Один из самых креативных депутатов, светоч традиционной нравственности и барометр всяческих недозволительных отклонений Виталий Милонов, наряду с очищением душ дорогих сограждан, обратил своё пристальное внимание и на гигиену тел и традиций, предложив внести традиции русской бани и парения в российский список нематериального культурного наследия.
«О русской бане знают по всему миру: она является таким же культурным синонимом России, как автомат Калашникова, матрёшка или русский балет», — приводит его слова из обращения к министру культуры Ольге Любимовой RT.
Кроме того, депутат уверен, что нужно внести банные традиции России и в список культурного наследия ЮНЕСКО, потому что наша, русская, всем чуждым помывочным лучший пример!
Он пояснил, что внесение русской бани в такие списки нужны для сохранения её традиций:
Чтобы никто не пытался даже покушаться на устои и порядок её организации.
Устои бани и порядок - это, конечно, незыблемое.
Ещё одна причина, которую не мог обойти известный своей борьбой за моральные устои депутат, — искоренение т. н. "нецелевого использования":
<...> чтобы ни у кого не возникало ассоциаций о бане как о скабрёзном отдыхе с алкоголем и борд... (излишествами в области платной любви).
И тут, как говорится, с ним бы поспорили послы иностранные, но их взгляд предвзят и омрачен непониманием: так, барон Августин Майерберг, посол августейшего римского императора Леопольда к царю и великому князю Алексею Михайловичу, писал в 1661 году: "В общественных банях бывают в большом числе и женщины простого звания; но хотя моются там отдельно от мужчин за перегородкой, однако ж совсем нагие входят в одну дверь с ними, а если которой-нибудь придет такая охота, она остановится на ее пороге, да и не стыдится разговаривать при посторонних с мужем, который моется, с самою вздорною болтовнѐю.
Да даже и сами они, вызвавши прилив крови таким же, как и мужья их, сеченьем и хлестаньем к самой коже, тоже бегут к ближней реке, смешавшись с мужчинами и нисколько не считая за важность выставлять их нахальным взглядам свою наготу, возбуждающую любострастие."
По мнению Милонова, популярный сейчас в России турецкий хамам — лишь "копия русской традиции", а потому является "полнейшим извращением".
Каков культуролог, а??
Правда "неправильный" хамам восхищал еще А. С. Пушкина, посетившего сие помывочно-оздоровительное заведение в Тифлисе и описавшего свой восторг в "Путешествии в Арзрум":
Отроду не встречал я ни в России, ни в Турции ничего роскошнее тифлисских бань. Опишу их подробно. Хозяин оставил меня на попечение татарину-банщику. Я должен признаться, что он был без носу; это не мешало ему быть мастером своего дела. Гассан (так назывался безносый татарин) начал с того, что разложил меня на теплом каменном полу; после чего начал он ломать мне члены, вытягивать составы, бить меня сильно кулаком; я не чувствовал ни малейшей боли, но удивительное облегчение. (Азиатские банщики приходят иногда в восторг, вспрыгивают вам на плечи, скользят ногами по бедрам и пляшут по спине вприсядку, е sempre bene) 2. После сего долго тер он меня шерстяною рукавицей и, сильно оплескав теплой водою, стал умывать намыленным полотняным пузырем. Ощущение неизъяснимое: горячее мыло обливает вас как воздух! NB: шерстяная рукавица и полотняный пузырь непременно должны быть приняты в русской бане: знатоки будут благодарны за таковое нововведение.После пузыря Гассан отпустил меня в ванну; тем и кончилась церемония.
Представьте себе! Пушкин непатриотично предлагает перенять турецкие традиции россиянам! Боже, боже!
А если учесть, что банные комплексы турки позаимствовали у византийцев, а туда они пришли из Рима... то есть с самого что ни на есть Запад!
Кстати непатриотично замечу, что в Болгарии много где, в том числе в Варне, встречается развалин древних, еще периода римского владычества бань, а некоторые минеральные источники, их питавшие, теперь омывают тела и наших современников - но разве может честный депутат обращать внимание на такие исторически неувязочки?
Так же следует заметить, что баня, даже в русской деревне, у, так сказать, самых корней традиции, была доступна далеко не всякому жителю - ибо баня была признаком состоятельности семейства, и, во времена Пушкина, большая часть крестьянства, находящегося в крепостной зависимости, таких возможностей помяться не имела, а для помыться-кости попарить использовалась печь. Та самая, многофункциональная русская, в которой таятся корни сказки про бабу-Ягу, отправлявшую туда заплутавших детей "на допекание".
Отдельные бани, и печи-каменки в них, на которые можно было плескать хоть настоями трав, хоть квасом - это уже "на богатом" и для состоятельных и состоявшихся, как "наше всё".
Бани топили редко - из экономии. На всю семью и родню. Еще топили баню для тех, кто вернулся с долгой дороги или заболел, рожали тоже в бане - но, опять же, большинство - всё-таки дома, у печи, чтоб далеко не ходить. Такой хамам по-бедному, с земляным полом и на сене.
Чтобы россияне прониклись исконной чистотой и оздоровились не выезжая из города, г-н Милонов выдвинул передовое предложение к застройщикам - обустраивать парные в квартирах многоэтажек - нужно лишь, чтобы "Минстрой озаботился":
"Чтобы это стало таким же привычным элементом нашей будничной жизни, как ванна или душ".
То, что от счетов за электричество после бани пользователей прошибет пот посильнее, чем в парной, депутата, похоже, совсем не тревожит. А к чему тревожиться, ведь мы процветаем и будем более ещё.😉
Ждем каталога веников из допустимых пород, маркировки оных самым честным знаком и иных, несомненно полезных для оздоровления нации инициатив..
НепоДзензурное традиционно тут:
https://vk.com/public199851025
или тут
https://old-venefica.livejournal.com/
Сарказм в уксусе, йад с перцем, окололитературные изыскания и прочие деликатесы, взращенные на отечественных реалиях