Всем известный внутренний стиль – Багуачжан, «ладонь восьми триграмм». Еще я встречал такое понятие как «ладонь восьми изменений, изменяющаяся ладонь, восемь форм ладони». Стиль довольно резко выделяется на фоне остальных китайских систем. Прежде всего, тем, что практически все стили – это «чуани», то есть кулаки, а в здесь речь идет о ладони «чжан».
Прежде всего, надо понимать, что кисть руки является неким отражением мозга и нервной системы. Кулак структура жесткая и замкнутая, малоподвижная и невосприимчивая. Аналогично и мозг «сворачивается» в оборону, а нервная система стремится «замкнуться», чтобы обеспечить свою сохранность. Открытая ладонь – это открытая система мозга и нервной системы, подвижная, гибкая, изменяющаяся. Но открытая, а значит, несет в себе все риски открытости. Зато варианты действий растут.
Возможно, кого-то разочарую, но я не учил Багуачжан так, как его преподают китайцы. Тут тема такая, что УБС в основном работает не с готовыми регламентными стилями, а в первую очередь с их концепцией, основной идеей.
Поэтому сейчас я расскажу то, что я знаю из того, что можно отнести к Багуачжану. И дам ссылки, где почитать о китайской интерпретации этого стиля.
Начнем с «ладони восьми триграмм». У ладони не 8 положений, а 12. Ладонь в кистевом суставе может быть поднята вверх, опущена вниз, или будет находиться в нейтральном положении. На это накладывается положение предплечья относительно поверхности земли. Предплечье может быть повернуто так, чтобы ладонь была вверх, вниз, повернута влево или вправо. Соответственно 4 положения предплечья и 3 положения кисти дают 12 вариантов положений руки «кисть-предплечье». Соответственно, это 12 техник ладони. Для каждого положения своя техника блоков, ударов, захватов и их сочетаний.
К этому еще можно добавить 8 полуположений ладони. Полуположения они потому, что выставить эти положения можно только наполовину. Вытяните руку вперед пальцами вперед, ладонь вниз. А теперь, не меняя общее положение кисти, попытайтесь повернуть кисть пальцами влево или вправо. Это типа как голова змеи смотрит влево или вправо. Кисть удасться повернуть, но только лишь частично, совсем на немного. Игра кистью (пальцами) таким образом (в таком виде) применяется в Вин Чунь «Бьющие пальцы». А в Багуачжане это вообще открывает совершенно особые методы применения ладони.
А как же быть с 8 триграммами? Это самый сложный вопрос. В Багуачжане восемь базовых движений с определенным положением ладоней. Причем положения ладоней повторяются в этих движениях. Следовательно, значительна часть техники ладоней просто потеряна. С другой стороны сказать, что 8 базовых движений Багуачжана выстроены по 8 триграммам – это совершенно неоднозначное утверждение.
В Тайцзы цюань также есть 8 усилий, которые должны были бы строится по 8 триграммам. Но там аналогичная неоднозначность. Чтобы провести четкое соответствие триграмм конкретным движениям и положениям тела, должен существовать некий общий принцип, закон интерпретации триграмм и их применения.
Поскольку триграммы – вещь абсолютная и неизменная, то и их выражение должно быть одинаковым в разных системах. Одинаковыми будут не сами движения, а их принцип построения. Но с этим как раз и возникают проблемы. Интерпретаций триграмм много, объяснений их действий тоже. Это во многом напоминает гадание на картах. Карты один и те же, но у разных гадальщиков интерпретации могут быть разными. При этом все получают какие-то результаты. Но! Математика, например, не допускает различных интерпретаций одного и того же. Поэтому на ее основе можно рассчитать то, что будет летать или ездить, или создать компьютерные технологии. Любые неточности и неоднозначности будут увеличивать погрешности и ошибки вплоть до фатальных результатов.
Так что интерпретация триграмм должна быть однозначной и очень четкой, чтобы на ней можно было строить что-то основательное.
Следующая после ладоней «багуачжанская» тема – это круговые движения. Круг вообще вещь уникальная. Во-первых, круг не ограничен по скорости движения. Например, прямой удар кулаком имеет предел по скорости, просто потому, что длина руки закончится и дальше кулак двигаться не сможет. Не будем же мы руку в суставах рвать. А вот круговое движение от этой проблемы защищено. Второй момент – при движении по кругу рука уже имеет ускорение и центробежную силу, то есть в этом движении рука уже представляет опасность, даже если в нее и не вкладывать специально силу. Третий момент – это непрерывность. Рука по кругу может двигаться довольно долго в режиме непрерывного, постоянного движения. Четвертая тема – это выход на прямой удар с круга. Эффект пращи – центробежная сила и ускорение превращаются в ускорение прямолинейного движения.
