Есть одна негласная традиция, которая сильнее регламента. После финала, когда медали уже вручены, спортсмены стоят вместе: золото, серебро, бронза. Кто-то улыбается, кто-то едва сдерживает слёзы, но все на одной фотографии.
Фиксируется не просто результат, а момент, тот самый, где встречаются противники, равные в усилиях и уважении к игре.
Однако в Тбилиси всё пошло иначе.
На пьедестале стояли три фехтовальщицы — Яна Егорян (Россия), Зузанна Цесляр (Польша) и Пань Цимяо (Китай). Четвёртой была украинская саблистка Алина Комащук. Только она с общего фото... ушла. Просто развернулась и ушла. Ни слов, ни жестов — просто отказ.
И это был не первый случай за турнир. Ранее украинка Влада Харькова также отказалась фотографироваться с Кириллом Бородачёвым. Снова: никаких выкриков, лозунгов, только молчаливый жест.
И это, на мой взгляд, повод для серьёзного разговора, потому что теперь спорт оказывается между двух огней: личного выбора и командной этики.
💬 Этическая разминка: где заканчивается спортсмен, а начинается гражданин?
Фехтование, как и любой другой вид спорта, давно вышло за пределы просто физической борьбы. Это сцена, где разворачиваются драмы, дипломатия и даже протесты.
Но что такое отказ от совместного фото? Это акт? Позиция? Или всего лишь попытка избежать конфликта?
С одной стороны, личный выбор. Спортсмены представляют не только себя, но и страну. Учитывая всё, что происходит между государствами, украинские атлеты чувствуют личную боль. И для них даже стоять рядом уже внутренний вызов.
С другой, существует международный спортивный кодекс, этика олимпийского движения. Она построена на идее взаимного уважения, где даже соперник не враг, а коллега по усилию.
Фото на пьедестале — не политический жест, а часть церемонии. И когда её нарушают, это влечёт за собой волну, и причём неоднозначную.
📌 А было ли раньше?
Да, и не раз.
- На Олимпиаде-2016 египтянин Иссам Эль-Шехаби отказался пожимать руку израильтянину Ор Сассон после поражения в дзюдо. Международный олимпийский комитет вызвал Эль-Шехаби на дисциплинарное слушание.
- В 2022 году на Паралимпиаде в Пекине украинская лыжница отказалась стоять на одном пьедестале с российской спортсменкой, также без слов.
- И совсем недавно, в 2023 году, иранский шахматист Алиреза Фирузджа не вышел на матч против представителя Израиля. Итог: техническое поражение и шквал критики.
И в каждом случае та же дилемма: этика против политики. Спортсмен как инструмент или как личность?
🏆 Про сам турнир — сухо не получится
Чемпионат мира по фехтованию в Тбилиси стал важной вехой: впервые за несколько лет в командных соревнованиях вновь выступают спортсмены из России (в нейтральном статусе).
Яна Егорян уверенно шла по турнирной сетке, её победа над Зузанной Цесляр в финале со счётом 15:11 была техничной и эмоциональной. Егорян осталась сдержанной, но в её лице многие узнали ту самую Яну, которая в Рио принесла России золото.
Комащук, к слову, провела сильный полуфинал, проиграв в равной борьбе. Она, безусловно, заслужила бронзу. И её уход с пьедестала — не акт слабости, а, скорее, шаг в зону конфликта, где спорт больше не щит от эмоций, а трибуна.
🧭 И что теперь?
Спорт не существует в вакууме. Он впитывает всё, что происходит вокруг. Но всё же хочется верить, что на дорожке, и особенно на пьедестале, остаются не «стороны», а люди. Что можно уважать соперника, не соглашаясь с политикой его страны. Что фото после боя — это символ общего пути, а не идеологический флаг.
Хотите узнать больше о том, как спорт сталкивается с этикой, границами и характером? У нас будет ещё немало тем, в котором спорт — не только медали.
- А как вы относитесь к таким случаям?
- Это допустимо? Или спорт должен быть выше?
Напишите в комментариях и подписывайтесь на канал «Овертайм с Александром Соколовым» — мы разбираем спорт по-честному.