Константин Богомолов встречает 50-летие в статусе одной из самых ярких фигур современного русского театра и кино. Режиссер-провокатор, он более чем за два десятилетия творческого пути превратил свое имя в настоящий культурный бренд. Его спектакли в Театре на Бронной и других площадках — всегда событие: нестандартные приемы на сцене неизменно вызывают общественный резонанс. Зрители ожидают от Богомолова сильных ощущений и чаще не уходят разочарованными.
Его собственная эволюция — от дерзкого enfant terrible до влиятельного художественного руководителя и идеолога — отражает сложный путь российского искусства в новом веке. Сегодня Константин Богомолов продолжает искать тот живой театр, в котором есть и смех, и боль, и открытый диалог со временем.
Его харизма и влияние все больше набирают силу, и впереди у режиссера наверняка еще не одно десятилетие громких премьер и манифестов.
А пока в подборке РИА Новости — самые яркие высказывания Константина Богомолова за последние несколько лет.
О своих ранних работах
Когда я начинал работать, успех в творчестве был связан со способностью найти в себе или мире темное и, бесстыдно вытащив его на свет, заставить зрителя или читателя вдыхать запах разложения и смерти. Запах гниения.
О художнике, сдавшемся "бездне"
Устав бояться ада, художник полюбил ад. Устав искать смысл, бросился в хаос бессмысленности... Упав в эту бездну, искусство потянуло за собой социум.
О свободе как праве на девиацию
Европеец решил, что сексуальная и моральная свобода — это и есть подлинная свобода, а право выбрать модель сексуального поведения — это и есть те самые права человека, за которые якобы нужно бороться и которым можно посвятить свою жизнь.
О небинарных мутантах
Десакрализация тела. Так я именую те процессы, что происходят сегодня в западном мире. В результате человек легитимно и с одобрения общества, государства берет на себя право исправлять божественный замысел, превращая мужчин в женщин и наоборот, выращивая уродливых Франкенштейнов, ломая сознание детям, растущим в странном зоопарке — заповеднике небинарных мутантов.
О диетическом горе "особых русских"
Есть в нашем Отечестве особый мир. Страна внутри страны. Сообщество внутри общества. Мир "особых русских". Назовем его "особняк". Этот особняк виртуален. Но в то же время он совершенно реален. Там обитают особые люди. Они не умнее прочих. Хотя многие — да. Они точно не красивее других. Просто ухоженнее. Они стопроцентно не порядочнее. Они часто богаче или образованнее. Но не это делает их особыми. Таковыми их делает осознание себя особыми.
О народе глазами "высшей касты"
Темные! Вот обычное слово, коим эта "высшая каста" любит именовать народ. Специфически русская форма социального расизма, наследующая крепостной привычке, — о "темных" русских людях говорить. О русской хтони.
О русском BLM
Жизнь простого человека имеет значение — вот как могло бы звучать русское BLM. Или даже так: мнение простого человека matters. Но русские либералы, восхищаясь американским движением, никогда не поддержат русское BLM. Потому что мнение простого человека слишком не совпадет с их ценностными установками. И правда, простой человек просто скажет, что затрахали его пидорасы, что страну разворовали олигархи, что империя — это хорошо. И много чего еще неприемлемого в цивилизованном европейском обществе скажет простой русский человек, если дать ему слово.
О 24 февраля 2022 года
Двадцать четвертого числа февраля месяца потеряли они право, сидя на двух стульях, быть прогрессивными ворами, интеллигентными убийцами, филантропами-коррупционерами, необразованными аристократами, совестливыми актерами (оксюморон), европеизированными расистами, патриотичными предателями, пидорасами-традиционалистами, либеральными гомофобами, язычниками во Христе и прочая, и прочая, и прочая. Лишились возможности брать деньги одновременно у кровавого режима и у европейских фондов, выкачивать бабло из страны и тратить его на Западе, снимать о русской хтони на деньги торговцев нефтью и оружием, создавать современное искусство и печатать смелую газету с разрешения органов и при покровительстве идеолога суверенной демократии посвящать "темных русских" в тайны европейского прогрессивного искусства.
О "вчера", которое хотят вернуть
И наполняют оставшиеся "Боинги" люди печальные. Пишут в запрещенных сетях люди озлобленные. Дают Дудю* люди растерянные. Им плохо. Неумело подбирая фальшивые, словно под копирку написанные слова о совести, плачут об утерянном рае. О милой dolce vita слезы льют. Словно близкого потеряли. И склонились над гробом. "На кого ж ты покинул нас?" — причитают. И вцепились в покойника. И сквозь зубы цедят: "Верни! Верни нам "вчера"!"
* Признан лицом, выполняющим функции СМИ-иноагента.
О восприятии эмигрантов как "мертвых" и их крике в пустоту
Все эти интервью имеют странное свойство: словно из-под толщи воды... Человек говорит о чем-то для него важном, болящем, мучительном, а изо рта — пузыри остающегося воздуха... Их эмоции — эмоции приговоренных к небытию. Они уже не имеют отношения к жизни.
О радости эмигрантов от страданий на Родине
Видеть нездоровый румянец на щеках и острый блеск в глазах ведущих иных эмигрантских медиа при чтении новостей о боях в Белгородской области... Люди в Шебекино в панике — почти оргазм. Гибель русского солдата — успокоительное. И вместо усыпляющей колыбельной — жужжание беспилотников над Москвой.
Об эмиграции
Эмиграция — это смерть. Самая мучительная из возможных. Это смерть при жизни... Уходя, не уйти — словно стать невидимым и неслышимым, но остаться среди людей. Зависнуть между адом и раем... Умереть и видеть, как продолжается жизнь.
— Ты в России? — Да. — И как дела? — Хорошо. И далее взгляд — недоверие, сомнение, сочувствие, что приходится лгать. Там же не может быть хорошо. Тебе не может быть хорошо. Просто: НЕ МОЖЕТ БЫТЬ.
О спектакле Театра на Бронной "Вероника"
Забавно, как реагируют некоторые люди на постановку. Многие из тех, с кем мы регулярно пересекаемся "в гостиных", не смогли найти слов. Не понимают, как относиться к этому!
Мне кажется, что вот эта некая растерянность — именно потому, что спектакль этот не только о прошлом, но и о настоящем. Он тихо, но твердо формулирует и формирует сочувствие и сопереживание тем, кто шел добровольцем драться за Родину, — и это ударяет в день сегодняшний, конечно.
О русской душе
Русскость слишком часто поднималась на щит невежественными и оголтелыми графоманами, чьи речи и мысли отбивали всякое желание погружаться в рассуждения о самости родной культуры, чьи идеи очевидно переходили в зону махрового национализма. Между тем говорить о русской душе не только можно — нужно. Потому что она есть. Этого нельзя не видеть. Не слышать. Не чувствовать.
О голосах русских людей
В настоящем есть смысл и цель. И правда, и дух. И подлинность. Надо только суметь выйти из "особняка", засучить рукава — и работать, и жить, и верить. Надо отбросить презрение к своей стране и своему народу и услышать гул истории и голос людей. Потому что их мнение имеет значение.