Замок Мошам в Австрии, известный как «Замок ведьм», обладает богатой и трагической историей, особенно связанной с ведьмовскими процессами XVII века. По рассказам, в его стенах до сих пор происходят встречи с привидениями и необъяснимые явления, что привлекает как скептиков, так и убеждённых верующих в потустороннее. Его загадочная атмосфера вызывает размышления о прошлом, восприятии и границах нашего понимания неизведанного.
Замок Мошам расположен в живописном альпийском регионе Зальцбурга, Австрия. За века своего существования он стал свидетелем множества исторических событий, трагедий и, как утверждают, сверхъестественных явлений. Мрачное прошлое и многочисленные случаи паранормальной активности, зафиксированные в древних залах этой величественной средневековой крепости, принесли ему прозвище «Замок ведьм».
На протяжении лет как посетители, так и сотрудники и исследователи фиксировали в Мошаме странные и необъяснимые явления — от призраков до легенд о вервольфах. Всё это делает замок одним из самых загадочных и «призрачных» мест Европы.
В XIII веке австрийцы построили замок Мошам как стратегическую крепость в районе Лунгау. Его массивные каменные строения с толстыми защитными стенами, сторожевыми башнями и внутренним двором отражают типичную архитектуру средневековых фортификаций, предназначенных для выживания в осаде и отражения атак. Удалённое расположение замка — среди густых лесов и гор — придаёт ему ощущение вне времени, усиливая его мрачную, почти потустороннюю атмосферу.
Сегодня внутри замка можно увидеть множество исторических артефактов: средневековое оружие, антикварную мебель и подлинную обстановку ушедших эпох — всё это делает Мошам идеальной декорацией для легенд о привидениях, которые стали неотъемлемой частью его истории.
Однако самым тёмным периодом в судьбе замка стало XVII столетие. Именно тогда Мошам стал административным центром страшных ведьмовских процессов, охвативших Европу. С 1675 по 1690 год здесь арестовывали, пытали и казнили десятки женщин и мужчин, обвинённых в колдовстве и ликантропии. Историки называют этот период временем массовой истерии и религиозных преследований. Судебные архивы свидетельствуют, что многих подозреваемых в ведьмовстве держали в подземельях замка, подвергали страшным пыткам ради признаний, а затем казнили.
Многие считают, что именно с этих кровавых событий началась череда необъяснимых явлений, навсегда омрачивших репутацию замка (Stemple, 2016).
Легенды о Призраках и Сверхъестественном
Замок Мошам стал местом множества жутких и необъяснимых явлений. Сотрудники и гости часто рассказывают, что слышат шаги, раздающиеся в пустых коридорах, или звук цепей, волочащихся по каменным полам, особенно рядом со старыми подземельями. Некоторые утверждают, что видели призрачные фигуры в одежде прошлых эпох, которые исчезают, стоит только приблизиться. Одна из самых распространённых историй — это призрак молодой женщины в белом. Работники замка также отмечали внезапные ледяные потоки воздуха, появляющиеся даже в тёплую погоду, предметы, которые самопроизвольно меняют положение, и двери, которые открываются и закрываются сами, несмотря на тяжёлые замки (Wood, 2016).
Особенно странные ощущения испытывают люди в комнатах для допросов и в камерах пыток — многие чувствуют, будто за ними наблюдают или кто-то идёт следом. Некоторые посетители описывают резкие всплески эмоций — грусти, страха или гнева — как только они входят в определённые помещения, даже не зная, что именно там происходило. Фотографы нередко фиксируют на снимках светящиеся шары, туманы непонятного происхождения и тени, которых не было видно глазами во время съёмки. Есть и такие, кто утверждает, что ощущал прикосновения невидимых рук — чаще всего в подвалах, где раньше содержались узники.
Интересно, что замок связан не только с ведьмами, но и с легендами о вервольфах. Исторические документы указывают, что здесь проходили и «суды над оборотнями», что, возможно, объясняет сообщения о «зверином присутствии» (Maiti, 2022).
В XX веке репутация Мошама как одного из самых «нечистых» мест Европы усилилась — он стал объектом интереса для исследователей паранормального. Уже в 1970-х годах исследовательская группа зафиксировала на аудиозаписях таинственные голоса, резкие перепады температуры и электромагнитные аномалии, которые невозможно было объяснить с научной точки зрения. В более современных исследованиях используются инфракрасные камеры, цифровые аудиорекордеры и различные детекторы электромагнитного поля. Некоторые учёные заявляют, что им удалось получить доказательства сверхъестественной активности. Эти наблюдения добавили «научного веса» зловещему образу замка — хотя мнения экспертов по-прежнему расходятся (Dark Tourists, 2020).
Присутствие "волка" или дух ликантропии в историческом контексте
В конце XVII века, в рамках так называемых «Зауберарякльских процессов» (Zaubererjackl-Prozesse), замок Мошам стал центром одних из самых жестоких и массовых судебных процессов над колдунами и ведьмами в немецкоязычном мире. В отличие от типичных охот на ведьм, где жертвами чаще становились женщины, здесь в основном страдали мужчины и подростки — около 139 человек, многие из них бедные, бездомные или сироты.
В ходе допросов и пыток начали появляться обвинения в ликантропии — способности превращаться в волка. По легенде, в окрестностях замка стали находить растерзанных животных, а некоторые крестьяне заявляли, что по ночам слышали жуткий вой и видели нечто — то ли волка, то ли человека с волчьими чертами. Особенно страшным был случай, когда деревенский мальчик исчез в лесу, и через несколько дней его тело нашли в ужасном состоянии.
Обвинения в "волчьей" одержимости легли в основу допросов и приговоров. Людей заставляли признаться в том, что они по ночам превращаются в зверей, под влиянием дьявола, а в образе волков — нападают на скот, пьют кровь и служат тьме. Сотрудники замка утверждали, что в некоторых коридорах и залах по ночам чувствуется звериное присутствие: появляется резкий запах мокрой шерсти, слышен рык и шаги, будто кто-то передвигается на четырёх лапах. А те, кто ночевал в замке, рассказывали о снах, где они сами становились волками, охотились и рычали, а просыпались в холодном поту с царапинами на теле.