В общем, в круговых движениях прятается серьезный чертик, который открывает уникальные возможности применения биомеханики. Блоки, которые способны реально применяться в бою – круговые или начинаются с круга. Самые неприятные удары для противника по скорости и неожиданности – круговые или начинаются с круга. Ну и т.д. и т.п.
Причем надо понимать, что круговая техника – это не только руки, но и ноги, перемещения и уклоны. Кругу везде есть место. Причем круг может суживаться до эллипса или петли. Или, наоборот, превращаться в спираль. Так что широта применяемой техники круга очень велика.
Круговые движения могут применяться в чистом виде. Кисть жестко зафиксирована, а рука выполняет круговые движения. Здесь круговые движения подобны циркулярке, из задача все разрезать и распиливать, не важно, что попадется под руку.
Второй метод – к круговым движениям руки добавляем разные положения кисти, плюс переходы между разными положениями кисти. Здесь руки движутся подобно матерчатой ленте в воде. Все очень пластично и внешне мягко. Смена положений кисти (а кисть тоже может совершать круговые движения и восьмерки) позволяют неожиданно менять направление движение рук, менять направление силового воздействия. Этот метод позволяет учинять всякого рода финты и обманки, запутывать и дезориентировать противника.
Также при перемещениях круговые движения позволяют неожиданно менять траекторию, направленность атаки, заходить с неожиданной стороны и т.п.
Третий метод – это сложная работа кистью на круговых, петлеобразных и спиральных движениях.
Сам Багуачжан строится сразу не неких готовых формах, в которые «все включено». Но как я уже говорил «все, да не все». Поэтому в УБС пользуются другим методом. Отдельно учат круговую технику, причем в полном объеме, то есть все возможные варианты. Отдельно учат технику работы кистью, тоже все возможные варианты. А затем уже все связывают в одно целое, переходя к многообразной спиральной технике.
В целом надо сказать, что главная идея Багуачжана – менять положение ладони в момент кругового движения – потрясающа. В одних случаях это позволяет значительно ускорить движение, а в других усилить его. Самый простой пример здесь – поверните руку ладонью к себе, а теперь в таком положении быстро и сильно толкайте противника. Но перед его телом резко разверните ладонь по направлению к противнику. Результат можете сами прочувствовать экспериментально.
Теперь перейдем к самому интересному. К рассмотрению внутренней техники, внутренней работе. Три внутренних стиля у-шу – это не просто различные стили, это некая эволюция работы в энергетике. На самом деле не совсем эволюция, это также и цикл: Земля, Вода, Огонь.
Син-и цюань – это «внутри шара». Создается энергетическая структура тела бойца. Сначала – это как парусник на стапеле: есть только киль и шпангоуты. Затем этот скелет надо «обшить» энергией. Начинается все с рук. В технике рук создается энергосиловой шар, внутри которого руки и работают. Далее создается энергосиловой шар внутри нижнего даньтяня. Затем среднего, затем верхнего. Получаем четыре шара – три внутри тела и один в руках. Затем добавляем пятый – в ногах. И в конце концов все шары объединяются, образуя «цельнометаллическое яйцо». Из которого могут вылетать атакующие шары по-меньше, либо могут вырастать шипы.
Тайцзы цюань – «шар снаружи». Здесь энергосиловой шар создается, как шар, который надо держать в руках. Он растет, укрепляется и наполняется энергией. Энергия заряжается информацией. И в конце концов шар превращается в личный эгрегор. Шар можно ставить над головой, можно одевать на себя как скафандр. Можно направлять внутрь. Синъи-цюань – его задача вырастить силовое поле. А Тайцзы цюань ставит своей задачей научиться управлять этим полем, наполнять его энергией, превращать в энергию (аннигиляция силового поля). С этой целью все поле опускается в нижний чакрам Муладхару, чтобы разбудить Кундалини. В конечном счете – задача Тайцзы добиться свободных энергетических потоков вне каналов, которые тем не менее управляются и должны быть связаны с управляемым силовым полем.
