Очередная история о том, куда иногда приводят мечты.
Бывает и так, что вроде мужчина не обманул, но женщина все равно чувствует себя обманутой...
Алла (имя изменено) была замужем за Хосамом, приличным египтянином из крупного некурортного города.
Познакомились в интернете - и завертелось.
У него и его семьи была квартира и ещё кое-какая недвижимость, у самого Хосама - приличное образование и работа. Семья определенного уровня - не миллионеры, но вполне себе устойчивый средний класс с претензией на большее, как это обычно и бывает в Египте. Семья приняла Аллу без особого восторга, но и без явного негатива. Жили молодые отдельно, с семьёй общались - все как у цивилизованных людей. Со временем семья мужа вроде бы потеплела и окончательно приняла невестку. Ну, ей так казалось.
У них подрастали две дочери. Муж периодически заводил разговоры про наследника, и семья кивала, что да, мальчика надо бы. Но Алла больше рожать не планировала, ей и двоих детей хватало. К тому же у мужа уже был сын от первого брака.
Сама Алла устала от сидения дома. Сначала переезд в чужую страну, незнание языка. Потом два декрета подряд. Наконец она смогла найти работу для души - денег, правда, много не зарабатывала, но чувствовала себя вполне комфортно. Казалось бы, жить да радоваться.
И тут как гром среди ясного неба
Муж скоропостижно покидает этот мир. Ничего не предвещало, но так случилось. У Аллы шок, истерика, похороны как в тумане. А когда прошло несколько дней, семья мужа пригласила ее на "серьезный разговор".
Она о деньгах и имуществе в такой момент не думала, но, как выяснилось, зря. К тому же Алле казалось очевидным, что при наличии жены и детей они получают если не все, то львиную долю наследства. Но оказалось, что все не совсем так, а точнее, совсем не так.
Большая часть имущества, которое Алла считала "нашим", оказалась записанным не на него, а на родственников. Кое-что все же числилось на муже, но и там все оказалось непросто.
Ей как жене не полагалось почти ничего, понятия "совместно нажитого" здесь нет. Кроме того, выделили доли родителям (доля каждого родителя даже больше доли жены - 1/6 против 1/8.) А остаток делится из расчета того что доля дочери в два раза меньше доли сына, то есть половину оставшегося забрал сын от первого брака и вторую половину - ее дочери.
Фактически имущества им осталось совсем не много
Если перевести в деньги, то ее доля с дочерьми оказалась меньше стоимости квартиры, где они проживали. Родные мужа дали понять, что от своих долей никто отказываться не будет, а сын от первого брака требовал свою долю как можно скорее.
Получалось, что если она хочет остаться в Египте, квартиру придется продать и им купить что-то поменьше и попроще. При этом было непонятно, на какие деньги жить - дети ходили в частные школы, которые оплачивал муж со своих доходов. Но на счетах никаких крупных сумм не осталось. Родные вроде пообещали "помогать по возможности", но как-то невнятно, а Алле нужна была определенная сумма каждый месяц. Ее зарплата и близко не покрывала расходы - жизнь в Египте сейчас совсем не дешева.
Алла прикинула и поняла, что одна она просто не потянет
Возвращаться она не хотела, но выхода не видела. Оставила необходимые документы, обещала приехать на продажу, чтобы забрать деньги, и улетела. Никто ее не держал. С собой удалось забрать только небольшую сумму наличных на первое время, и то за эти деньги пришлось торговаться с семьей.
Квартиру вроде как выставили на продажу, но она до сих пор не продана, и у Аллы есть сомнения, что ее реально продают (а не заселили туда кого-то, например). Поскольку Алла и ее дети не единоличные собственники, продать жилье без участия остальных нереально, и она ничего не может сделать - не живя в Каире и не имея рычагов давления на родственников.
Бабушка с дедушкой периодически "улыбаются и машут" издалека
Спрашивают, как дела у внучек, но никакого активного участия в их судьбе не принимают.
На ее намеки отвечают, что "ты же сама решила уехать, здесь мы бы помогали". Попытки объяснить, что их помощи было недостаточно, чтобы продолжать жить в том же районе и учить детей в той же школе, ни к чему не привели.
Братья и сестры покойного мужа вообще пропали с горизонта.
Алле пришлось начать все заново дома, в родительской квартире. Вышла на работу, дочкам пришлось привыкать к новой стране и новой школе. Пока все сложно - они ведь учились по другой программе и на другом языке.
Она считает, что с ней поступили несправедливо, вычеркнув ее дочерей из жизни семьи
(при том, что муж при жизни был очень сильно в эту самую семью интегрирован). Алла уверена, что как минимум часть имущества, заработанного и по праву принадлежащего мужу, по какой-то причине было записано на родственников и поэтому не попало под раздел.
Муж любил своих родственников и наверняка был уверен, что они не бросят ее и детей, если с ним что-то случится). Алла жалеет, что не строила карьеру и не зарабатывала денег сама, и что не интересовалась законами и финансовыми делами мужа: надо было настаивать, чтобы часть имущества он записал на нее или на дочерей, купил квартиру на их имя в Египте или в ее родном городе.
В Египте действительно несколько необычный для нас порядок наследования
Список ближайших наследников такой же, как у нас (жена, дети, родители), но доли отличаются, причем не в пользу жены. Что касается детей, то при наличии хотя бы одного прямого наследника мужского пола он "закрывает" линию наследования, то есть исключает из списка братьев, сестер, тетей, дядей, племянников и прочих. Если нет ни одного сына, то наследовать могут и более дальние родственники.
И при наличии наследников разного пола доля мальчиков будет вдвое больше доли девочек
Это связано с тем, что на мужчине по шариату лежит бОльшая финансовая ответственность - то есть он (по идее) должен финансово поддерживать своих сестер, если они не замужем, не имеют работоспособного отца или сына. А доля женщины в наследстве считается ее личными деньгами, которыми она может распоряжаться как хочет и которые не обязана ни отдавать мужу, ни тратить на свое содержание (содержать ее должен муж или ближайший родственник мужского пола).
Но это в теории, на практике же часто бывает так, что мальчики забирают свою бОльшую долю наследства, а сестрами при этом особо не интересуются. Особенно если как в этой ситуации - сестры не полнокровные, росли отдельно от него и вообще для него чужие.
Одно дело, если у мужчины нет в живых родителей, нет детей от других браков, и в общем браке есть хотя бы один сын. Даже в этом случае родные - теоретически - могут попытаться отсудить опеку, но не факт, что они захотят и смогут это сделать, а права на наследства для себя у них нет.
Другое дело - когда есть толпа наследников, кроме жены и детей от нее.
В Египте такие вопросы обычно решаются на семейных советах, и там практически неизбежно вспыхивают ссоры. Но за ту же египетскую невестку хотя бы вступится ее семья, а вот за иностранку вступиться некому. А продать долевую собственность без согласия всех собственников невозможно. Если в России хотя бы теоретически можно выделить в натуре и выставить на продажу долю в квартире, то в Египте так сделать нельзя.
А как вы считаете, родные мужа должны финансово поддерживать внучек в такой ситуации? Я думаю, что поддерживать или нет - на их усмотрение, но вот отдать наследство по справедливости вдове и дочерям сына должны.
Ну и по поводу мужа - вряд ли здесь у него был злой умысел в отношении жены, но все же в таких ситуациях наверное муж должен сам позаботиться о будущем жены и детей.
Ставьте лайк, если было интересно.
И подписывайтесь на канал Magic Egypt. Здесь я рассказываю все самое интересное о стране пирамид и вечного солнца.