Покинув океан ( https://dzen.ru/a/aIYoKj2mRAS2pHr0 ) мы вернулись к "храмовой" жизни и очень скоро оказались у храма Гоа Лава. Перевод его названия прозаичен, но сразу вызывал у меня интерес - Пещера Летучих Мышей. И самое главное что название более чем справедливо. Но обо все по порядку. Сначала на нас одели саронг - это такая "юбка" прикрывающая голые и не голые ноги.
И мы "помчались" к храму, ибо перспектива пробок на дороге к
храму Улувату заставляла торопится, чтобы успеть посмотреть храм по
максимуму. И при этом не опоздать на шоу «Кечак», проводимое в храме
Улувату. Ли как всегда был улыбчив и развлекал Надю историей храма , а я
... А я о своей "горькой" доле фотографа уже писал.
Поскольку историю храма слышала только Надя, обращусь к интернету
"К таким неоднозначным достопримечательностям на карте Бали относится пещера летучих мышей и храм Гоа Лава. Непосредственно за храмом, который был возведен, вероятно, в одиннадцатом веке, располагается пещера, в которой обитает множество летучих мышей. Согласно древней легенде, храм Гоа Лава был построен именно потому, что это мистическое место облюбовали эти экзотические животные. Стоит отметить, что отношение к летучим мышам в Индонезии и Бали особенное.
Сама пещера имеет очень сложное строение, в ней множество переходов и всевозможных мелких пещер. Долгое время ЮНЕСКО и другие международные организации просили власти острова Бали выдать разрешение на проведение исследований в пещере. И совсем недавно была предпринята последняя попытка. Экспедиция, в составе которой были двое ученых и священник отправились в пещеру для исследований, однако, никто из них из пещеры не вернулся. Это послужило поводом, для прекращения попыток попасть в пещеру и сегодня местные жители особенно внимательно следят за соблюдением этого запрета. Храм летучих мышей – действительно, одно из самых мистических мест на карте Бали. Согласно легендам, существует тридцати километровый подземный ход, ведущий от пещеры летучих мышей до главного храма на карте Бали – Бесаких. Также есть мнение, что из пещеры по подземному тоннелю можно добраться до вулкана Агунг. Остров Бали, наверное, является лидером по количеству преданий и легенд, которые на протяжении столетий влияют на умы людей. И хотя сегодня пещера и храм Гоа Лава на острове Бали открыты каждый день, на территории этого необычного комплекса настоятельно просят сохранять тишину. Чтобы, во-первых, не мешать монахам, которые проводят целые дни в молитвах, поклоняясь божествам, и, во-вторых, чтобы не спровоцировать летучих мышей на нападение. Хотя, скорее всего, именно осторожность в отношении летучих мышей и является главным при посещении этого мистического места на карте Бали." http://surfparty.ru/countries/bali/attractions/hr...
К моему огромному сожалению, экскурсия заканчивается на входе и во внутрь входа нет. Но впечатление от количества летучих мышей и их размеров более чем интересное. Они конечно меньше летучих лисиц (Шри-Ланка), но их количество....
Потолок на входе в пещеру был живым
Периодически мышки срывались с места делали небольшой круг и возвращались на место. Как они умудрялись "парковаться" в толпе не падая - одной мышке известно.
К сожалению точка съемки мышей была только одна. У центрального входа молилась семья балийцев и мы не стали им мешать.
Вход в пещеру
Территорию храма окружают огромные деревья. Никогда не думал, что фикусы (из наших домашних горшков) могут достигать таких размеров.
Но.. в итоге раздался очередной "цигель"... Далее до Улувату я снимал из окна машины. На Бали множество мастерских по изготовлению скульптур из вулканического камня и соответственно много точек в которых эти скульптуры продаются. Поэтому нижеприведенные картины постоянно сопровождают путешествующих по всему острову.
Улувату нас встретил пасмурной погодой и очередным одеванием саронга (заматыванием в ... ). В некоторых храмах это обязательно, в некоторых нет. В общем, в чужой храм со своими голыми ногами лучше не лезть, уважая местные нравы и традиции.
Храм находится на обрывах над океаном на высоте около 100 м и под ним впечатляющие скалы,
на которых даже мне привыкшему к высоте было слегка не по себе. Но отказать от удовольствия сфотографироваться у края было сложно, тем более, что Ли любезно предложил нас сфотографировать. Должен сказать, что благодаря ему количество моего фейса на фото с острова Бали превысило суммарно все мои фотографии с предыдущих путешествий.