Багуачжан – «внутри шара снаружи». Это сложно понять. Но суть в следующем. Синъи-цюань – это работа с внутренней энергией, ее выработка и накопление. Тайцзы-цюань – это превращение внутренней энергии во внешнюю энергию. То есть мы вывели энергию и силовое поле наружу, изменили их, а затем вернули вовнутрь, но уже как измененные, как внешние.
Багуачжан – поле и энергию расширили до значительных разделов. Получился уже некий большой шарик. Который одновременно является и внутренней энергией и внешней. Причем, это может быть равномерно наполненный шар, в может быть наполнена энергией только поверхность шара (оболочка), а остальная энергия может вернуться в тело.
В Тайцзы цюань нельзя широко размахивать руками и далеко распускать их от центра тела, а вот в Багуачжане можно и нужно. Потому как руки, излучающие энергию, должны подпитывать весь шарик, весь его объем и поддерживать его «скорлупу» поверхности.
В Тайцзы силовое поле одевают на себя как скафандр. В Багуа в него закутываются и заворачиваются как гусеница в кокон, как забинтованная мумия. И как только мы завернемся в кокон, что произойдет? Так, а кокон – это и есть Синъи-цюань. Круг замкнулся.
Последовательность Синъи, Тайцзы и Багуа – это непрерывное движение по кругу, в котором «рука руку моет», в результате чего получается развитие по спирали. Синъи достиг некого результат, этот результат передан Тайцзы, там он расширяется и углубляется, осваиваются новые методы, которые передаются Багуа. Теперь очередь Багув растить энергию и силу. Которые в итоге он передаст Синъи. И дальше все заново, но только уже на другом уровне.
В Багуа есть еще очень важный момент, который надо рассмотреть отдельно. Начнем со стойки Ястреба. Основное движение в Тайцзы – это «погладить птицу за хвост». Его еще часто называют «разгладить гриву лошади», что совершенно не соответствует действительности. Поэтому это понятие неправильное, им лучше не пользоваться.
В Багуа «погладить птицу за хвост» трансформировалось в движение Ястреба. Когда гладим хвост птицы, то гладящая рука не останавливается у бедра, а уходит назад, поворачиваясь ладонью вверх. При этом рука, которая держит птицу замирает, и к ней поднимается колено одноименной ноги.
И теперь самый сложняк. Рука держит не только птицу, но и подобно Атлантам, силовое поле всего Неба. Рука которая ушла назад и оказалась вывернута, она также должна держать силовое поле Неба. Нога, которая поднялась вверх – во время подъема в нее шел поток энергии из нижнего Даньтяня.
Теперь рука, которая держит птицу не выдерживает силы давления Силы Неба и опускается вниз, позволяя Силе Неба обрушится вниз. При этом Сила Неба обрушивается на ногу и опускает ее вниз. Заодно всю энергию из ноги также обрушивая вниз, включая энергию из Даньтяня. В результате опускание ноги – это не просто опускание, это бешеный мощнейший водопад энергии, устремившийся к поверхности земли, а нога просто находится в нем. Достигнув поверхности земли, вода-энергия не уходит в землю, а подобно водопаду устремляется вперед бурным потоком, унося с собой стопу ноги.
Дальше описывать не буду, потому что там сложные пируэты от руки, которая сзади, чтобы выйти на новую стартовую позицию для Ястреба.
Так что все, кто видел скользящие шаги в Багуа-чжане, надеюсь, теперь поняли их смысл. Уровень потока энергии в ноги при этом может быть в разы мощнее, чем в Тайцзы цюань.
Но и это еще не все. Всем известное врастание в землю применяется в Синъ-и цюань. Это его забота. Тайцзы – тут надо находиться в трубе, то есть быть зафиксированным с боков. И играть роль поршня. То есть сила Земли может выдавливать наверх или сила Неба будет прижимать к земле.
А вот в Багуачжане – сильный поток Неба подобно водопаду обрушивается на землю, заливая все ее поверхность вокруг, которая превращается в особый ледяной ковер. Энергия Неба прижимает противника ко льду, плюс тот на этом льду скользит, потому и двигается как корова на льду, или просто падает. А вот боец Багуа на этом ковре получает уменьшение силы тяжести и сила Неба двигает им с большой скоростью и силой. Боец может как залипать на ковре, так и «парить над ним». Так что именно Багуа одна из немногих систем, которая предназначена для боя на скользкой поверхности.
Следующая особенность Багуачжана также всем известна. Это хождение по кругу. Плюс к этому еще вращение вокруг собственной оси. К чему все эти круги и вращалки?
