Христос говорит: «Не заботьтесь о завтрашнем дне, ибо завтрашний сам будет заботиться о своем: довольно для каждого дня своей заботы» (Мф. 6:34). Слова, простые на слух – и трудные для жизни. Особенно теперь, когда все вокруг дышит тревогой: нестабильность, войны, болезни, страх за родных, за будущее. Как понять это повеление? И возможно ли сегодня жить по нему – не как безрассудный, но как христианин?
Прежде всего, нужно сказать: Господь не призывает нас к бездействию или легкомыслию. В Евангелии Христос не однажды говорит о внимательности, мудрости, даже предусмотрительности. Он сам заботился о нуждах учеников, предупреждал их о скорбях, посылал за хлебами. Святой апостол Павел в посланиях призывает к труду, говорит: «если кто не хочет трудиться, тот и не ешь» (2 Фес. 3:10).
Значит, заповедь «не заботьтесь» – не о внешнем действии, а о внутреннем устроении. О том, в каком духе мы живем, кому доверяем, где наш покой. Христос не говорит: «не работайте», но говорит: «не беспокойтесь». Это – разница между действием и тревогой. Одно – делать свое дело, вверяя исход Богу. Другое – изматывающее душу беспокойство, в котором нет веры.
Святитель Иоанн Златоуст писал: «Господь не запрещает трудиться, но не дозволяет беспокойства». Забота – естественна, но она не должна становиться страхом. Мы заботимся о будущем, но не живем им. Ведь Бог дал нам только один день – сегодняшний. И в этом дне есть все, что нужно для спасения.
Но как быть, если именно в сегодняшнем дне – беда, болезнь, неизвестность? Как не думать о завтрашнем, когда сын пропал из дома, когда завтра – суд, когда заканчиваются деньги, когда врачи не дают надежды?
Тут стоит вспомнить: Христос не говорил этих слов из праздного спокойствия. Он знал, что идет на Голгофу. И все же говорил о мире, о том, что не стоит бояться. Потому что подлинная опора – не в завтрашнем дне, а в Боге.
«Кто предал себя в руки Божии, тот имеет душу в покое и радости», – пишет святой Амвросий Оптинский. «Он не боится ничего, потому что знает: все, что попускает Господь, – ко благу».
Душа, уставшая от постоянных страхов, может и не чувствовать сразу этого покоя. Но если человек каждый день, шаг за шагом, учится отдавать свои заботы в руки Бога, – то с каждым днем эта тяжесть становится легче. Потому что она уже не на его плечах.
Нам страшно – потому что мы хотим контролировать то, что нам не под силу. Мы хотим быть уверенными, что все будет хорошо. А вера – это не про уверенность в хорошем, а про доверие Богу в любом.
Старец Софроний (Сахаров) говорил: «Верующий человек – не тот, кто не боится, а тот, кто, несмотря на страх, идет за Христом». Даже когда ничего не ясно. Даже когда кажется, что впереди – тьма. Не заботьтесь о завтрашнем – значит: «не стройте свою жизнь на страхе, стройте ее на вере».
И вот тут открывается настоящая суть этих слов Христа. Это не просто призыв «не переживать». Это приглашение жить настоящим моментом – не как наслаждением, а как даром. Потому что завтрашнего еще нет. А сегодняшний – уже дан. И мы в нем не одни.
«Вот, – говорит апостол Павел, – теперь время благоприятное, вот, теперь день спасения» (2 Кор. 6:2). Не завтра, не «когда уладится», а именно сегодня. В этот день можно попросить прощения, обнять, утешить, помолиться. Можно сделать добро. Завтра – еще не существует.
«Потому и называет это время благоприятным, доколе мы находимся в подвиге, доколе работаем в винограднике, доколе остается одиннадцатый час» (толкование на Священное Писание, Иоанн Златоуст).
Что же нам остается? Делать свое – честно, просто, без суеты. Но каждый вечер перед сном – возвращать себе главное: «Господи, я сделал все, что мог. А все остальное – в Твоих руках».
И если душа каждый день будет произносить: «да будет воля Твоя», – она начнет чувствовать: Господь и правда рядом. Как писал святой Силуан Афонский, «душа, не предавшая себя воле Божией, всегда будет мучиться». Но если мы скажем от сердца: «Как хочешь, Господи», – тогда и страх уходит, и забота становится молитвой.
Жить без забот – невозможно. Но жить без отчаяния – можно. Если каждую заботу превращать в доверие. Не ждать "лучших времен", а идти – сегодня, здесь, с Христом. Потому что Он – в каждом сегодняшнем мгновении.
🌿🕊🌿