«Всегда радуйтесь. Непрестанно молитесь. За всё благодарите: ибо такова о вас воля Божия во Христе Иисусе» (1 Фес. 5:16-18).
После того как в результате гонения Павлу в срочном порядке пришлось покинуть фессалоникийскую церковь, он написал им письмо, где высказал дальнейшие наставления. В стихах 16-18 он пишет о трех качествах христианского духа: жизнерадостности, зависимости и благодарности. Свои наставления он излагает в повелительной форме настоящего времени, тем самым давая понять, что христиане обязаны развивать эти качества и всегда проявлять их в жизни.
Жизнерадостность: «Всегда радуйтесь»
Христианское отношение к жизни должно быть исполнено радости. Бог благословил нас освобождением от прошлых грехов, «омыв грехи [наши]» (Деян. 22:16). Он положил «залог наследия нашего» на небесах, если мы будем верны (Еф. 1:13, 14). Поэтому мы должны вместе с Павлом радоваться своему спасению: «Радуйтесь всегда в Господе; и ещё говорю: радуйтесь» (Фил. 4:4).
Хотя в жизни есть свои проблемы, мы, христиане, можем радоваться как в добрые, так и в худые времена. Когда Павел писал Фил. 4:4, он был в тюрьме. А когда писал фессалоникийцам, они переживали гонения и скорби. Но несмотря на страдание и боль, мы радуемся, потому что наше вечное наследие перевесит все, что мы испытываем сейчас. Поэтому давайте радоваться во всякое время.
Зависимость: «Непрестанно молитесь»
Самодостаточных детей не бывает, а мы — духовные дети (см. Иер. 10:23). Мы нуждаемся в Боге. Поэтому мы должны общаться с Ним через молитву, когда благодарим за то, что Он сделал для нас (2 Кор. 9:15), или просим помочь в наших испытаниях (Деян. 4:29).
Молиться «непрестанно» не значит молиться непрерывно. Это значит понимать свою зависимость, которая побуждает к регулярному разговору с Богом, даже когда мы занимаемся повседневными мирскими делами (см. Еф. 6:18; Лк. 18:1). Мы можем молиться даже тогда, когда ведем машину или идем пешком. Бог слышит!
Когда мы молимся постоянно, мы показываем, что признаём свою нужду в Боге — свою зависимость от Него. Как ребенок нуждается в родителях, так и мы всегда нуждаемся в Боге. Мы никогда не «перерастем» свою зависимость от Него. Да поможет нам Бог «непрестанно молиться», демонстрируя, как мы зависим от Него!
Благодарность: «За всё благодарите»
Молитва, о которой Павел говорит в стихе 17, — это прежде всего молитва благодарственная. Однако благодарение — это нечто большее, чем просто чувство благодарности по отношению к кому-то или чему-то. Оно предполагает выражение этого чувства Богу. Нужно стараться не быть похожими на мужа, который, когда после тридцатилетней совместной жизни жена спросила, любит ли он ее, ответил: «Однажды я уже сказал, что люблю, и если когда-нибудь передумаю, то скажу тебе об этом». Бог хочет, чтобы мы выражали свою любовь к Нему. Он хочет этого не потому, что Ему это так уж нужно, а потому, что Он знает, что нам необходимо признавать, как сильно мы зависим от Него.
Заметим, что в это повеление благодарить Павел включил слова «за всё». В Фил. 4:11 он пишет: «…я научился быть довольным тем, что у меня есть». Макгарви и Пендлтон напоминают, что мы должны благодарить Бога «не только за мир и преуспевание, но также за страдание и гонение (Деян. 5:41)». Они могут способствовать духовному росту.
Мы должны благодарить, потому что «такова о [нас] воля Божья во Христе Иисусе» (ст. 18). Это желание не Павла или проповедника, а Бога! А мы благодарим Бога за наши семьи, пищу, одежду, дома, испытания и проблемы?
Мы должны быть радостными, зависимыми и благодарными детьми Божьими. Он, наш Отец, всегда заботится о нас. Так давайте мы, Его сыновья и дочери, будем выказывать свою благодарность и развивать эти истинно христианские качества!