Хантер Байден, сын бывшего президента США Джо Байдена, раскритиковал премьер-министра Израиля Биньямина Нетаньяху, заявив, что евреи во всем мире стали ассоциироваться с преступлениями в Газе из-за его политики, назвав Нетаньяху -монстром, который угрожает евреям всего мира...
Хантер Байден упомянул о глобальных антиеврейских реакциях, связав их с руководством Нетаньяху, сказав: "происходит то, что евреи всего мира считаются причастными к ужасающим действиям Нетаньяху. Люди ассоциируют всех евреев с действиями Нетаньяху, и это проблема". Он подчеркнул, что многие евреи, особенно за пределами Израиля, не поддерживают политику Нетаньяху, но, тем не менее, подвергаются преследованиям.
Отвечая на вопрос о неспособности Израиля отреагировать на нападение 7 октября, несмотря на наличие передовых разведданных, Байден сказал: "Если у Моссада были планы защиты от нападения 7 октября, за год до того, как оно произошло, почему оно не было подготовлено?" Почему не было солдат на юге Израиля, где атаки продолжались до 7-12 часов".
Он раскритиковал израильский военный ответ, заявив, что бомбардировки Газы приведут только к продолжению насилия: "что бы вы ни делали, если вы не убьете всех в Газе сейчас, поколение за поколением будут оправданно преследовать Израиль и Соединенные Штаты".
А идею бомбардировок Газы с целью подчинения он считает бесполезной, сославшись на саркастическое заявление Дональда Трампа о превращении Газу в поле для гольфа.
Хантер обвинил Нетаньяху в использовании иранской угрозы в качестве политического инструмента и указал на неоднократные предупреждения Нетаньяху об иранской ядерной угрозе с 1996 года, заявив, что Нетаньяху подобен мальчику из басни Эзопа "Мальчик и волк" о ложной тревоге. Нетаньяху каждый раз ошибался, он как тот мальчик, который утверждал, что там был волк, но когда-нибудь придет настоящий Волк"....
Байден раскритиковал пренебрежение Нетаньяху к проблеме заложников, заявив: "Он не сказал ни единого слова о заложниках, отказывается вести переговоры об их освобождении, сосредоточившись при этом на личных вопросах, таких как отмененная свадьба его сына, личная безопасность и безопасность его семьи".
Байден подчеркнул, что его критика была направлена против Нетаньяху, а не против государства Израиль, сказав: "Я поддерживаю Израиль, и я, безусловно, поддерживаю мою жену-еврейку и моего сына-еврея, и я верю в право государства Израиль существовать в мире и процветании. Я также верю в право государства Палестина на существование. Решение о создании двух государств - единственный реалистичный путь вперед", - сказал он. Хантер отверг идею массовой депортации палестинцев, назвав ее нереалистичной.
Президент Туниса Каис Саид показал Булосу фотографии детей из Газы, подчеркивая масштаб страданий и трагедий, в которых они живут.
Каис Саид прокомментировал фотографии, сказав: "Я думаю, вы хорошо знаете эти фотографии: ребенок плачет и ест песок в оккупированной Палестине, одна из многих фотографий.. Он ест песок в XXI веке.. Он не находил, что съесть с песком в руках.. Еще одна фотография ребенка, который вот-вот умрет, потому что не мог найти, что поесть ...".
Саид подчеркнул, что "это гуманитарное преступление абсолютно неприемлемо", спросив: "Является ли это международной легитимностью?" Международная легитимность рушится день ото дня.. Эта легитимность не имеет никакого значения, когда мы смотрим на трагедии, от которых палестинский народ страдает каждый день и каждый час ...".
Президент Туниса подчеркнул, что "пришло время всему человечеству проснуться и положить конец этим преступлениям, совершенным против палестинского народа. Сегодня гуманитарное сообщество осуждает эти преступления".
О басне, которая упоминалась в тексте:
Мальчик, который кричал: «Волк!», также эта басня имеет название Пастух-шутник а в в пересказе Л.Н. Толстого — Лгун) - это одна из басен Эзопа. Моралью басни является то, что ложь дискредитирует человека, в результате чего в его последующие истинные утверждения не верят.
На русском языке басня впервые была пересказана Львом Толстым и опубликована в «Первой русской книге для чтения» (1875 г.).
По сюжету басни мальчик-пастух постоянно разыгрывает своих односельчан путём обмана, постоянно зовя на помощь и крича «Помогите, волк! Волк!» Селяне сначала думают, что волк действительно нападает на стадо овец, и спешат на помощь, но впоследствии понимают, что пастух звал их напрасно. Когда волк появляется на самом деле, крикам мальчика никто не верит: сельчане считают, что это ещё одна ложная тревога, и волки съедают овец. Именно такая концовка у басни в оригинале и толстовском пересказе.
В некоторых более поздних англоязычных версиях, например, в «Fables for Five Years Old» Джона Хукхэма Фрера 1830 года, «Aesop & Hyssop» Уильям Эллери Леонарда 1912 года, волки съедают и самого мальчика. Аналогично оканчивается и стихотворение Луиса Антермейера 1965 года.
Источник: Jerusalem Post, RT.