Yogena Cittasya Padena Vacam
Malam Sharirasya ChaVaidyakena
Yopa Karottam Pravaram Muninam
Patanjalim Pranjalir Anatosmi
Avahu Purushakaram
Shankha Chakrasi Dharinam
Sahasra Shirasam Shvetam
Pranamami Patanjalim
Sri mate anantaya
nagarajaya namo namaha
Доброго времени суток, давно не было статей о Йога Сутрах. Продолжим с 7 Сутры, далее перейдём к 8 Сутре. Напомню, что Сутра это концентрированная мысль, способ передачи знания.
Седьмая Сутра звучит следующим образом:
1.7 प्रत्यक्षानुमानागमाः प्रमाणानि॥७॥
Pratyakṣānumānāgamāḥ pramāṇāni||7||
Что означает следующее: правильное знание (pramāṇāni) происходит из трёх вещей: из правильного восприятия (pratyakṣa), правильного умозаключения и вывода (anumāna), авторитетного подтверждения (āgamāḥ). Основа всего в жизни это правильное знание, как говорит нам Йога Сутра Патанджали, а правильное знание проистекает из трёх вещей, которые я обозначил выше. Патанджали ставит на первое место правильное восприятие, смотрите, у человека пять органов чувств: зрение, слух, обоняние, тактильное восприятие, вкусовое восприятие, но, при этом, человек всё равно совершает одни и те же ошибки, наступая на одни и те же грабли в жизни. Очень часто люди делают всё наоборот, получают проблему, потому что с получением авторитетном мнением тоже есть проблемы. В Бхавишья Пурана и в Калки Пурана (древне-Ведические пророчества о будущем человечества) говорится, что в Кали-Югу (то есть в нашу эпоху) будет очень много людей, которые будут выдавать себя за авторитетов, человеку будет трудно сделать выбор, это особенность Кали-Юги, но тот, у кого есть что-то нужное в голове, тот придёт к правильному знанию и авторитетному источнику. Жизнь человека есть отражение его Сознания, когда будет правильное знание, тогда и не будет разочарования, а разочарование это одна из причин всех болезней согласно Йоге. В прошлый раз мы говорили о Випарьяя - это то, чего пытаются все избежать в жизни, люди будут ошибаться и совершать ошибки, пока они будут находиться в состоянии Випарьяя, а Випарьяя это ошибка, это отсутствие правильного знания. Теперь более понятно, для чего в жизни так необходим правильный источник знаний.
Восьмая Сутра:
1.8 विपर्ययो मिथ्याज्ञानमतद्रूपप्रतिष्ठम्॥८॥
Viparyayo mithyājñānamatadrūpapratiṣṭham||8||
viparyayaḥ (ошибка) - это неправильное знание происходящее из-за неправильного умозаключения, а также восприятия чего-то. Если человек находится в каком-то из состояний Сознания кроме pramāṇa (правильного знания), то обязательно, всё, что он делает, окажется неправильным. Проблема в том, что человек принимает свои решения в состоянии эмоционального возбуждения, это любовь, страх, и другие положительные эмоции. То, что очевидно, понятно и ясно человеку, стоящему на более высоком уровне развития, будет понятно, очевидно и ясно человеку, находящемся на том же самом уровне развития своего, кем бы он ни был, но если этот человек стоит на более низком уровне развития, чем вы, то такому человеку я советую вообще ничего не говорить, показывать и акцентировать его внимания. Дурак не стоит ничего объяснять, ничего кроме проблем вы не получите, а если спросил - ответить, но если он не понимает, не согласен, спорить с ним или доказывать что-то это глупо. Спорить с кем-либо это в принципе глупо, убедить другого человека всё равно не удастся, человек может молча из вежливости согласиться и просто уйти со своим мнением, ничего в споре кроме конфликта не рождается. Правильное знание от неправильных знаний отличаются практикой, практика всё показывает. Випарьяя уже заложена в Сознании людей, такие люди никогда не придут в Йогу, не будут развиваться внутри, не будут заниматься развитием своего Сознания. Главное условие правильного знания это опыт и практика. Всё просто.