Проповедь иеромонаха Афанасия (Дерюгина) в Неделю 7-ю по Пятидесятнице. Память святых отцов шести Вселенских Соборов
Во имя Отца, и Сына, и Святаго Духа!
В сегодняшнем евангельском чтении на Литургии говорится о тех чудесах, которые Господь совершал, исцеляя больных различными болезнями: и телесными, и духовными. И в сегодняшнем отрывке, и очень часто в других местах Евангелия, где Господь совершает чудеса, мы видим, что Он спрашивает человека, которого собирается исцелить, о его вере: «Веруете ли, что Я могу это сделать?» Спрашивает Он у слепцов, и только после признания ими своей веры исцеляет их. Более того, в другом месте Евангелия сказано, что Господь в некоторых местах не мог совершать чудеса по причине неверия людей. Мы говорим, что Господь – Всемогущий, Он может все, и в Евангелии встречаем, что Господь порой не может совершать чудеса. Что же получается, Господь не все может?
Когда Господь сотворил человека, Он дал ему удивительное свойство, которым до тех пор обладал только Он Сам, – Господь дал ему свободу. И даруя человеку свободу, Господь тем самым ограничил Свое всемогущество, оставаясь таким же всемогущим Богом. Он, сотворив свободного человека, как бы пообещал, что Его, Божие, всемогущество будет простираться только до свободы человека. И мы, люди, какие бы ни были мелкие и ничтожные в сравнении с величием нашего Бога, но нашей свободе дана такая сила, что ее не может победить даже Господь. И в Евангелии это очень ярко видно, что даже исцеления, даже чудеса Господь не может совершить, хотя и хочет совершить их по Своему милосердию, но не может, если у человека нет веры. И это очень важно помнить, какую великую силу, какую удивительную свободу дал Бог человеку, такую свободу, что даже противиться Богу человек может, и Господь дает ему это право.
Порой бывает так, что мы годами ходим в храм, участвуем в таинствах, исповедуемся, причащаемся, порой даже часто причащаемся, а лучше не становимся, никак принципиально не меняемся. И может закрасться такая лукавая неправильная мысль, что силы Божией-то вовсе и никакой нет, что Господь не помогает нам… Но это не так. Господь, конечно, помогает и в Святом Причастии в том числе подает нам удивительную силу, великую силу для борьбы с грехом, для изменения себя, но только наша свободная воля все равно сильнее. Нашей свободной воле Господь даровал возможность действовать так, как мы хотим. И как бы Господь ни посылал Свою благодать, последнее слово все равно остается за человеком.
Есть описание того, каким образом переживал последние не только минуты, но и дни, может быть, даже месяцы своей жизни наш великий писатель Лев Толстой, который, как мы знаем, отрекся от Бога, переписал Евангелие и был отлучен от Церкви, с чем он сам был согласен и признавал то, что он с Церковью Христовой не хочет иметь ничего общего. Есть описание того, как он приезжал в Оптину пустынь и пытался прийти к преподобным старцам, доходил до крыльца, брался за ручку двери и возвращался назад, не мог сделать этого шага, хотя Господь максимально его призывал, давал ему все возможности для покаяния, для изменения себя. Но все равно свободная воля оказалась сильнее. И даже в предсмертные часы Льву Толстому был послан преподобный Варсонофий Оптинский, чтобы дать ему возможность хотя бы здесь покаяться, причаститься, но тут уже окружение, созданное самим писателем, не пустило преподобного, и так он и умер без покаяния, без примирения с Церковью. Вот какую страшную силу имеет наша человеческая свобода.
Но что же сделать нам для того, чтобы благодать Божия все-таки действовала в нас, чтобы наша свободная воля, которая, как мы сами прекрасно понимаем, очень часто направлена не к добру, а ко злу, изменилась? Здесь самое главное – это смирение и молитва. С одной стороны, нужно признать, что мы без Бога ничего не можем, что мы своей свободной волей направляемся только против Бога, что наша свободная воля, наши желания влекут нас в преисподнюю, в ад, и просить у Бога, чтобы Он изменил нас. Тогда Господь приходит и спасает. Пусть не сразу, пусть приходится побороться, но это смирение, сопряженное с молитвой, и разрушает эту страшную стену нашей воли между нами и Богом.
Дай Бог нам приобрести эти добродетели, смирение и молитву и ими дать возможность Богу действовать в нас. Господь готов спасти каждого из нас, только бы мы этому не сопротивлялись. Дай Бог, чтобы мы не сопротивлялись нашему спасению, чтобы мы приняли те дары, те дарования, которые дает нам Господь, и Он с радостью и желанием откроет для нас двери Царства Небесного. Аминь.