесмен, и если он не доведет свою жажду прибыли , стремление к прибыли, до кипения, до некоего фанатизма, он будет неуспешен.

И таким образом если в обычном приобретательстве земном это профит (прибыль, англ), это приобретение материального богатства, то мы должны приобретать плоды Святаго Духа.

А эти духовные плоды приобретаются при помощи Духа Святаго Божьего.

И вот об этих плодах нам сегодня поведал чтец Апостола. ОН сказал:

"Плод духовный есть любовь, радость, долготерпение, кротость, воздержание, милосердие"

Первой идет любовь! ОБратите внимание! Апостол говорит. Первая любовь, а потом идет смежное с любовью - радость!

Апостол так и говорит в другом месте: "Всегда радуйтесь!"

А мы все сумрачные. Погружены все в какие-то житейские проблемы и голову поднять не можем!

Если мы хотим снискать истинную любовь, истинную радость, мы должны потихонечку-потихонечку разрушать эту стенку, которая препятствует нашей встрече с Богом. Препятствует обогащению нас благодатью Святаго Духа.

К отцу Александру пришли за духовным советом
К отцу Александру пришли за духовным советом

И для этого нам нужно некое посильное самоотвержение. Ну, насилие над собой.

И вот преподобный отец эту свою самость отринул, своё эго, и пошел сначала в монастырь. В Лес, в пустынь для чего?

А чтобы ничего не мешало ему встрече и общению с Богом.

Никаких "подпорок", к которым мы сами очень привыкли, без которых жить не можем.

Ну, вот и всё слово.

Аминь!

Священник Александр Копяткевич, 1 августа 2025 год. Москва.