Мы уже писали о том, что несмотря на утверждения Геродота, Галикарнас не был греческим полисом, хотя греки и делили власть над городом с карийцами. Недолго удерживал Галикарнас членство и в различных союзах городов.
Так, например , в IX в. до н.э. город был исключен из союза шести дорийских городов-государств (дорического Гексаполиса) в связи с одним чрезвычайным происшествием .
По свидетельству Геродота, Агасикл,один из граждан Галикарнаса , выиграл на Триопийских играх первый приз – жертвенный треножник и , согласно местному обычаю, должен был немедленно посвятить свой выигрыш Аполлону Триопийскому, отдав его в храм.
Храмовые треножники использовались при совершении ритуалов. На малый треножник ставились жертвенные чаши, в которых сжигали небольшие жертвы. Но были и большие треножники. На таком обычно восседал оракул или пифия , произносившая в святилище свои прорицания. Форма треножника-подставки очень устойчива, поэтому они использовались часто, особенно на неровной поверхности.
Их приносили в храмы в качестве вотивных приношений, вручали в качестве призов на состязаниях, связанных с религиозными праздниками, и просто дарили друг другу. Треножник часто ассоциируется с Аполлоном, который был покровителем Галикарнаса. Поэтому полученную награду выигравший в состязании должен был по всем правилам посвятить этому божеству с трепетом и в благодарностью за удачу! Но Агисикл проявил несказанную дерзость! Что, в очередной раз, по иронии судьбы, сохранило его имя в веках наравне с богами и монархами! Он просто забрал награду домой и повесил ее там на гвоздь!
С 560 года до н. э. Галикарнас находился под властью Лидийского царства, потом с 545 года до н. э. под персидским владычеством. В 454 году до н. э. полис вошел в состав Афинской архэ, объединения северных греческих государств, но в IV веке до н. э. вновь отошел к Персии.
Политика Галикарнаса была особенной по сравнению с другими греческими городами-полисами. В отличии от многих других полисов Галикарнас сохранил монархическую систему правления, не приняв демократию, и остался верен персидскому владычеству , в то время, как другие греческие города восстали против персов. Город оставался в составе Персидской империи вплоть до ее падения после завоеваний Александра Македонского.
Монархическая власть Галикарнаса имела выдающихся представителей, правление которых осталось яркой вехой в мировой истории и заслуживает быть описанным в художественной литературе.
Самыми выдающимися представителями галикарнасских династий стали женщины.
В конце V в. до н.э. после смерти мужа, Карией и Галикарнасом начала править царица Артемисия I.
Она стала первым тираном Галикарнаса и основала правящую династию. Царица была активным союзником персов. Артемисия сопровождала персидского царя Ксеркса I в его походе на Грецию и сама командовала отрядом из своих собственных кораблей, а также судов близлежащих городов. По свидетельству Геродота, эти корабли после сидонских были лучшими в персидском флоте.
Артемисия прославилась в истории благодаря своему участию в битве при Саламине. Персидский монарх очень уважал карийскую царицу и внимательно прислушивался к ее советам. Артемисия, в отличии от других приближенных персидского владыки, тщательно отговаривала Ксеркса от морской битвы с греками. К сожалению , в этот раз, чувствуя свое преимущество над врагом, царь с ней не согласился, чем совершил фатальную ошибку. Как известно, персы потерпели под Саламином сокрушительное поражение. Артемисия же, принявшая лично участие в сражении, пошла на хитрость. Греки считали карийскую царицу личным врагом. У начальников греческих кораблей был приказ захватить Артемисию в плен, за её поимку живой была назначена награда в 1000 драхм.
Но царица неожиданно приказала таранить на глазах у греков союзный персидский корабль. Противник подумал, что карийцы воюют теперь на их стороне и не стал атаковать судно Артемисии. Персидский царь Ксеркс наблюдал битву издалека, стоя на холме. Он принял потопленный союзнический корабль за судно противника и был горд «победой» Артемисии. Ксеркс послал ей в награду греческое военное снаряжение и сказал, согласно Геродоту, что в его армии «женщины стали мужьями , а мужчины женщинами».Таким образом Артемисия не только спасла себя и своих воинов, но и получила дар от персидского владыки.
Мужественная и хитрая царица карийцев Артемисия погибла не от вражеского оружия, а от любви. Это была не только сильная, но и очень страстная женщина. По легенде, записанной византийским патриархом Фотием, Артемисия безумно влюбилась в некого Дардания . Но тот отверг её, любовь. Тогда карийская царица посоветовалась с оракулом, восседавшем на треножнике, и получила совет, который доподлинно нам не известен, но после которого она бросилась со скалы в Эгейское море.
Персы не забыли верности Артемисии. Уже в ХIХ веке иранский эсминец, построенный во времена династии Пехлеви, был назван в честь карийской царицы.