Андрей Ткачёв, священнослужитель, выразил свою позицию относительно возможности случайности человеческой смерти и её предопределённости волей Бога. По его утверждению, человеческая жизнь и её завершение не являются случайными событиями. Он полагает, что даже индивид, не совершивший значительных деяний, представляет собой сложную биологическую и духовную систему, и его уход из жизни не может быть оставлен без внимания Творцом.
Ткачёв исследует вопрос о возможности случайности в контексте рождения и жизненных событий человека, ссылаясь на положения священных текстов, где утверждается, что даже количество волос на голове и каждый вздох человека предопределены. Он основывается на трудах святых отцов и своём духовном опыте, чтобы подчеркнуть, что концепция случайной смерти противоречит христианскому мировоззрению, в котором всё подчинено божественному Промыслу.
С точки зрения человеческого восприятия, смерть часто воспринимается как неожиданное и непредсказуемое событие. Однако в религиозном контексте существует убеждённость в действии Божьего Промысла, который охватывает все аспекты бытия. Священнослужитель утверждает, что не существует места во Вселенной, где не проявляется действие этого Промысла. Таким образом, по мнению Ткачёва, концепция случайной смерти является несостоятельной, пишет АН.