ЧТО ДОЛЖНЫ ДЕЛАТЬ ВЕРУЮЩИЕ В БОГА ?
А мы, граждане-господа из-за одной опасной травы-муравы можем потерять не только паспорта.
То ли скотина рождает безработицу в деревнях, или безработица стала причиной сокращения количества скота... а жить-то, все равно требуется.
И на основании этой безработицы расцветает местный наркобизнес.
«А жить-то, все равно требуется» — вот основной аргумент взрослых заготовителей конопли в «коробах», гашиша.
Объяснения: «Хотим детей прокормить» — не травой ли коноплей?
Все лето, и даже до конца октября жители очень многих деревень занимаются коноплей — основой опасного наркотика, гашиша. И к этому делу привлекаются дети, для которых сбор травы в руках представляет особую опасность. Вначале их принуждают взрослые, а потом они втягиваются сами — появляется привыкание, и даже увлечение — развлечение.
Когда хотят измерить что-то опасное, берут лошадь — а его может убить капля никотина. Масло конопли не убивает лошадь, даже спасает, но не спешите радоваться!..
Раньше на коже лошадей бывали очень болезненно ощутимые животными поражения от клещей. Раны лечили конопляным маслом. Такова ядовитость только части составляющих элементов конопляного масла — они убивают даже клещей, против которых бессильны очень известные медицинские препараты. Такова ядовитость конопли, гашиша. Не стать бы нам клещами!
Кожей человек и дышит, и кормится, и защищается, и красуется, и растет.
А ведь при добывании конопли ее листья протираются в ладонях, и многое вредное, что содержится в этом растении, проникает в организм человека, впитываясь через кожу. Это установили и врачи. Кожа, как и ребенок, не понимает вредности того, что при этом выделяется из листьев. Кожа, кровь, сердце, кровь — портится мозг. Трава может сделать нас бесплодными, и ударить в будущее.
Мы в ответе за тех, кого сотворили. И ребенок, плоть от плоти нашей, из-за изменений в мозгу может потеряться. Для ребенка, которого «прокормили» коноплей родители перестанут быть матерью и отцом — он будет искать только коноплю. Ребенок, точнее, его Душа, не услышит наших голосов, это станет болью родных людей.
Когда-то, одним из знаменитых ученых, медиком и кибернетиком, академиком Николаем Михайловичем Амосовым была поставлена цель: «…материализм, так до конца!». У меня «автомат» по научному атеизму, и я решил последовать его примеру.
Но медицина не смогла перешагнуть через Душу, ей пришлось огорчиться из-за непостижимости Человека — объекта, и субъекта внимания, дела и смысла всей ее жизни.
«Так разобрали человека по составным частям: сфера интеллекта, сфера чувств и убеждений, механизмы и уровни сознания, наше бренное тело. Но человека как целого еще нет. Он в личности и … в душе». /Амосов, 2003 г./
А может душа… может через душу добраться до человека как единого целого? Добраться — и помочь. Это ведь вполне успешно делается верой, религией. Добраться до больной души, помочь, и вернуть к людям…
Через Душу уследить и наладить связь с природным началом всего, что есть в больных детях, которые нуждаются в заботе и внимании.
Взрослые должны вспомнить что-то, и дойти до кого-то и исправить себя. Понять, и донести до Человека заботу и надзор. Если не от себя так от Бога.
Все мы одной плоти, мы — от Бога. Станьте верующими!
«Больше всего качество души для верующего освещается отношением к Богу и через него уже — к людям (к детям - О.Т.)». /Амосов, 2003/
Далее, по мнению Николая Михайловича:
—Неверующий хуже чувствует душу: себя он переоценивает по природному эгоизму, а плохие оценки со стороны окружающих относит за их же счет /2003г./
Дети слепы, они не видели Бога, поэтому и не верят в него. Они молятся тому, что показывает им гашиш, конопля, а это путь к сумасшествию. (О.Т.)
«Только за Богом признается беспристрастность суждений и неусыпность слежения за моей, твоей, любой — душой». Это когда-то сказано Амосовым Н.М.
Его же вопрос: «Так есть душа или нет?».
И его ответ: «Есть… а может быть — в потребности в Боге».
Бог может быть фикцией, созданной для движения миром, и движения людьми в требуемом направлении, для ограничения, для достижения необходимого результата. Нам требуется создать фикцию, если ее нет, надо создать. Если бы Бога не было, его требовалось создать.
«Пусть лучше будут фикции Бога и Души». /Н.М.Амосов/
Я тоже решил: «Пусть будет фикция того, что может уговорить, принудить, заставить Душу Человека сохранить себя и остаться среди нас».
В религии очень устойчивые, строгие и многовековые правила и требования. Может они смогут сохранить глубокомысленную схему человеколюбия: «Давать / Брать». Давать во благо устранения безработицы, и брать радость от здоровья общества. «Давать» может только человек.
Вера рождается через этические нормы, а строгое соблюдение может дать очень многое. У тувинцев очень строгие правила поведения. Нужен толчок в бочок, тогда кто-то проснется: «Ок!», увидит ребенка под боком и «траву-мураву». И тут требуется напомнить ему о Боге. Кто-то вспомнит Бога и сам.
У каждого из нас свое вероисповедование, свои религии, но они не противодействуют друг – другу. Я решил обратиться к людям, имеющим свое слово среди своего народа, чтобы они направили тех, кто верит в Бога во спасение ослепленных примитивно доступным и пагубным удовольствием от гашиша, конопли.
Пусть спасут больную Душу, словом, в прямом и переносном смысле. У отговорившего и спасшего другого человека от гашиша будет чувство выполненного долга, такому человеку оно даст спокойствие и счастье даже при смерти. Победивший большое зло, словом и примером не будет бояться Бога, спасенная им Душа будет его спасением.
Давно родились в наших душах вопросы, и мы ищем их решения в самих больных людях, а оно в нас, во всем, что мы делаем, и не делаем.
Нужно спасти больных, в первую очередь детей, чтобы конопля не ослепила их души, чтобы наркотик не изуродовал их судьбы — чтобы они имели будущее. Мы должны делать еще что-то, - оно в наших Душах…
Люди, через которых родилась вера в вечное, доброе и светлое стали очень уважаемыми своим народом, имеют очень доступное и сильное слово среди нас. Есть очень добрые люди, которые преданны и Христу, Будде, Аллаху, Долаан-Бургану нам очень ценны их советы и наказы, и даже указы с некоторой долей строгости.
Обращаюсь к нашим Учителям, ведущим нас к Спасителю, к Аллаху, к Будде - к Богу, с простым и вечным вопросом: «Что делать? Как через внимательную и строгую силу религии предотвратить такое зло, как наркомания? Что должны делать люди, верующие в Бога?».