Эта штука называется система «Циклон» или «Торнадо». Главное не название, а суть метода. И тут как тут у нас опять физика. Закон «Био-савара», «Сила Лоренца» и т.п. Я совершенно не случайно сейчас стал все чаще вспоминать нашу материальную физику, на которую немало народа желает поплеваться, типа примитивизм это, а вот «высшие планы»…
На самом деле все просто. Энергетика подчиняется законам физики точно также как и материя. Просто потому, что материя – это замороженная энергия. Материя – это не особое самостоятельное вещество – это всего лишь состояние энергии.
Ну да ладно. Двинемся дальше вскрывать секреты внутренних школ. Начнем с Синъи-цюань. А именно с упражнения «Стояние столбом». Ну и кто, и что у нас знают про стояние столбом? Великая наивность! Народ думает, что стояние столбом – это надо как-то долго стоять, типа столб изображаем. На самом деле народ правильно думает. Но в этом и тупость заключается.
Самое крутейшее, сложное и очень тяжелое упражнение для столба – это лежа на диванчике. Китайцы как всегда все попутали. Потому как эта метода индийская, йогическая, к ушу никакого отношения не имеющая. Хотя китайцы о ней знают, вот только методы разные. И результаты тоже.
Суть метода – это превращение человека в столб. В столб энергии и силового поля. А как этого достичь? А чтобы понять, как этого достичь, надо обратиться к Вселенной, ее устройству и смыслу жизни человека. Вот так вот. Ни много, ни мало.
Я уже как-то рассказывал, как устроен мир со стороны человечества. Но повторим:
«В великом Храме Бенареса под куполом, находящимся точно в центре Мира, покоится бронзовая пластина с тремя алмазными стержнями, каждый длиной в один локоть и толщиной как тело пчелы. На один из этих стрежней Бог при сотворении Мира положил 64 диска из чистого золота, так что наибольший диск лежит на бронзовой пластине, а остальные образуют пирамиду. Самый маленький диск находится на вершине пирамиды. Это башня Брамы. Работая день и ночь, жрецы переносят диски с одного стержня на другой, следуя мудрым и незыблемым законам Брамы, согласно которым диски можно перекладывать только по одному и каждый диск можно класть на стержень только в том случае, если под ним не окажется диск меньшего размера. Когда все шестьдесят четыре диска будут таким образом перенесены, и Богиня, и храмы, и жрецы Брамины превратятся в прах, и наступит конец Света».
Короче, если кто поймет смысл этого текста, можете считать свою жизнь состоявшейся и оправданной. Подсказывать не буду.
Но у нас задача по проще. Одно из фундаментальный устройств мира – это стержень, на который надеты кольца. И тут как не вспомнить физику: «Статор и ротор». У нас есть диск, кольцо с дыркой в середине. Через эту дырку проходит стержень. Кольцо и стержень должны быть из материалов, которые любят электрический ток и магнитное поле. Обычно статором считается стержень, а ротором кольцо.
Как работают все электростанции? Пар под давлением или поток воды заставляет крутится ротор, то есть кольцо. Оно создает магнитную индукцию, проще говоря, силу, которая в стержне заставляет двигаться электроны, то есть, создает таким образом ток. Я тут по примитиву, чтобы не грузить вас силой Лоренца и тому подобными вещам.
Но есть и другой вариант. Можно начать двигать туда-сюда статор (стрежень) при неподвижном роторе (кольце). Эффект будет такой же. Ничего не напоминает? Надеюсь, что особо озабоченные быстро увидели в этом сексуальный процесс. И они абсолютно правы. Именно так секс и работает, все по законам физики. Стержень двигается туда-сюда, создавая индукцию, благодаря которой возникает ток в обоих телах. Природа не дура. Заставила физику на себя работать. Кому интересно, то всю процедуру секса можно от и до описать законами физики из школьного учебника.
А мы пока вернемся к нашей теме. Хотя и задам простой вопрос. А вы думаете, чем отличаются занятия боевыми искусствами от секса? А чем отличаются упражнения по энергетике от секса? Понятное дело, что ничем. Секс – это фундамент всей Вселенной. А мы всего лишь его слуги.
Ну, да ладно. Что нас интересует, так это тема стержней и дисков на них. Это тема винта и гайки. И вот тут опять сложность возникает. Гайка то двигаться по винту будет. Или в одну сторону, или в другую. А как определить в какую?
