Мистика, фэнтези, история, Сорни-Най, Северный Урал, вогулы, татары, великий князь Московский Иван Третий и князь Пермский Михаил, темнота лесных урочищ и тьма людских душ, государство и люди, любовь, кровь, месть и неумирающий Асыка.
Жанр книги довольно просто определить, ведь он есть ни что иное, как самое настоящее псевдоисторическое фэнтези.
Историчность заключается в событиях, личностях, употребляемых выражениях и прочих мелочах, включая великого князя Ивана и посажение на кол пермских бунташей .
Псевдо тоже угадывается очень просто, ведь здесь имеется лосиная кавалерия, минимум в количестве одной штуки, родоверы с мечом то ли Перуна, то ли Сварога, а также другие, но обязательные, мелочи вроде осадных нарт, выдирающих ворота крепостцы.
Ну и, само собой, фэнтези, ведь его тут хоть одним местом ешь. Тут вам легендарный золотой болван Золотой Бабы, вон там Полюдов камень, как реальное отражение пермского мифа, и, конечно же, долгоживущие враги Асыка с Калиной, прекрасная и ужасная оборотень-ламия (sic!) Тичерть. Не говоря о лесном чудовище-мужике комполене, где легко угадывается никем не виданный реликтовый гоминоидный снежный человек, в данном случае имеющий мистическую подоплёку.
В общем, с жанром книги, задавшей Алексею Иванову немного популярности, определиться довольно просто. И, что весьма важно, относится к ним стоит с уважением, само собой не признавая за что-то по-настоящему верное. Потому как книга развлекает на отлично, но даже в случае с упоминанием вогульских значимых личностей у автора, как водится, немалая доля приходится на авторский взгляд. Но, в целом, вектор продвижения уральской жанровой повестки в случае «Сердца пармы» верный и по значимости находится рядом со сказами Бажова о Хозяйке Горы, малахите и прочих алюмосиликатах бериллия в жизни простого русского люда.
Что же в «Сердце пармы» на самом деле важного? Любовь к Уралу, к его истории, к населявшим его народам, к оригинальной культуре и религиозным убеждениям, к событиям, в масштабе планеты с эпохой кажущимися крохотными, но в разрезе четверть века и полтыщи лет назад бывших огромными. Вся эта борьба за ясак, за меховую рухлядь, за землю, леса, горы и реки, что пережили всех участников, молча наблюдая за страшно короткими историями людишек, не понимающих простой истины, когда-то записанной Соломоном и до сих упоминаемой нами же, людьми – всё проходит, и это пройдёт.
Это правда, и единственное, что может сделать хороший писатель, а Иванов точно хороший, это взять и рассказать эти самые истории кого-то, давным-давно ставших прахом и давших пищу ежевесенне-молодой траве. «Сердце пармы» написана очень давно и отличается от последних книг автора также, как первые альбомы хороших рок-групп от всех последующих – они шероховаты, не везде профессиональны, где-то проседают, но в них есть главное – душа, голод по эмоциям и желание сказать так громко, чтобы перекричать всех вокруг.
И, если вы не читали Иванова, при этом любите историю, фэнтези, кружево слов и красоту строк, то «Сердце пармы» как доктор прописал. Хотя «Ненастье» куда лучше. Ага.