Сказка о Царевне-лягушке. Когда есть три сына, которые хотят жениться и выпускают каждый по стреле. Прилетает одна стрела на купеческий двор, другая на двор боярский, и только у третьего прилетает на болото. Метод Сократа. Если ты возьмешь уже существующие знания, понять их бесполезно. У тебя будет объяснение, но ничем это объяснение не закончится. Прилететь на боярский двор – та самая смерть истории, когда мы взяли чужие готовые объяснения и удовлетворились ими, даже если они богатые. Не работает. И вот у младшего, дурочка, стрела должна прилететь на болото. А на болоте будет сидеть царевна.
Почему болото? Как мы говорили, в основе этих историй лежат шумерские мифы. Шумерские мифы писались на глиняных табличках, когда они были сырыми. Поэтому одна из их аллегорий – болото. Поэтому Царевна-лягушка, свиток, с короной на голове, со стрелою в ру… лапах, сидит на болоте. На шумерских мифах. И вот туда, к ней, и приходит добрый молодец, чтобы расколдовать Царевну-лягушку. А чтобы понять свиток его надо хотя бы начать читать. А читать – двигать губами – поцелуй лягушки. А потом эта царевна должна выполнить определенные задания.
Какие задания? Сшить рубашку. Причем рубашка должна понравиться царю. Рубашка – пергамент свитка, с «вышитым» на нем узором текста. Потом испечь хлеб. Причем такой, чтобы по бокам узоры печатные, а сверху город с заставами. Свиток – это булки, батоны, как только их не называли. И хлебный-то фургон будет их возить.
Потом все приходят на бал. Сначала Иван-царевич приходит один, но потом приезжает лягушоночка в коробченочке под определенный шум, перематывающегося свитка. И там делает всякие чудеса. То за рукава наливает воду, то бросает косточки. Это повторяют и другие невестки. Но только когда начинается танец, в этот момент у нее-то из рукавов появляются и озеро и лебеди, которые по нему плывут, а у них только брызги да кости летят.
Для того, чтобы текст окончательно появился у него должна быть правильная огласовка, вода. А вода ложится на кости, на согласные буквы. Поэтому туда она должна принять и кости и воду, и выдать из себя целый мир – лебединое озеро. Кстати, «Лебединое озеро» - четыре лица Херувима.
А те, кто не правильно огласует, те, кто не правильно прочитает этот свиток, получат летящие отдельно воду и кости. Но мира не создают.
Царевна-лягушка прячется за лягушачьей кожицей, и говорит о том, что нельзя эту кожу уничтожать, ибо еще три дня осталось. Для текста эта аллегория лягушачьей кожи – это возможность сохраниться и выжить. Люди читают библию, ходят в церковь, в библиотеки, и не знают, что им подсунули учебник по квантовой физике. Если бы люди только знали, какие секреты скрыты за этой шкурой-пергаментом.
Древние были не дураки и конечно волновались теми же вопросами. Более того, когда они это понимали, когда приходили к осознанию того, как работает мозг, понимали как устроено общество. А дальше выяснялось, что расскажешь правду о человеке, всплывет сразу история о свободе личности, как общество должно развиваться, чтобы быть успешным… а это всегда противоречило приходу вертикали власти и вообще единому мнению. И люди не сохранили бы эту книгу, если бы знали, что там внутри. Нашелся бы тот, кто уничтожил бы ее как книгу еретическую. Только скрывшись за этой лягушачьей кожей можно выжить. И приход понимания – это момент, когда люди все же созреют для готовности воспринять то, что там внутри. Поэтому надо еще три дня подождать. А если ты сожжешь ее раньше времени, то придется ей тебя покинуть, и дальше уже надо будет идти на ее поиски.
По сути, это краткий пересказ истории прихода Христа. Разве что не из рукава озера и лебедей создавал, а мертвых оживлял, и кормил-то он всех и поил. Это все история Христа, который пришел несколько преждевременно, ну буквально на «три дня» раньше. Поэтому обязан был погибнуть. Вот так вот интересно устроен этот мир. А вы иллюзия иллюзия.