Так тут опять на помощь физика приходит со своим правилом буравчика. Ну или штопора. Короче, если глядя сверху, вы будете штопор вращать по часовой стрелке, то он будет двигаться вниз, входя в пробку бутылки. Если рукоятку штопора двигать против часовой стрелки, то он выйдет из пробки.
Ну и так, отвлекаясь от темы. Мужик и баба обнимают друг друга. «…Как под грудью у мадам. Немного жарко, но одури приятно»… В чем тут прикол? Энергия у женщины двигается в противоположном направлении. В результате энергии мужика и бабы сталкиваются как автомобили лоб в лоб. Происходит что-то подобное на манер ядерной реакции. Большие частицы из-за встречных ударов распадаются на малые с выделением энергии. И всем хорошо. Все на подъеме. Секс рулит!
Но мы вернемся к нашим баранам. Стержень и кольца. Что такое стержень у человека? Это канал, который идет в середине тела от промежности до макушки головы. И суть в том, что не канал нужен, нужен реально энергосиловой столб значительного диаметра, внутри которого и будет энергоканал. То есть надо выйти из уровня энергетических каналов в теле.
Как это сделать? И тут надо понять, что этот внутренний канал-столб не есть тот столб, который нужен. Почему? Потому что на столб должны быть одеты гайки. А где взять гайки?
Так тут все просто. У человека есть 15 чакрамов – некие диски вращающиеся, которые не привязаны к телу. Кстати, «летающие тарелки» созданы именно на основе чакрамов. Это реально. Или вы думаете, что являетесь единственными гуманоидами во Вселенной? Не поверите, но чакрамы есть у всех гуманоидов, точнее у всех поверхностных. Человек – поверхностный гуманоид, он живет на поверхности планеты.
А кроме чакрамов в человеческом теле есть 7 энергетических центров, которые по ошибке часто и называют чакрамами. Хотя никто нам не запрещает понятие «чакрам» использовать в разных смыслах и значениях.
Итак, в человеческом теле есть 7 энергетических центров, которые как гайки одеты на центральный энергосиловой канал. Это те самые чакрамы индийской йоги: Муладхара, Свадхистана, Манипура, Анахата и т.п. Это семь энергоцентров привязаны именно к физическому телу человека.
Вроде как все просто. Вот стержнеь, а вот к нему гайки, шайбы. Кручу-верчу… Однако, подстава имеется. Два энергетических центра из семи – вращаться не могут. Первый и шестой. Вроде бы шутка природы. А по факту? А по факту триллер редкостный! У нас есть немерянное количество всякие человечк4ов, которые грезят гармонией, всеобщей любовью, саморазвитием и прочее лабудой. Но по факту раскардаш в энергоцентрах говорит о другом – гуманоиды во Вселенной созданы доля того, чтобы порождать хаос, сеять смерть и разрушения.
И это еще не все. «Порождать хаос, сеять смерть и разрушения» - это же на самом деле процесс постоянный и стабильный. Так мы хаос не создадим. А потому вторая часть гуманоидов заняты как раз гармонией, любовью и объединением во всеобщее единство. Видите как все просто? Одни человечки создают фашизм и начинают войну. Другие с этим борются. Все при деле, все заняты. Иииии???????
Что такое юриспунденция? Одни человечки придумали виртуальные законы, вторые – не хотят им следовать и все нарушают. Третьи с ними борются, первые – трактуют. Смотрите, какой пласт болванов уже занят делом! А так бы страдали от скуки!
Ну а мы опять вернемся к нашим… чакрамам. Итак, в человеческом теле есть пять энергоцентров, которые могу вращаться. Ну и все! Берем и вращаем!
И вот тут сразу подстава очередная. Вы думаете так просто. Захотел – и центр начал вращаться? Дудки! Это очень тяжело и сложно. Идеальный вариант – вы лежите на кроваточке – и раскручиваете свои чакрамы. Плохо получается? Согласен. Плохо! Потому есть дополнительный вариант – физический. Встаем с кроваточки и начинаем свое тело вращать или скручивать, одновременно представляя, что чакрам пришел в движение. Это поможет. Но не надолго.
Так что всех любителей ушу и других систем «по двигаться» в конечном счете огорчу. Если чакрамы не будут у вас крутится, когда вы лежите на кроваточке, то и говорить не о чем.
