Да – можно!.. Увы – можно!.. И Христос однозначно об этом сказал.
«Проспать» не в смысле не заметить, а в смысле – встретить его в спящем состоянии, проснуться, так сказать, в самый его момент, когда уже будет поздно…
Так что давайте разбираться.
Сколько было попыток назвать точное время пришествия Христа – невозможно перечислить.
Причем, за всю двухтысячелетнюю историю христианства, пожалуй, не было двух-трех поколений, на время жизни которых, люди думали, и придется это пришествие.
Много предсказанных дат называлось и в русской истории.
Достаточно назвать только 1490-1492 г., когда дальше даже не рассчитывали пасхалий – дат празднований Пасхи, а зачем – если после этого «времени уже не будет».
О современных предсказаниях и говорить не будем – настолько они многочисленны. Особенно отличились на этом неблагодарном поприще так называемые «Свидетели Иеговы», у которых оказался тщетным целый список точных дат.
Но загадка второго пришествия Христа осталась непоколебимой.
Однако возникает вопрос – в чем смысл этой загадочности?
Ведь то, что никто не сможет сделать заранее прогноз о 2-м пришествии Христа и конце света – это было предупреждено Самим Христом:
«О дне же том или часе никто не знает, ни Ангелы небесные, ни Сын, но только Отец». Мк. 13. 32.
Обратите внимание – даже Сын, Иисус Христос, по Своей человеческой природе, не знает времени Своего же 2-го пришествия.
Эта тайна полностью находится в руках Бога-Отца.
Что ж, если тайны точной даты второго пришествия Христа нам точно не разгадать, зато нам доступна тайна этой загадочности.
И все проясняется в следующих словах Христа, которые идут сразу же за предупреждением о невозможности точного знания «дня и часа»:
«Смотрите, бодрствуйте, молитесь; ибо не знаете, когда наступит это время». Мк. 13.33.
И это предупреждение повторяется дальше:
«Итак бодрствуйте; ибо не знаете, когда придет хозяин дома, вечером, или в полночь, или в пение петухов, или поутру». Мк. 13. 36.
Что ж – загадка разъясняется.
И она заключается в одном слове – «бодрствуйте».
Точнее в двух словах: «бодрствуйте, молитесь», ибо их нужно рассматривать в неразрывной связке.
Бодрствовать – это противоположность понятию «спать». Только в этом случае «спать» нужно понимать в духовном смысле.
Нужно не спать наяву, что – увы! – происходит с большинством людей.
И Христос недаром сравнивает это состояние со сном и противопоставляет ему повеление «бодрствовать».
Во сне никто (кроме разве что великих святых) не умеет и не способен молиться.
Но молиться нужно, чтобы не «проспать» возвращение Христа.
Вот почему необходимо бодрствовать – духовно бодрствовать.
Сон, если физиологически необходим для отдыха мозга и тела, то в духовном смысле – практически совершенно бесполезное состояние.
За исключением тех случаев, когда посылаются какие-то знамения во сне (что, впрочем, тоже происходит большей частью с людьми святыми или близкими к святости).
Вы наверное сами замечали, что во сне мы практически никогда не помним о Боге, не говоря уже о том, чтобы ему помолиться.
И это несмотря на все «кошмары», которые порой в них происходят, где, казалось бы, самым естественным образом следовало бы вспомнить о Боге и обратиться к Нему.
Или вместо кошмаров снятся всякие гнусности, о которых наяву и подумать бывает стыдно. И тоже ведь без какого-либо осуждения совести или памятования о Боге.
Творим всякие непотребства – тут бы вспомнить о Боге…
Но нет – увы!.. Просыпаемся после сонных кошмаров и фантасмагорий и только диву даемся – мы ли это были!?..
Да – мы, но в отличие от нас, дневных, о Боге, совести и молитве мы совершенно не вспоминали.
Теперь становится понятным предупреждение Христа.
Оно тем более актуально, что для большинства нас с вами наша дневная жизнь становится все больше похожа на сонные фантасмагории.
Мы и наяву зачастую творим всякие непотребства – и не вспоминаем о Боге, не обращаемся к Нему и не молимся.
Мы и в бодрствовании спим – и это состояние становится для нас все более привычным.
Поэтому пусть для тех из нас, которые еще помнят о 2-м пришествии Христа, о неизбежном грядущем возвращении «Хозяина», еще раз прозвучит грозным предупреждением слова Христа:
«Чтобы, пришед внезапно, не нашел вас спящими». Мк. 13.36.