Напомню дорогой читатель, в 1162 году Есугей решает женить своего первенца Тимуджина. Было в ту пору мальчику девять лет. Отец собрался подыскать ему невесту в монгольском племени олхонут. Взял Есугей сына и поехал в предгорья Алтая, там кочевали олхануты. По дороге остановился у старейшины монгольского племени унгират Дей-сечена.
Небольшое отвлечение от темы. «Богадур» на древнемонгольском языке означало «умелый воин». От термина «богадур» пошли русское слово «богатырь» и тюркское «батыр». «Сечен» означает «мудрый». Эти термины характеризовали личные качества человека. Они были почётны, но привилегий не давали. Однако продолжу свой рассказ.
Дай-сечен, узнав о цели путешествия, предложил выдать за Тимуджина свою дочь Борте. Девочка была ровесницей сына Есугея и понравилась ему. По кочевым обычаям, жених и невеста должны привыкнуть друг к другу. Есугей оставил сына в стойбище унгират и поехал домой.
Когда стемнело, Есугей собрался остановиться на ночлег. В степи он заметил костёр. Ночевать вдвоём веселее. Есугей поехал к костру. Возле огня расположились на ночлег трое кочевников из племени татар. Есугей памятуя о недавней войне с этим племенем, предпочёл расположиться на ночлег в другом месте, но троица пригласила его к костру. Отказ сойти с коня и присесть у костра, кровная обида для кочевника. Жизнь кочевников интересно описывается в книгах Евгения Горохова «Преданье тёмной старины. Пути изгоев», «Преданье тёмной старины-2. Кыпчацкий поход» и «Преданье тёмной старины-3. Пропавшая империя». Скачать книги можно на https://www.litres.ru/evgeniy-petrovich-gorohov/
На сайте Ridero можно заказать бумажный вариант книг Евгения Горохова: «Преданье тёмной старины. Пути изгоев», «Преданье тёмной старины-2. Кыпчацкий поход» и «Преданье тёмной старины – 3. Пропавшая империя».
Однако вернёмся к Есугею. Он решил не обижать троицу, случайно повстречавшуюся в степи, и присел у костра.
У тебя дорогой читатель может возникнуть вопрос: как в темноте Есугей мог опознать по виду татар? Дело в том, что древние монголы были высокого роста с обилием растительности на лице. Представители племени татар были коренасты, и не имели растительности на лице. Они походили на современных монголов. Впрочем, я продолжу дальше своё повествование.
Утром Есугей продолжил свой путь. На второй день после встречи с татарами Есугей-богадур почувствовал себя плохо. Он решил, что татары его отравили. У Есугея были основания так считать, но возможно татары были не причём, а он просто заболел. Теперь это уже не узнаешь. Спустя два дня Есугей добрался до своей юрты. Он почувствовал, что умирает, и отправил пастуха Мунлика в стойбище Дай-сечена. Велел привести сына.
Однако Тимуджин проститься с отцом не успел, тот умер до его приезда. О Тимуджине расскажу в следующих статьях.