Немного о храме из интернета - "Храм Улувату появился на побережье Бали в XI веке и это один из девяти храмов, охраняющих остров от злых духов. Располагается на юго-западном побережье острова, на вершине утеса, нависшего над океаном на высоте 97 метров.
В XI веке этот храм построил профессор Кутуран, который преподавал в местной деревне. Сегодня здесь отмечаются религиозные праздники, а также верующие приходят поклониться святым и священнику Нирартаха, который пришел на остров Бали в 1550 году. Он основал систему трех святыней в балийских деревнях: храм Брахмы на юге, храм Вишну на севере и храм Шивы в центре. В религии индуизма такое расположение используется для усиления концепции Троицы." http://indonesia.obnovlenie.ru/places/pura-luhur-...
Пасмурность неба была умеренной, но начал срываться мелкий дождь. Что вызывало сомнение в реальности просмотра представления "Кечак", проходящего под открытым небом. Тем более, что ничего защищающего от дождя мы с собой в этот день не брали.
Солнце изредка пробивало тучи и золотило океан.
Обрывы поросли цветущей бугенвилией.
Вдали в океане просматривалось какое-то "шевеление". На помощь пришел телеобъектив. Это оказалось в океане группой серферов, ищущих волну.
На крыше здания наглый макак внимательно рассматривал толпы снующих туристов.
Дождь усилился и мы спрятались под крышу, какого-то храмового сооружения. Я уже думал, что "Кечак" это не судьба. Но он так же быстро закончился, как и начался. Поэтому "Кечак" был "неизбежен. Должен предупредить, что цена билетов на территорию храма не включают цену билетов на представление. За нее нужно еще доплатить около 100 000 рупий.
Амфитеатр заполнялся зрителями не взирая на моросящий дождь.
Ли отправил нас на наиболее "смотрительные" места, с которых весь танец был хорошо виден. Правда, перед нами села китаянка любительница селфи. Это был отдельный "кечак" - она вертелась снимая себя с разных точек и строя разные рожи. К сожалению, близость объекта не позволила мне поучаствовать в её селфи. Пришлось заняться танцем, хотя ниже сидящее творение КНР действовало на нервы мешая и смотреть, и снимать. Должен сказать, что во всех странах встреченные нами китайские туристы удивляли своей "вежливостью", "деликатностью" и приятной "мелодичной" речью. Никогда не думал, что китайский язык настолько резок.
Народу собралось довольно много, точнее очень много все сидячее пространство было заполнено. Кроме того, внизу были добавлены стулья, для не поместившихся.
Вместе с билетами раздавалось либретто танца. Суть танца состояло в вечном - кто-то у кого-то что-то спер, а тот кто-то громко возмущался, но победила справедливость. Ибо победитель всегда прав. Горе побежденному. Но опять обращусь к НЕТу
"Танец кечак - является формой балийской музыкальной драмы, возникшей в 1930-х годах. Традиционно исполняется группой из 100 или более мужчин, одетых в клетчатые саронги. Танцоры характерно напевают «чак-чак», вскидывают руками, трясут ладонями и т. д. Кечак (другое название которого — «Обезьянья песнь Рамаяны») изображает битву между Рамой, которому помогали обезьяноподобные Ванары, и злым демоном Раваной, описанную в Рамаяне. Корнями танец восходит к трансу и экзорцистским ритуалам. С историей из Рамаяны его соединил только в 1930-х годах немецкий художник и музыкант российского происхождения Вальтер Шпиз, который и создал из танца драматическое представление с сюжетом. В дальнейшем Уэйн Лимбак, партнер Шпиза, организовал танцевальные труппы и провел многочисленные гастроли, принеся "аутентичному балийскому танцу" мировую известность." http://tanconline.ru/118/
Все представление проходит на закате на фоне заходящего солнца и начинается около 18 часов. В нашем случае закат подпортили облака. Кстати, забегая вперед и бегая назад на Бали мне не удалось снять нормально ни одного восхода и ни одного заката - мешала погода. Увы.
Танец был необычен, непривычен и экзотичен. Фотосъемку его не могу отнести к своим успехам. После спектакля мы нашли Ли и наевшись за день впечатлений вернулись в отель, до которого от Улувату было около 30 км.
Кстати, совет для "последователей". В большинстве случаев я перебрал с дневной программой. Многие наших экскурсии стоило бы растянуть на пару дней. Тогда бы не пришлось бежать "галопом по Европам" , т.е по Азиям