я не хочу говорить об нравственной и моральной стороне, у меня есть однозначное мнение, но я не буду его озвучивать — этика не мой конёк.
однако после спора с людьми отстаивающими идею бога, пришёл я вот к такому выводу. обычно спор заканчивался так «я верю что бог есть, никакие доказательства мне не нужны.» — ОК.
- но тогда получается что идея бога без его сторонника не существует — зафиксируем.
- объективных проявлений бога тоже никто назвать не смог — тоже зафиксируем.
вот и получается если верующие отказываются предоставить объективные доказательства существования бога, то признать бога объективной реальностью поводов нет. однако верующих это не смущает — ценности объявляются универсальными и обязательными к исполнению. в этом противоречие: понятие бога субъективное, но ценности признаются универсальными и единственно верными.
окончательно к этой мысли привело меня высказывание патриарха Гундяева Кирилла, что вере мене всего нужны научные доказательства — ОК. я тебя за язык не тянул. нет так нет.
наука описывает мир максимально возможно объективным образом т.е. удалив при этом субъективное мнение. т.е. нет скажем описания тепловых явлений 1001 способом. есть одна теория МКТ. тут конечно кто-то вспомнит про термодинамику, но сути не меняет.
теория это модель реальных процессов. насколько точна модель можно обсуждать, но модель описывает явление объективным образом. т.е. МКТ все равно верю ли я в молекулы и атомы. теория использует понятие структурной частицы и даёт своё предсказание в соответствии с этим утверждением. я могу только поставить эксперимент и определить насколько теоретическое предсказание теории соответствует полученным результатам.
в противоположность этому получается, что богу претендовать на существование в объективной реальности не следуют, раз все доказательства существования бога субъективные. я не могу поставить эксперимент в котором проявление бога объективные. т.е. бог не объективное понятие. все просто и понятно — патриарх соврать не даст.
однако можно провести другой эксперимент: спросите что есть бог у
мусульманина, православного, кришнаита, древнего грека. вы получите
разный ответ в зависимости от того к кому вы обращались. т.е. бог
однозначно субъективное понятие.