Что посеешь, то и пожнешь: универсальный закон кармы, христианской этики и простой смекалки

Что посеешь, то и пожнешь: универсальный закон кармы, христианской этики и простой смекалки

Мы привыкли воспринимать фразу «что посеешь, то и пожнешь» как простую пословицу. Мы вроде как понимаем, что над материальным миром есть некие высшие законы, но вспоминаем про них только тогда, когда происходит что-то из ряда вон выходящее.

Мы проецируем «карму», «бумеранг» только на «врагов», забывая, что высшие законы обязательны для всех, кто выходит за рамки материализма.

В христианской этике это фундаментальный принцип божественного воздаяния, сформулированный апостолом Павлом: «Не обманывайтесь: Бог поругаем не бывает. Что посеет человек, то и пожнет» (Гал. 6:7).

В восточной философии этот же закон известен как карма — безличный и неумолимый закон причины и следствия.

Две разные системы координат, но один и тот же вектор: ни одно действие, слово или мысль не исчезают бесследно, а неизбежно приносят свои плоды. Ведическая мудрость дает нам подробную «инструкцию» к этому закону, разделяя карму на три вида, чтобы мы могли стать осознанными творцами своей судьбы.

Санскрит может показаться чем-то более далеким и чуждым, но он сохранил огромное количество архаичных черт, которые в других языках, включая русский, со временем изменились или исчезли.

Три вида кармы:

1. Санчита-карма (Накопленная): Представьте себе огромное зернохранилище. Это — сумма ВСЕХ поступков, совершенных нашей душой за все ее существования. Все семена — и добрые, и злые — хранятся здесь, ожидая своего часа. Это наш совокупный духовный баланс. Нельзя избавиться от плохих семян и оставить только хорошие.

2. Прарабдха-карма (Проявленная): та часть семян из нашего хранилища (добрых и злых), которая была выдана нам на эту жизнь. Это наш «урожай на этот год», который мы обязаны собрать. Сюда входят как наша семья, таланты, здоровье, так и болезни, трудности неудачи, потери - все ключевые события. Это то, что мы называем «судьбой» — неизбежные плоды прошлого, которые мы пожинаем сейчас.

3. Криямана-карма (Создаваемая): самое важное. Это семена, которые мы сеем прямо сейчас — каждым своим выбором и поступком. Это поле нашей свободной воли. Именно эта карма сегодня наполнит наше зернохранилище на завтра.

В этом и заключается великая мудрость и ответственность: мы не можем изменить урожай, который уже созрел, но мы имеем полную власть над посевной этого дня. Будь то «посев в дух», о котором говорит христианство, или создание благой Криямана-кармы — суть одна. Не гонка за «успешным успехом» приводит к настоящему успеху, а «урожай благих поступков».

Осознанное и праведное действие в настоящем — единственный способ построить достойное будущее.

Это и есть рациональный прагматизм.

#карма, #философия, #успех