А теперь представим себе, что все чакрамы вам удалось раскрутить (лежа на кроваточке). Лично я , к примеру, несколько дней лежал, до этого тренируясь не один год. Что дальше? А дальше вы просто встаете с кроватки. И!!! О чудо!!!! Вы чувствуете себя цельным стержнем. Вы можете стоять, сидеть, бежать – не важно. Вы – стержень! Вы не устаете, положение вашего тела не меняется.
В ушу есть такой прикол. Учеников заставляют двигаться, когда чего-то там у них на макушку головы поставлено. Типа чашки с чаем, книги или т.п. Так это дурка. Ровный позвоночник и голова, подвешенная вверх, - это результат, а не упражнение!
Ладно. Тема тут настолько глубокая и дальняя, что я так заморочил вам голову.
А потому я хочу представить некого человека и его знания в Багуачжан, которые гораздо конкретнее моих. У него серьезная школа, именно в теме Багуачжана.
Вот его канал с темой Багуачжана:
https://dzen.ru/a/aG_n2QV_tlAn7hNu
А это его книга о Багуачжане:
https://boosty.to/synthesis/posts/6320eb00-99c6-40d8-80c7-93dedede3f6d?share=post_link
По тайцхы цюань у этого автора тоже работы имеются, причем такие, в которых вы нигде ничего подобного не встретите. Он секреты выдает на гора!
. Что такое концепция? Концепция – это угол внимания точки зрения, который рождает идеи и соображения об исследуемом предмете. Определение как всегда заумное, но как всегда объясню по проще.
То, каким мы видим предмет, рождает понимание о нем или какие-то идеи и соображения «что это за предмет, что с ним можно делать, как использовать и т.п.» А предмет мы видим таким, ни какой он есть по факту в реальности, а с какой стороны мы на него смотрим. А вот это понятие «с какой стороны» оно тоже может быть пространственным, временным, и личным.
Личный взгляд – зависит от тараканов в голове. Это знаменитый тест в психологии, когда показывают кляксу подопытному и спрашивают: «Что вы видите на картинке?». И тут каждый извращается, как может, как хочет. Тараканы, они непредсказуемые.
Из примера о моих личных тараканах. В 80-е довелось увидеть китайский фильм (именно китайский, а не Гонконг) «Герой Удана». И в этом фильме увидел совершенно потрясный прием в прыжке с разворота (прямой удар, а не круговой как это обычно делают). Переспросил, получил ответ – «Да, прием серьезный, особенно на высокой скорости». К тому же он делался не в прыжке, а в подскоке, то есть очень быстро. Ну я так и жил с этой мыслью. Каково же было потрясение, когда через 20 лет я смог еще раз посмотреть этот фильм и увидеть, что ничего подобного в фильме не было.
Тема пространства – она тоже важна. ВЫ стоите на рельсах, и на вас мчит поезд. Вы видите фронтально все лишь морду электровоза. Но вы не видите ни состав, который за ним, ни сколько электровозов тащат этот состав, вы даже не можете оценить, грузовой это поезд или пассажирский.
Как-то разъезжал туда-сюда в отпуске на новогодних праздниках. Стою на перроне, все тихо и спокойно. И вдруг бубенцы зазвучали в рамках известной новогодней мелодии. И музыка стала приближаться. Я закрутил головой, пытаясь понять, что к чему. И тут на перроне появляется паровоз, настоящий паровоз! (А я тащусь от паровозов, потому что у них душа есть). Паровоз в наше время! И паровоз тянет за собой новогодний поезд, все вагоны в огнях, раскрашены, вовсю музыка играет. Я стою с открытым ртом, а потом чувствую что-то не так. ЧТООО? ВО! У Паровоза не было дыма! Как же так? Это что, новогодняя магия? И тут поезд уже прорулил и в самом хвосте тихо сопит тепловоз, который и толкает всю эту новогоднюю дуру.
Фактор времени. В разное время вы можете видеть одни и те же вещи по разному. Просто потому, что тараканы у вас в голове дежурят по очереди. Одним это понравилось, другим уже нет. Я, голодный, сам себя сытого не понимаю.
В общем, тема сложная, но важная. Любой стиль БИ создавался на основе некой концепции. Помните, когда только БИ стали шагать по СССР была в ходу история, как кто-то там в Китае увидел поединок змеи и журавля, и на основе этого поединка у него появилась идея создать стиль БИ? Вот это и есть концепция. И таких историй не счесть. Кому то приснился розовый кролик, кто-то уронил богомола в стакан водки – и пошло-поехало.